“王连长，你赶紧找个地方我要给他疗伤，快点！”夏雪焦急的说。“在这里治疗不行吗？非要找个隐秘的地方干啥？”王大洪不解地问夏雪。“让你找你就找，再不找他就…来不及了，你说那些废话有用么？”夏雪胀红了脸向王大洪斥责道，王大洪不敢问了。
可是急切之下那找隐秘的地方去啊！
我急促的呼吸，身体逐渐颤抖发冷起来。
张薇被我的样子吓得失魂落魄，手足无措。只听到夏雪冷静地说：“你们在这里赶紧搭个帐篷，里面铺上被褥就行了。”
帐篷搭起来了，夏雪让王大洪把我放在帐篷里，然后她对其他人说：“你们在帐篷周围100米左右的地方围成个圈子，子弹上膛，不要让任何人来打搅我们，我不叫你们，你们谁也不能进来，给我放下两天的水和干粮就行了。”说完，众人都领命而去。这里除了我，夏雪应该是当之无愧的2号领导人，大家都把她看做我的夫人，只不过没人说出来罢了。
古印度和尼泊尔佛教有很深的渊源,而且受汉文化影响较小,密宗的果身合体是"双修"之术,我就觉它是一个政治和宗教合一的形式,女弟子也可以参与佛法,也可以选择出家,但是地位不高,可以进入密宗修炼阶段的很少课程复杂程度可见.如此一来,女性的地位和功能就受到了限制。
女性几乎都没有机会进入密宗密修阶段,就不可能有密修了,作为教徒,女性修的那些课程都和密宗佛教真正的修炼是不同的密宗阶段修炼很严格的考核和限定,女教徒的修炼是属于基础皈依.级别和形式相当与显宗的在家居士带发修行.学曾经盛行过游仙思想,讲阴阳,讲双修,讲玄学和阴阳与天人和一.这就是后来成熟的道教哲学思想,也是中国的房中术,,大洞经,玉女经等一系列双修的源头.男女合修之术,在中原就比比皆是,大凡历代道教兴盛之时,必然会有一部供君王纵乐的男女修炼之术的经典出现.比如宋徽宗时期的