重生之武纪元神话 正文 第012章、《葵花宝典》

作者 : 绛紫色

第o12章、《葵花宝典》

果然是这个绝佳的属性,因此才会被东方世家的家主给看上。

杨凌的心中一喜,据官方上的资料,前世的公布,每个角色最多只有随机1oo-36o点的先天五行属性,这些先天五行属性或多或少,成为了修炼的凭借。

每一项先天属性,满值一百点。

意味着,五项先天五行属性,不可能全部都满值。

向杨凌一项木属性,达到九十五点的高度,也是极为少见。所以,才会被东方世家的家主青睐,也因此才让他被人嫉妒,卡在了这个地方。

先天五行属性分为:金、木、水、火、土。

金:每一点属性,修炼武器功法,度增加百分之一;

木:每一点属性,修炼内功心法,度增加百分之一;

水:每一点属性,修炼轻功身法,度增加百分之一;

火:每一点属性,修炼拳脚暗器,度增加百分之一;

土:每一点属性,修炼护体功法,度增加百分之一;

这些数据,都是固定的加成,譬如,杨凌木属性九十五点,修炼的内功典籍,度会增加百分之九十五,意味着他内功心法一途,能够突飞猛进,近战度非常的惊人。换句话说,他最适合选择修炼内功心法为主。如果强行修炼,武学武器,拳脚暗器,轻功身法,以及护体功法,这些典籍度就没有那么快了。

不过,杨凌的先天五行属性,满值三百六十点,其他的先天属性没有木属性那么高,也正好平均下来,每个属性都平均在六十之上。除了这些之外,前世的玩家们总结出了加快修炼的小技巧!

小技巧,都对应着特殊功法以及环境!

像是《葵花宝典》,就应该选择此处地牢的环境,恰到好处的幽静!

……

地牢之中,杨凌很自然的呼吸了一口气,脑海里开始回忆着有关《葵花宝典》的记忆,他的目的很简单,就是借着《葵花宝典》的基础上,自创出新的《葵花宝典》,这一切都是为了和现实的情况符合!

现实中,他自然不敢轻易的尝试,但是游戏里不同,有了游戏的角色,以及更加详细的各种反应,让一切变得有迹可循!

即便是如此,杨凌也不愿意出现走火入魔的情况。

故而,每一个小细节,都是无比重要!

另外,还有一点就是,杨凌想起了前世许多人,为了能够先天境界之前,就能够感受到武学典籍的力量,尝试着取巧的方式,利用游戏中的脉络,以及武学论,为现实创造出强身健体的各种修炼功法!!

如此的情况,和杨凌所想的,有些异曲同工之妙!

鉴于前世,杨凌曾经修炼左右互搏失败,走火入魔,经脉错乱的经历。此刻,杨凌对于《葵花宝典》不敢太过理所当然。

修炼《葵花宝典》的时候,杨凌就存在了太多的疑问,将《葵花宝典》的资料,都搜索了一遍,对于《葵花宝典》的熟悉,可谓是渗入了骨髓。

只是,当时他已经没有了勇气,打破现状。

如今,为了能够自创出属于自己的武学典籍,他不得不重新仔细的回忆前世关于自己搜集的资料,以及每个《葵花宝典》的修炼者的反应。

杨凌深深的记得,《葵花宝典》的页面标注着这样一句话,“欲习葵花者,必先拥有大毅力!”而后,开篇便是第二句话:“欲练神功,挥刀自宫,炼丹服药,内外齐通。”

这番话,分明就是一种矛盾,当时读起来没现。

如今想起来却是有些异样在里面。

据杨凌所知,《葵花宝典》于金庸武侠作品《笑傲江湖》中出现,是前朝皇宫中一位宦官所著武功秘籍。宝典中的武功博大精深,而且凶险至极,原藏莆田少林寺。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成《葵花宝典》残本。因为对宝典理解不同,华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳、蔡二人处得悉宝典经文,凭自己所悟,倒立辟邪剑法。魔教十长老攻华山抢走宝典残本,东方不败据此练成《葵花宝典》武功。练宝典功夫时,先要自宫净身,莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时,认为这本秘籍修习起来残伤身体,难关很多,传世非武林之福,就把它投入炉中火化。

《葵花宝典》源于金庸小说《笑傲江湖》。不过,很少人知道古龙的《楚留香》也有提到过但创始人不是太监是尼姑。

更加鲜为人知的是《葵花宝典》的创功在金庸小说中实际上有两个版本。

一、最早期的版本中,《葵花宝典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字,而女方名字中有一“花”字,故名《葵花宝典》。这对男女原为恩爱夫妻,其后因事反目,各自创出的半部宝典更是互相克制。《葵花宝典》亦因分为两半,一为乾部,一为坤部,江湖中亦有人将之称为“天书、地书”、“阴录、阳录”。在早期版本中,《葵花宝典》与华山派的“紫霞功”有着密切的关系,有道是“紫霞秘笈,入门初基。《葵花宝典》,登峰造极”。

二、金庸修订小说后,《葵花宝典》改为由宫中宦官所创,但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监,却无人得知。《葵花宝典》虽然精奥,当中却下不少难题留待后人解答,但这部秘笈如何流到民间,却是不得而知。宝典中所载的武功,却是精深之极,三百多年来,始终无一人能据书练成。

武功创成方面有两个版本,但后面的传承方面,却是一样。

前世的时候,就有人提出,《葵花宝典》,未必需要自宫才能够修炼。《葵花宝典》的总纲有云:“今练气之道,不外存想导引,渺渺太虚,天地分清浊而生人,人之练气,不外练虚灵而涤荡昏浊,气者命之主,形者体之用。天地可逆转,人亦有男女互化之道,此中之道,切切不可轻传。修炼此功,当先养心,令心不起杂念,然于物外方可,若心存杂念,不但无功,反而有性命之忧”。

最后的一段话,很明显和开篇第一段话“欲练此功,挥刀自宫”产生相驳;

ps:

更新比较晚,有罪啊!!

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