信口雌黄 卷一:圣教星火 第八章 布道

作者 : 我喜欢今天

“……,那盘古破开混沌之后,天地分离,乃成洪荒。洪荒中,先有妖巫之争,遂使人类大兴,十二祖巫身陨,其中后土身化冥界。而后阐教及截教相争,金仙各施绝大神通互斗,遂使洪荒破碎。”

“于是圣人联手,破开虚空,创立三十三天,又摄取三岛十洲入内,形成了如今之天界。洪荒破碎时,天崩地裂,我们所居的,不过是大爆炸后碎片所形成的亿万世界之一罢了。……”

随着翟南的讲述,台下众人们,满脸都是不可思议和痴迷。

保罗完美地在翟南的框架下完成了教典的编写,但结果却是翟南再度无语。它竟然以神机的洪荒小说里的世界观当蓝本,进行了一番修改后,编写创世篇。当然,故事性的内容都被删除了。然后告诉翟南,这是所有资料中最符合逻辑的。

翟南花了两天时间,看小说一般读完后不得不承认,确实很坑爹!

如果不计较真实性,这创世篇确实达到了他的要求,可以对抗合理党的完美的逻辑,再加上极强的娱乐性用来吸引小白,与各种神话传说既隐约呼应又有所不同以满足考据党的癖好。就算让龙空山上毒蛇来评,都是仙草级的。

翟南在这个时空拿出来,封神是必然的。更重要的,这创世篇里还隐藏了一堆伏笔,正好能嵌套进翟南设想的神系和修炼体系。

创世篇叙述的是从盘古开天到洪荒破碎,以《山海经》作为地理参考,最终以洪荒破碎影射宇宙大爆炸,来一个毁尸灭迹,并把这个时间点设在137亿年前。翟南恶趣味地在神话中掺进部分科学内容,一定要让后世的科学家越研究越信教。

于是,翟南再次来到石丰村,开始了第一次传道。从一早讲到太阳落山,反正这个时代的村里人也不吃午饭。翟南用一天时间把自然道教典的创世篇大体讲完,重点描述世界观并穿插了十来个神话故事。

效果不出所料,不仅他名义上的第一个信徒,李云听的如痴如醉,就连凑热闹旁听的村中众人都受到颠覆以往认知的巨大冲击。这些山民哪听说过如此系统,设定宏大的创世神话?比起打小听到的故老相传的零星神话,无疑是对他们那贫瘠的想象力的巨大挑战。

从刚开始的生涩到后面的侃侃而言,看着众人随着自己的讲述神情变化,情绪被自己操纵,翟南越来越陶醉于这种感觉,仿佛回到小学时当故事大王的时候。他现自己竟然有“人来疯”的潜质。看来上辈子当宅男,完全是白瞎了自己的潜力,穿越到这个时空是上天给他一个重新找到自己的机会。

散场后,不提村民们交头接耳,议论纷纷,孩童们兴奋不已,晚上不肯睡觉。只说那本就一心学仙的李裕,扯住谢大兄弟及楞子等人,犹不肯走,只围着翟南探问不休。

“我们所居的竟然只是一块洪荒碎片?那洪荒当是如何**?”楞子犹是满脸不可思议。

翟南笑着回答:“洪荒之大非凡人所能度量,如今这大地不过洪荒亿亿万碎片之一罢了。非只我等所居大地,便是那天上亿万星辰,亦尽是碎片,只是犹在燃烧放光,故此我等可见。太阳不过是距我等最近的一块。”

这样的答案与常人所知大为不同,必然引起惊奇和反驳。但要是探究起来,翟南又能找到很多方法去印证。非常符合九分为真,一分为假的忽悠之道。

听了此话,解大惊奇地问到:“那我等所居大地,竟是悬浮于这虚空之中?为何不跌落下去?”

“这虚空宇宙乃天道造化,无边无涯,无上无下,无左无右,无前无后,又何来跌落之说?”对于这种问题,翟南早有预料。

他才懒得去解释什么运动、引力之类的问题,而是准备了一个哲学思辨性的答案。反正北宋末年也是理学端的时代,这样的答案估计还会被高级知识分子们吹捧。你要是听不懂,那是你水平太低的缘故。

翟南所要传的宗教,既要迎合大众的口味,更要有精巧的哲学思辨,用来套住社会精英。无论哪个时代,很多社会精英都是非常苦逼文青的,吃饱喝足后玩深沉的需求也是非常强烈的。他们未必会去相信那些无法证实的神通,但对于搞内心纠结却是非常热衷。

中国道教之所以长期不如佛教展的好,很大程度上在于佛教拥有一套非常精细的哲学,而不是单纯地去夸大宣传各种神通。

“那些阐截二教的金仙们斗法竟能破碎洪荒,这该是如何的神通啊?!”小白李裕还是关注神通,满脸艳羡问:“却不知如何才能学得这般仙法?”

“呵呵,那大罗金仙乃是圣人之下最大能者,没有亿万年苦修莫要奢想能得证金仙之位。其下还有,太清玄仙,太乙真仙,天仙,地仙各级。修道之人,只有修成地仙,方算迈入仙途。”

“这地仙又是如何修法?”李裕接着问到。翟南反应过来,这家伙前面做小白状不过是为了引出这个。

“地仙中又分人仙鬼仙两类,若要修人仙,则需炼气还丹,性命双修,待得金丹大成,便得仙位。而修鬼仙,则单修神魂,以尸解得月兑,亦可证地仙之阶。”

“成就地仙是否便得长生飞升天界?”不待李裕继续细问,解大插进来问到。

“得证地仙,则长生在望,但也不能说便得长生。尚有九九天劫要渡,如若渡劫失败,便前功尽弃,身陨道消。而要飞升天界,则需证得天仙之位。人仙鬼仙却是只能于世间徘徊,尚需积攒功德或是收集香火之力方能得一线飞升之机,”

解大又问到:“修仙为何还需积攒功德和香火之力?”

“修到人仙之后,便不能一味修炼,还须体察天道,行符合道德之事,积攒功德,以身合道,方得飞升而成天仙。而鬼仙却需香火信仰之力壮大其神魂,以维持其神魂不散或者转世重修。”

“当真有转世投胎?”楞子接口问到。

“一般人却是无法转世投胎。所谓投胎转世者,是指那佛门有一法门,专修神魂,可籍香火之力投入人胎以转世重修,亦如鬼仙。”

“若不能投胎,那人死后却是去了何处?”愣子对于鬼的问题似乎特别感兴趣。

“若是人肉身先死,而神魂未散,则成为鬼。为世间阳气所迫,便进入冥间。但失去**滋养,神魂则会逐步消散。除非有人以香火信仰之力供奉,如此便可维持不散,甚至更为凝实。若是有修行法门,则又可修鬼仙。诸如那城隍地祉之类。”

“仙长如今却是何等修为?”李裕却是只对修炼感兴趣,急忙将话头抢过来。

“呵呵!贫道却是刚得金丹,勉强算得地仙。此番出山行走,正是为了积攒功德,寻那以身合道飞升之机。”翟南将教义编撰完毕,这次出来就是要拿这村子做传教试点,为了让旁人崇信,必然要将自己吹嘘一番。因此便按自己的修炼体系,定位在地仙位阶上。既长生在望,有诸般神通,又尚未飞升天界真正成仙。ako

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