第二卷封神之劫，仙魔乱舞]第四章教主更迭，四御辅政——
太上老君神念化老子一是西出函谷，多宝化胡，二是点化玄都，传承教统。
话说千年前，玄都护法人皇轩辕身殒天地，元神坠入轮回，昧了心智。就连太上老君也算不到玄都的所在，只知道玄都现在在人间。
一日，老子讲道山野，山中野兽安静的祥和的围着一位鹤发老人，其中各种天敌也和谐的待在一起，静静的听着老子洪亮的声音响彻山野。
忽然从远处飞来一只斑斓的蝴蝶，蝴蝶轻轻的落在老子的肩膀上，听着希希大音。听到精彩之处，蝴蝶不同于其他野兽那样安静像是怕打扰到老人讲道一般，蝴蝶翩翩起舞，慢慢的蝴蝶的飞行轨迹也带上了一丝道的轨迹。
老子微睁的眼看着那只高兴的蝴蝶，微微颔首。
老子讲完道后，野兽依依不舍的离开，只有蝴蝶轻轻的飞舞在老子的面前。老子慢慢的将右手举起，蝴蝶轻轻落在老子的手心，似模像样的向着老子行礼。
老子体内那蕴含着的太清气融进了蝴蝶的身体。然后老子放飞了蝴蝶，慢慢的深山之中。
老子失去了体内的清气，身体也走向了衰亡。老子虽然只是太上道祖的一道神念，但是历练人间也让老子对人间充满了大爱。老子被人族尊为至人，神念也被人类信仰缠绕。
老子泯灭了自己的神智，也切断了太上的联系，化作一道金光飞进了自己的法相当中。
太上道祖看着老子的法相，没有将神念收回。
“赐汝新生！”
春去冬来，又是一年春。
那只蝴蝶也走完了自己的一生，重入轮回。
楚国有贤者名曰庄周，历经人间坎坷，一朝顿悟，灵魂化作一只美丽的蝴蝶无视结界畅游三界，地仙界的祥和，人间界的繁华，轮回地狱的喧闹。
一时间蝴蝶迷失在天地间。庄周身上青光一闪，蝴蝶回到了庄周的身体。
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”
九州结界再添一法相，庄子。
庄周在人间留下典籍无数后，留下肉身，灵魂化作一只蝴蝶飞向了地仙界。
遍游地仙界的庄子忽然感到天地一阵的摇晃，庄子出现在了太清圣境。
“痴儿，还不醒来！”
太上道祖手指点在化为人身的庄子身上。
一时间，无数的蝴蝶出现并围着庄子不断的的飞舞。
“徒儿庄周见过师尊！”
庄子身上的气势不断的攀升，可是又好像没有任何变化。
天地间又添一位大能，庄子。
“今日起，庄子为人教教主！”
太上道祖没有一丝迟疑的法旨传遍天地间。
只见太上道祖像是褪去了沉重的包袱，眼中的情感彻彻底底的消失。
明明太上道祖就站在庄子面前，庄子却感觉不到太上道祖的任何气息。
“道可道，非常道······”
太上道祖再次讲道，同样的内容庄子却得到了更多。
随着庄子继任人教，阐教和截教也起了变化。
“今日起，阐教更名为道教。阐，明也！阐，即明道，立道！阐是为道！”
“太乙为道教教主！”
两道元始天尊的法旨震撼人心。
果然只有一向以盘古正宗自居的元始天尊，得到了盘古记忆的元始天尊才敢以“道”为教。就连鸿钧老祖也只是立“玄门”，没有直接立“道门”。
“今日起，截教为魔教。截，意味破。逆天道而生者，为魔。”
“云霄为魔教教主！”
顺者为道，逆者为魔。
太乙真人以封神劫炼心，更是誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世。凭借着大愿斩去善尸成就继释迦摩尼，孔宣之后第三位成为准圣的人。
云霄经过封神劫，心中对天道充满了恨意。经过通天教主的教导，化恨意为天魔，终在玄都之后成为准圣。
年轻一代一下出现了五位准圣。和圣人同时代的准圣除了玉帝要统御三界还要现世之外，其他人已经不再轻易现世了。
二代弟子的时代来临。
只见东胜神洲轰然多了一座昆仑山，与西王母的西昆仑遥遥相对，是为东昆仑。西牛贺洲上灵山现世，大雷音寺沐浴着在功德金光中。北俱卢洲并没有魔气，还是正宗的上清之气，只是多了些戾气，彰显着霸道。就连蚩尤、后羿也在这时在南赡部洲立国“百蛮”。
一时间四部州打杀声一片，着手于统一一州。
就连天庭也趁机大肆收编各个小势力，玉皇大帝和紫徽大帝也一直明争暗斗着。但是紫徽大帝哪里是老谋深算的玉皇大帝的对手，加上截教众人中立，紫徽大帝一时间四面楚歌。无奈，紫徽大帝向元始天尊求救。
紫徽大帝是元始天尊安排在天庭的钉子，不能眼看着紫徽大帝就这样被压制，随发出一道指令。
“封元始天尊法旨，封太乙真人为东极妙严清华大帝，封南极仙翁为南极长生大帝；封雷震子为西方太极天皇大帝，又名勾陈上宫天皇大帝。与北方北极紫徽大帝共为天庭四御，辅佐玉帝治理三界。封杨戬为清源妙道真君，又名昭惠二郎显圣真君；封哪吒为三坛海会大神，辅佐天庭！”
玉皇大帝脸色难看之极，四御居然全是原阐教中人，玉帝面临着被架空的危险。
而且太乙真人更是趁此机会将善尸化作十殿阎王，赚取天地功德，还清天地大愿。
东方玉宝皇上天尊化作秦广王，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。
南方玄真万福天尊化作楚江王，执掌火医地狱，威专烈焰之权，杳杳冥谴，莫破幽之烛，茫茫苦梅，难逢济险之舟，生死殊途，轮目不免。
西方太妙至极天尊化作宋帝王，执掌金钢地狱，威司考掠之权，诠量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。
北方玄上玉宸天尊化作五官王，执掌冥冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四同之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。
东北方度仙上圣天尊化作阎罗王，执掌镬扬地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风月之持掠，死生判注，善恶攸分。
东南方好生度命天尊化作卞城王，执掌铜柱地狱，威专履足之刑，辩明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。
西南方太灵虚皇天尊化作泰山王，执掌屠割地狱，威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫千生，难理难明，辨枉直于四甸九日，死生展转，功德定分。西北方无量太华天尊化作都市王，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。
上方玉虚明皇天尊化作平等王，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。
下方真皇洞神天尊化作轮转王，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。
东极妙严清华大帝本来就有掌管冥府的权职，并不算越权。这让玉帝无话可说。
天地秩序重立。