在这六根柱子里面，填充着一道冲天的光柱，五行之气，连绵不绝的散发出来。冷漠夕还在这六根柱子上，看到了六个大字，分别印刻着人、佛、仙、鬼、魔、妖，每一笔画都有如鬼斧神工，仿佛每个字都蕴含着一种道，有天道、有人道、有地道，这奇特的感觉再次让冷漠夕愣住，忘记了呼吸，忘记一切，只呆呆的望着柱上的字体。
这六个字体对应着每一个界面。修真界亦称人界，也就是柱子上的人字，而其余五个字对应的是，佛界、仙界、鬼域、魔域、妖域，这五个地域与人界都有一条相通的通道，不过各界的修炼者平常是不会去往其他界面的。
因为去到其他界面，会使得实力大减，从而招来杀身之祸，毕竟每个通道都有每个界面的人看守着。例如，鬼域中的厉鬼来到人界，其实力大减不说，还会濒临死亡，若是在鬼域之中，厉鬼只会被打散，而不会彻底死亡，因为鬼域中蕴含着庞大的鬼气，有了这些鬼气的存在，厉鬼便能重塑身躯，想死都难。
这里所指的仙界，不是我们一直所认知的仙界，它并不是说人界的修真者渡劫飞升之后的去所，而是一个类似于人界的地方。至于超过尊者后飞升到哪里，这六界中还从未有人达到过，也就不知是否有这么一个地方存在了。
这仙界也如人界一般，不同的是仙界所孕生的是仙灵之气，所修行并非真元，而是仙元。其余四界也如仙界、人界一般，几乎并无差别。不过，人界却比其余五界要繁杂得多，因为人界中不止有人类，还有妖兽、魔物、厉鬼、修佛者的存在，而其他五界一般少有其余各界的修炼者的存在，这些人并非是从各界而来，而是从人界土生土长出来的，只不过是有其他各界的修炼之法而已，修炼的还是真元力。
而这六个柱子上的字体，所对应的法力气息却也不一样，有人字的石柱，所流露的是一股股真元力，然那佛字柱子上所展现的是佛元力，其余各柱分别对应的是仙元力、鬼元力、魔元力、妖元力。
在这宫殿之中竟有六界元力！！
为什么会有六界元力？这到底隐藏着什么？
然每根柱子上的字体，都发出道道微弱的光芒，与其他五根柱子上的字体连接起来，形成一个巨型光网。但这光网上的法力波动，却忽强忽弱，光线也忽明忽暗，似乎这个光网已经走到了尽头。
在光网之下，涂画着一个复杂的阵法，阵法的纹路仿佛是活的一般，不断的变化着，演化出一个个新的阵法来。在这阵法的上面摆放着一座法像，这法像通体暗黑，有刚出生的婴儿般大小。生有两面，一面像是一座佛陀，身披袈裟，一手握着禅杖，一手捏着手印，而其脑后有着六道光环。
另一面却有如人间帝皇，身着帝皇服饰，可奇怪的是，这一面的帝皇像却散发出股股与众不同的气息来，这气息居然是与众不同的性格之道，有至仁至孝、光明正大、心地纯净、嫉恶如仇、明察秋毫、正气凛然、中庸仁德等。
那六根石柱上的元力，纷纷涌入这座法像之中，令其散发出丝丝地道之力，涌入那地上的阵法之中。
冷漠夕震惊的望着前面，双眼睁得有如牛眼般大小，脸上的神色已无法用文字来形容了，他仿佛着了魔般，似乎连心脏的跳动，都变得十分缓慢，慢到微不可查的地步。便连他这般胆大、果断，心性如此坚韧的人，都被眼前的景物所惊得，完全失常，可见前方之物对他来说，是何等震惊啊！
现在的他，内心之中平静得如水面，不！具体来说，应该是像一汪死水。他被眼前的景物，给惊得宛若死尸，此时此刻，就连思想都停止了，站立不动，像是被定格住了。
便在这时，妖村剑剧烈抖动了起来，强行挣开冷漠夕的手掌，往他背上剑鞘飞去，落入喜之剑鞘里面。一道青光，在妖村剑入剑鞘后闪亮出来，随后又有蓝色、紫色、黄色、白色、红色、黑色，这六道光华散发出来。
冷漠夕背上的剑鞘，微微抖动着，发出阵阵轻响，有喜声、有怒声、有哀声、有乐声、有恶声、有爱声、有欲声，声声共鸣。一时之间，人道七情，纷纷流动在冷漠夕四周，像是一个聚集了人间情怀的场所般，将人之道展现得淋漓尽致。
这七个剑鞘，发出这些声响后，便缓缓升起，月兑离冷漠夕的后背。也在这一刻，深处冷漠夕泥丸识海中的天之道卷，也渐渐从他头上浮起，一股蕴含天道意志的气息，从中流露出来，与那人道七情缠绕、交融起来。
而冷漠夕却被天之道卷和七个剑鞘给惊醒过来，在这无形无声、无味无色的道中，冷漠夕好像看到天在发威、天在动怒，有狂风呼啸、怒云吞天、天雷阵阵、暴雨连连；像是所有天道至理都展现在冷漠夕面前，让他顿感自己有如蝼蚁般渺小。
天地不仁，以万物为刍狗。
天之威、天之怒，便是在展现天的不仁，是它所展现的一种道，任凭万物自生自灭，从不怜悯，从不爱惜，从不在意，它似无上存在，它是造物主，它滋养万物，它又毁灭万物，生生死死，因果循环，都在它的演变之中。
万物一马也。一马是为天道，是拖着众生万物之道，而道即万物，物乃是万象，万象是为天化、天生、天养。因三天而出众生，众生依附三天而存活、繁衍。而天又是众界的“可大”（可以膨胀开来），包罗万象，演化万千，从而负起众生，托养众物。
道便是起始，亦是结束，道中便有天，而天象征着一种圆，起到天圆之意，原始之初，寂灭之末。
……
不止如此，冷漠夕还感觉到他身边，好像站满了许多人，流露着众生的情绪，体现一种人道的根本，人道所象。
有面带欢喜之情的人、还有心存喜意之人、有行喜之人、有心生对他人相助之庆喜之人、有在百病缠身得以解救之喜的人……
有脸露怒气的人、有心存怒气之人、有因怒而冲动之人、有被人欺凌而生怒之人、有对天地不公而发怒之人、有天理不存而起怒之人……
有脸带哀伤之情的人、有心存哀意之人、有心哀似死的人、有因亲人去世而哀之人、有因情而伤哀之人、有对他人悲苦遭遇而生哀之人……
有儿孙满堂之乐的人、有面带欢乐之人、有相助他人而有乐之人、有心存乐意之人、有因婆媳融洽而生乐之人，有因冤屈得以昭雪而有乐之人……
有大恶之人、有行恶之人、有心怀恶意之人、有因财物而起恶心之人、有为求目的而有恶之人、有因事情不公而犯恶之人……
有男女情爱之人、有父母对子女之爱的人、有对某物着迷而生爱之人、有亲朋好友之爱的人、有子女对父母之爱的人、有对自己家乡之爱的人……
有贪欲之人、有对钱财生欲之人、有男女房事之欲的人、有对权力着迷之欲的人、有对继续活下去之欲的人、有对温饱急切之欲的人……
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