《山海经大荒卷一》“大荒之南有鸟焉，名伯符。龙首而鹰嘴，凤冠而华羽，身有锦文，双翅有爪，尾生五色长翎。见之则有大兵戈事，出主天下大凶。”
周伯符还不知后世有那无聊有良文人将他写入书中，如今他依然如同以往一样，以不周山为方位，打架、修炼、吃………
现在洪荒之中他也有了不小的名头，等闲妖怪与那巫人闻风远遁，“凶鸟”之名哄传天下，他倒也十分满意：“或许我改名叫黑狼鸟比较好？”
这一日，周伯符如同往常一样，准备抢异兽“犼”手中刚猎获的龙。犼自然不愿意，双方大打出手。顿时整个山海之地如同开锅一般，山倒树倾，地裂天崩。正斗得快活时，天地之间传来一股无上的威压。以犼和周伯符之凶狠桀骜都无法相抗，都为那威压所慑服，被压在地上向那无尽茫茫之中俯首。
一时之间，洪荒尽皆俯首，此时有一个神念传来，响彻三界有能众生。
“吾乃鸿钧，今已得道。凡有缘者可到紫霄宫听讲大道妙法。”
一听得此话，周伯符大喜，当下也不管犼了，一震翅将犼击飞，一转身便对准了神念所在之地飞去。
那方向一路向北，周伯符开始加速飞行，高速飞行的冲击波将地面犁出一条深深的沟渠。他越飞越高，渐渐的飞过了高山，飞过了河流，眼前是巨大的大海。他转而向上高飞，那个神念所在乃是此处头顶的九天之上。周伯符已经飞了非常之高的地方，突然下方的海面一阵翻腾，滔天的海浪卷起数百里之高，浪中一个巨大的背脊浮现，那个背脊方圆不知多少，千里总是有的。那个背脊越拱越高，然后突然化为一只巨大无朋的鹏鸟，扶摇而上，瞬间便是万里之高。
周伯符心中感叹：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。果然是鲲鹏吗，没想到洪荒小说中的妖师鲲鹏今日亦是见到，看来此地便是北冥了。”
那鲲鹏果然了得，一振翅膀便是万里之遥，周伯符也是化为光华，直追那鲲鹏而去。
一路飞去，周伯符丝毫不落鲲鹏之后，五色光华气象万千，辉煌煊赫，拉出一条上万里的光带招摇而去。一路与那鲲鹏并驾齐驱，飞到天外混沌之时，后方也有一股焚天煮海的妖气急速而来，那妖气犹在此时的周伯符与鲲鹏之上。两个妖怪同时放慢了飞行速度，转头去看。只见一团金色光华飞翔而来，尚未近身便已是灼热无比的妖气逼来。光华内隐约可见是一只巨大的三足乌鸦，周伯符知道那便是三足金乌了，“不曾想今日连日后的妖皇与妖师都见到了，哪天打一架可以说足慰平生了。”
周伯符全力加速飞行，三只妖鸟本就相隔数千里之遥，鲲鹏本就飞行极速，此刻已是飞在前方，三足金乌飞的最慢，现在拖在后方。周伯符加速到最高却是始终无法突破光速………突然他心有所感，一下子便停了下来，同时瞬间便被金乌超过。他停在虚空混沌之间，无视天外罡风的撕扯，全心全意追寻那瞬间的感悟，随后他哈哈大笑，又开始了飞行，现在他化身的五色光华不再是连续的光带了，而是一点一点的光点出现在混沌之间，原来他借用了前身的知识又加以如今的修炼之道却是开启了短程空间跳跃之能，不过却是知其然而不知其所以然。现在周伯符会短程跳跃却不知其道理，只能归于他本身种族的神通了。
周伯符习得跳跃之术后很快就从另一个方位超越了鲲鹏和金乌的位置，终于在无尽混沌之中见到了一座小小的茅屋，茅屋被一圈篱笆围着，下面是自虚空之中生成的地面，篱笆前面的竹门之上悬挂一匾，上书何种文字却是不识，然而神念之中却自然而然知道者匾文的意思便是“紫霄宫”。
周伯符与门口两位小童点了点头，那两位小童见一只怪鸟进来并对他们点头倒也不奇怪，只是做了个礼客的手势请周伯符进去。周伯符见那茅屋甚小，恐怕不得容纳身躯，一时有点踌躇。然而他转念一想便哂然发笑：“鸿钧何等大能，待客之地岂会是一个小小茅屋，其中必然别有神通。”
当下更不迟疑，一步踏入。果然踏入之后便是一变，里面有一云床，床前有六个蒲团，后面再无一物。此时蒲团之上已有四人在座，第一为一老者，后面是两个中年人，再后却是一个上半身是美丽女子，下半身是一条大蛇的女子盘坐在蒲团之上。周伯符心知肚明那前面三人定是那三清无疑u，后面这个女子肯定是那女娲了，周伯符早知伏羲与女娲都是上半身为人下半身为蛇的样子，也是妖族一脉，因此根本没有觉得奇怪。
周伯符与前面四位拱翅为礼，那老子微微将手一拱还礼，元始则是点了点头微微一弓半身还礼，通天不过一点头一笑便还了礼。女娲倒是相当重礼，自蒲团之上昂起，贴近周伯符微微下蹲点头以礼。礼毕四人都是注意着周伯符的样子。那三清之中老子是用眼神打量一下周伯符便止，元始却是看也不看，通天也是扫了一眼，似乎倒是略微有点赞许，女娲是几分好奇，又有点羡慕的看着周伯符华丽的羽毛。几位都没有出声，怕也是做客之道，鸿钧尚未现身，听道之人也未来几个，此时交头接耳倒是不美。
眼见尚有两个蒲团空置，周伯符看了那么多的洪荒文，自然知道那是鸿钧门下圣位的机缘，心中大喜便要上前坐下