翌日卯时，殷蝉早早沐浴更衣，按师傅吩咐至大殿拜候。
少时，铁面道人来到。见殷蝉身着黑皂袍，锦带束发，面目有神。道人心中略略欢喜：“此子眉宇清正，福缘饱满，不可多得！”
殷蝉上前拜道：“弟子参见师傅！”
铁面道人对殷蝉道：“蝉儿，先来拜见祖师。”遂将殷蝉引至香案之前。
殷蝉见那香案上正供着‘通天教主之尊位’。心思：“前番见了正想问师傅，今日正好。”便问道：“弟子请教师傅，祖师通天教主是何人？”
铁面道人闻言若有所思，缓缓道：“祖师乃是我截教教主，通天彻地的圣人。”说罢便让殷蝉三叩首，点了香炉敬拜一番。
殷蝉叩首完毕与铁面道人对面而坐。殷蝉又道：“依师傅所说，弟子如今也是截教门下了？”
道人答道：“那是自然。吾教广大，门人遍布三山五岳、四岛十洲。教主便居于先天胜境金鳌岛碧游宫内。”
殷蝉心中好奇，便问道：“不知碧游宫是何模样，想必师傅应去过那碧游宫吧？”
此语一出，铁面道人顿时沉默不言，仿如空气瞬时凝住。殷蝉虽看不到铁面之下的样貌却也能感受到一股莫名的压迫感。不由暗思：“莫不是我说错话，惹了师傅生气？”顿时不敢再言。
大殿之上只闻香火燃烧之声，殷蝉从未见过师傅这般模样，几滴汗珠从面上缓缓落下。
这时，铁面道人缓缓开口：“为师之事休要多问。今日唤你来听讲与别日不同，你务必细细听讲，牢记在心。”
殷蝉舒了口气，赶忙答道：“谨遵师尊教诲，不敢轻慢。”
道人开讲道：“你入我道门，当知修仙之理。虽然三教修仙之法各有不同，然道理却同。正所谓法有三乘，这三界之内有三仙：天仙、地仙、人仙。不知你愿修何种？”
殷蝉问：“何为人仙？”
道人回答：“修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，八邪之疫，不能为害，多安少病。却也难得长生。乃修仙之下乘也。”
殷蝉心思：“既是下乘，何必学它？”又问：“何为地仙？”
道人又答：“地仙者，有神仙之才，无神仙之分。得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘。修炼至此，容光焕发，步履轻疾，寿増无量。然修此道须有先天胜境相扶，否则难成大道。”
殷蝉再问：“那天仙又如何？”
道人再答：“天仙又分三等：乃是太乙散仙；太乙真仙和太乙金仙。此乃修仙之上乘。”
殷蝉闻言眼前一亮，道：“既是上乘，这太乙金仙当是修仙极致了吧？”
铁面道人笑道：“非也！太乙之上尚有大罗金仙，大罗金仙之上还有混元无极的圣人哩。”
此一番话，殷蝉听得入神，半响方问：“何为圣人，请师傅指点？”
铁面道人对殷蝉道：“圣人，即‘混元无极大罗金仙’。乃是修炼之最上乘。也即达到“炼虚合道”的大成境界。达到此境，则神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。天地闭时而不同闭；天地开时，开辟度人。”
殷蝉听的连连乍舌：“敢问师尊，这世间可有如此圣人？”
道人哈哈大笑道：“你岂不知？吾教祖师通天教主以及阐教教主元始天尊和人教教主太上老君。此三位教主俱是圣人。”
殷蝉得知通天教主便是圣人，崇敬之情油然而生。突然又问：“如何能修得圣人之境？”
道人闻言一愣，心思：“此子年纪轻轻，心思却大！！！”遂道：“欲修成圣人，证得混元道果，便要先将精、气、神练得元婴而后斩去三尸。尸者，神主之意。但凡人、仙皆各有一神驻跸其内，统称‘三尸‘。三尸又称善念、恶念和本念。只要能从这三念中月兑离出来，便可证得混元道果，修成三花聚顶、五气朝元，肉身成圣，跳出三界五行之外。说话的易，真正能做到的又有几人？况要修成圣人非是混元一气不可。”
殷蝉问道：“何为混元一气？”
道人答道：“便是天地而生的真灵，非我等肉身能比。故三教弟子皆以修成大罗金仙为旨，说来遗憾，万千年来尚未有人能达此境。”
殷蝉闻言叹道：“师尊如此说来，修仙之道何其艰难！”
道人笑道：“你也不必灰心，只要认真修行，将来早晚成正果。明日我便授你修仙的法门，你可循序渐进习之，就先教你练气之法吧。”
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自得铁面道人传其炼气之法，殷蝉不敢懈怠，日日遵从指点，引导天地之气入体，几日来顿觉神清气爽。也因这五黄山乃是天地间灵气汇聚之处，故修炼起来非其它地方可比。不出月余，殷蝉已略有小成。
铁面道人遂唤来殷蝉，吩咐道：“吸纳天地之气方为第一步，接下来要学会御气。使天地之气游动于体内，受自身支配。”
殷蝉依师傅之言，将体内天地之气运作起来，运转周天。三个月之后，已能将天地之气化为己用，步履轻盈，神元气足。
到达此境界便可称为——‘炼气士’
那道人不由惊叹：“想我辈中人，修行百载尚未达‘炼气士’之境的何止万千？此子真个天赋异禀！”
又过三月，铁面道人唤来殷蝉：“你能御天地之气已有小成，今番我传你炼丹之术。”
殷蝉不解，遂问道：“师尊，可是让我学鼎中炼丹之术，做个丹道术士？”
道人大笑：“此言差矣。这炼丹乃是炼你的元精、元气、元神。元者，始也，元气之积厚而精英者，称为元精；凡人皆有三魂七魄，并称元神；元气是由元精所化生，由后天水谷精气和自然清气结合而成阴气与阳气，气聚则生，气壮则康、气衰则弱，气散则亡。此法需日日习之不得间断。”
殷蝉方明师傅之意，遂按照炼丹采药之法，提炼精气神，运行三百大周天，方觉月复内有热气出现，用手模之，如一块硬玉。其心中暗思：“莫非这就是书上所说修仙之人所谓的内丹？”
正欢喜间，忽闻道人大叫道：“蝉儿，速速集中精神！天将降祥瑞，你可将两者融之！”
话刚落音，自天而降下一道金光，从殷蝉头顶贯入。殷蝉立刻将内丹同金光融化在一起。
只见：周身金光耀眼，头顶五彩祥瑞，如沐浴八德功水一般。
铁面道人大喜道：“好小子，福缘真个不浅啊！这金光乃五黄山奇景，数百年方得一降。如今你已月兑胎换骨，身体已非凡躯了。”
殷蝉大喜，赶忙拜谢：“多亏师傅指点，方成此功。”
铁面道人见殷蝉天赋异禀，心中暗念：“当初留下此子确是明智之举。”遂问：“你还想学何法？”
殷蝉拱手道：“弟子不敢挑剔，但凭师傅点化。”
道人略一沉思，说道：“如今你已月兑去凡胎，便传你元神出窍之法吧。”
殷蝉遂问：“弟子愚钝，何为元神出窍？”
“元神者，即阳神也，位于泥丸宫中。乃人三魂七魄之所聚炼。修炼此术，能让元神离体，上天入地游遍三界。”
殷蝉大惊道：“元神乃人之精神所在，若是离体，身体岂不腐朽？”
道人答道：“若是凡躯则魂魄离体必死，然你已修成仙体，纵使元神出游，**也无妨。只是初学之时，需谨记此术需循序渐进，初次出游千万不可勉强远行。”
殷蝉答道：“师傅放心，我必用循序渐进之法。”道人遂将口诀尽数传授。
正是：道术精妙莫能言，元神出窍乃真仙。
这日，殷蝉正在修习，突然闻师傅召唤之声。遂赶忙到观中相见。
来到道观庭院，见铁面道人端坐在蒲团之上，身前正立着两把剑。左面一把剑柄乃是一只猛虎，右面一把却是一条苍龙。
殷蝉不明就里，遂上前问道：“不知师傅召唤弟子有何事？”
铁面道人将手一挥，身前两把剑顿时发出阵阵共鸣。遂对殷蝉道：“蝉儿，这两把剑一把名为‘龙吟’，一把名为‘虎啸’，乃我观中之宝。你选一柄吧。”
殷蝉看了片刻，随手取了‘龙吟’。那剑锋颤动，发出‘嗡嗡’之响，声如龙吟。殷蝉细细看了，不由暗喜：“好一把削铁如泥的宝剑！”
铁面道人收了‘虎啸’，对殷蝉道：“可知我为何赐剑与你？”
殷蝉拜道：“弟子不知。”
铁面道人说道：“修仙之人不光独善其身，还应有济世救人之心。向西三十里有一座莽山，那山中近日有一只蛇精盘踞在此，致使当地村人不敢上山砍柴采药。如今为师便命你去除了此怪。”
殷蝉闻言道：“弟子遵命，我这便启程。”
“且慢。”道人又吩咐：“我这里有四张‘五雷正法符’交与你。你可在山中将这四张符印贴在东南西北四方，然后引那蛇精入内，届时发动符印则五雷齐发。万无一失。”
殷蝉遂接过符印放入怀中，再一跺脚，那脚下生云。不一时便离地十丈有余，缓缓往西去了。欲知此行结果如何，且看下回。
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