蒂娅刚刚从视线中消失，艾瑞克就从角落里掏出了一只竹笛。这只竹笛共有九节，每节看上去都差不多长，但是颜色却不一样，从紫铜色到碧绿色，慢慢过渡到淡淡的青色。艾瑞克晃了一下竹笛，作为魔杖来说它太长了，除非他能马上长大一倍。而且他一下子也不晓得能拿它做什么，只好又放回去，好好想了想，决定首先浏览一下书名和自己的课程清单上有重复的几本书。隔空取物役物，对于艾瑞克来说已经是和哭闹撒娇一样熟悉的事情了。虽然自从爷爷去世以后，已经有好久没有施展了，但是那种熟习和亲切的感觉就好像爷爷在身边看着一样。
释放出意念，把这些书全部浮起来，如果仅仅从控制的精确和复杂来说，艾瑞克做得可比使用魔杖的蒂亚要好得多，这是他从娘胎里带来的本领。有了强大的神念支持，艾瑞克可以同时读几本书，查字典也很方便，就连做笔记都可以几支笔几个本子同时上。这项本领在作的学习秘书的时候更是锻炼得登峰造极了。
很快艾瑞克就意识到就科学性来说，麻瓜——魔法师所认为的被神秘的魔法所排斥的人，要远远强于这些故弄玄虚的魔法师作者。比如一本叫做《魔法原理》的教材，超过一千页的大部头。这本书看起来就像是幼儿读物一样五颜六色，到处是小故事，不过大多数是用来吓唬小孩的。
书里面所阐述的西方魔法体系的基本力量还是来自于自然魔力，也就是天地灵气。不过西方的魔法师们并不像东方修行者那样吸收灵气或者直接役使灵气，而是主要通过言灵的力量借用自然魔力或者引发自然魔力的共鸣。这样一来魔法咒语就非常关键了，几千年的文化发展，魔法师们总结出很多有用的言灵咒语，不过由于天地灵力也就是自然魔力的不同分布，这些言灵咒语的效果并不稳定。魔法师自身魔力的强弱也导致了言灵咒语在同一场合中能够取得的效果的不同。为了尽可能扩大咒语的效果，魔法师们通常会使用一根魔杖，就像一个无线电发射天线一样，把言灵咒语的波动发射到更广大的范围中去，进而影响到更多的自然魔力而达到更大效果。
西方魔法体系有一个值得东方学习借鉴的地方是魔药学，在魔法师们的发展下这门科学已经接近哲学意义上的科学了，它是在大量的总结中产生的理论和经验，而不仅仅是经验。一整套完整、精密、科学的定量手段，同样完整、详尽、科学的观测方法和实验技术，这些可不是一个鼎就搞定万事的东方炼丹术可以超越的。由于方法繁复多样，使得魔药的丰富程度十分惊人。但是由于西方魔法只是借用了天地灵力，而没有办法直接役使他们，这些魔药的制作条件相对东方的炼丹术来说还是比较的常见的。对于东方炼丹动不动几千上万度的高温来说，西方的魔药学还只是小儿科，或者说，西方的魔药学更像是加进了自然魔力的化学。
至于诅咒和咒术本身，东西方都不是很发达，魔纹学和魔法阵在东西方都有失传的现象。
艾瑞克试着按照这本《魔法原理》上面的介绍进行冥想。书上说，冥想是魔法师与自然魔力沟通的主要方式，通过冥想，魔法师能了解和熟悉自然魔力的波动，为以后施展魔法打下基础。越是强大的魔法师通过冥想能够感知到的自然魔力的范围越大，波动也更容易协调。
不过，如果按照书上所说，那么艾瑞克肯定不会是强大的魔法师。因为他一冥想就好像整个人进到了一间翠绿的屋子里，他甚至能感觉到有一丝丝故乡的风带着那清新的竹叶香掠过。不用睁开眼睛，艾瑞克就能“看见”整个屋子里的摆设，而且是上下四方全部同时看到。这是一种新奇的感觉，艾瑞克皱了皱小眉头，又轻轻晃了晃小脑袋，才算是勉强适应了这种全景视觉。
屋子两边是嵌进墙里的书架，艾瑞克刚想去看看是什么书，就发现眼前浮现出一幅半透明的卷轴。卷轴看起来好像是一个目录，上面都是些医理的书，凭着习惯，艾瑞克用意念去看，那些书就一本本展开成透明的卷轴浮在空中，就好像一道道的帘子一样。一时间，好学的艾瑞克忘记了自己应该是要练习西方魔法的冥想的，盘起小胳膊腿，看起这原原本本的黄岐道藏。
中医的理论并不复杂，只是在具体的地方没有做科学性的整理，结果就变成了一大堆的经验和特殊案例。艾瑞克现在看的显然是经过杏林高手整理过的医理典籍，不但去芜存菁，而且还有好多文字点评，脉络清晰，框架完整。等看完最后一道竹帘一样的典籍，这些浮在空中的字就慢慢散成一个个光点，光点飞舞中一个瘦高的老人笑眯眯地出现在艾瑞克的面前。
“爷爷，哇呜，爷爷背，……”艾瑞克猛然大叫，想要伸出手去，却发现这个屋子里并没有一个有手有脚的艾瑞克存在，惊慌之下就醒过来了。在月兑离冥想前的那一刻，艾瑞克依稀看见爷爷欣慰的笑容。
虽然在小心脏砰砰的跳动中结束了冥想，其实艾瑞克也不知道这是不是《魔法原理》书上所说的冥想。艾瑞克试着用他强大的神念调动周围的自然魔力，没发现有什么反应，体内气息也一如故我，还不如练习爷爷的所传授的体术来的效果明显。不过，如果拿着那根长长的竹笛再用上咒语倒是有点效果，比如，这是个拉丁系的词，用西班牙语来念效果非常好。艾瑞克在这个咒语前面加上各种各样的颜色，比如说“”从竹笛的前端就出来的是红艳艳的光，“”会让光芒更亮，“”会变暗，“”调浅颜色，“”加深颜色。