忠王远征史 作品相关及历史与人物 我自己荒诞的人文历史观

作者 : 回马一腔

今天是“五四”青年节借此机会祝广大青年朋友们节日快乐!今天又是奥运圣火在我们海南举行中国境内第一站传递的日子许多名流如成龙、章子怡、易建联、张朝阳、陈楚生、黄圣依、世界小姐张梓琳等云集天涯场面蔚为壮观;同时今天又是我本人的生日一想到有这么多名人跑步替我“祝寿”、普天下那么多年轻人跟我一同过节特别是草木等热心读友与我笔帖相谈甚悦我就觉得自己十分幸福了——谢谢大家!

昨天本书收藏莫名其妙涨了九十多个让我在怀疑闹鬼及好朋友恶作剧之余还是万分的开心。()对于我来说您订阅或者给票当然更好能收藏一下便是送我最好的生日礼物!

说正题。读者草木兄和天使兄问我是不是广西人?我回答不是我跟酒徒大神一样是内蒙人只不过定居工作在海南。他们又问为什么我对广西那么熟悉?我答去过几次。多年前一帮广西客家人将大半个中国闹腾得天翻地覆我既然要写他们这段历史总该实地去考察不是?

大凡写历史类小说的作者多少都会对历史地理有所涉猎也都会大体确立自己的初步历史观。今天向大家暴露一下我本人的人文历史想法连我自己都觉得非常荒诞可笑大家可以随便攻击漫骂!

写《忠王》这书研读历史的过程里有个问题始终困扰着我——为啥波澜壮阔的太平天国运动偏偏生在广西呢?联想到此后5o年又有黄花岗暴动乃至北伐、广州起义、桂系反蒋及十九路军福建“造反”……我在想中国近现代闹腾举事的地方总在两广福建一带难道是偶然的地理历史上的巧合么?如果不是那么这种现象的根本原因又是什么?憾不知答案。

我这人属于游子天南海北走过不少地方每经一地还要假装文化人了解点当地的风土人情久而久之便养成了一种习惯——喜欢把对人文历史的思考夹杂地域因素。比方说有人指责海南本地人不勤奋我反问他:海南人为啥要那么勤奋?一年四季温暖如春冻不死人渴了可以喝椰汁饿了可以啃甘蔗吃香蕉海鲜;随便找快地撒些种子不刮台风到秋天准定一场大丰收。天生养大爷的好去处长期积累培养了一代又一代懒人只因他们不需要勤奋也能过得不错!

去年我应号称“海南第一山”的东山岭下一个市的邀请为他们写一本书顺便参观了他们一处考古遗址——好家伙足足七千年前人类活动的迹象!七千年前是什么概念?黄帝还没开始大战蚩尤吧?

这说明我们老祖宗留下的物质精神遗产真的相当久远我们思考问题时不参考历史传统套用电影台词讲“你都不好意思说自己是个文化人”!

有一天我陪同几个外地朋友到三亚旅游在天涯海角那几块破石头处导游小姐介绍这一带曾经有几千名各时期的古代干部流放于此……天呐几千人还都不是一般领导很多都是宰相级别的其中不乏苏东坡、李纲等等名臣!

于是困扰我许久的那个问题顿然有了一个荒诞的答案——

古人得罪皇上或者宫廷政治斗争落败而成为牺牲品重者诛灭九族次之举家流放也就是配到边远地区进行监视居住及劳动改造。那么通常流放到哪里呢?当时中国南方蛮夷横行瘴气肆虐广东、广西、海南都是理想的流放地点。好啦现在我们设想一个情节:某位皇贵妃替皇帝擦不小心弄痛了万岁爷的“御腚”皇帝正感到这名贵妃跟她的那帮权贵亲戚烦人便利用这个机会治罪贵妃罪不当死判个家族流放吧就把贵妃这一族人配到了两广地区或海南;处理碍眼的大臣情形大体相似。

于是乎皇亲重臣那一支子人就来到了南方。他们有文化素质比较高如果同当地人通婚则品种杂交改良优势更加明显;此外明清朝代沿海地区开始感受外来观念技术的冲击所有这些都注定这些移民领风气之先……可是他们虽然人种优秀知书达理甚至悬梁刺股却远远被朝廷边缘化了。怎么办呢?道路有许多。其一是干脆认命吧不参与政治较力了咱做生意赚钱总可以吧?于是开始走商途世代相袭慢慢经商赚钱的本领化作遗传基因沉淀在骨子里所以大家开玩笑讲广东人特别是潮汕人生下来就会起草买卖合同就是这个道理。

当然赚钱只能保证衣食无忧先前那政治生活领域纵横捭阖、一呼百应的那种美好记忆若要重温就只有选择比做生意更激烈的方式——造反。我武装夺取政权或者用造反显示我的存在与不服输以暴力强行回归远离的政治舞台……这样的活动频繁进行会不会也像经商一样慢慢变做传统及天分呢?

这就是我自己瞎想时悟出的荒唐答案!

咱回到本文起始那个问题:为什么偏偏中国近现代造反抗争大多由两广所代表的南方起?我提供了一个听来很搞笑的论点缺乏论据支持仅仅属于猜测而已并非学术观点同时仅是个人的狂想大家另外有什么高见不妨畅所欲言。

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