小木匠黎勇诚恳地对上校说：“我是个穷山沟沟里的手艺人不会讲花里胡哨的那么些大道理。不过有一件事我还是懂得的——做人应当重情重义！上校你饶我老娘不死又给我讲了那样多新鲜的道理。你赏识我看重我同意我加入李家军还拿了许多粮食送给我和乡亲们。我小木匠来到世上二十多年生平头一遭有人把我当作人对待头一遭觉得自己活得人模狗样！”
上校道：“小木匠啊你若相信老子的话将来会活得更好、更加有滋有味！回去好好守着你老娘和漂亮媳妇过日子去吧你也看到了跟老子打天下随时随地要死人的！远的不说就说这回山人村战斗乡亲们搭进去多少条人命啊？”
黎勇露出憨憨的笑意：()
“正是。从前我最怕死人啦怕自己死也怕别人死。可村里一下子死了百八十人反倒叫我突然想通了你跟我说过的话——**是为了活下去为了活得好；若想亲人家眷许多人都过好日子有时候就需要有人先去死！上校你手下这些兄弟会打枪能杀敌全是宝贝蛋哩叫他们活下来比我能派更大的用场。我呢一个不值几个铜钱的山汉又尝过被人敬重、被人当人看的滋味活得不冤枉啦。既然总要有人站出来送命不如用我的一条贱命去换那位大将军的命怎么想这笔买卖都划得来！”
上校被这位朴实的普通山民震撼了！
“你去送死抛下老娘媳妇咋办？”
“俺不傻哩知道你上校是位有情有义的大好人。山人村哪家乡亲被官军杀害你都花银元加以抚恤我小木匠为李家军豁出一条命日后你还能亏待了俺老娘和媳妇？有你的关照日后她们一生都衣食不愁了——死我一个人换来亲人家属活得更好这道理不是你教给我的吗？我全想通啦就照你说的办让你上校一辈子记着咱小木匠的好处一辈子帮我照顾亲人！”黎勇流露出一种近乎狡黠的表情。
“黎勇！”上校感动地拉起小木匠紧紧跟他拥抱。
小木匠挣月兑上校很严肃地说：“有句文话怎么讲？临死的人要讲真话？我说不上来！上校有件事小木匠不敢瞒哄你必须告知你实情——其实我不姓黎也不叫黎勇！黎是本地的土姓而我原来的大名叫‘汪海洋’本是江西赣州的客家人来广西怕被当地土人欺负就假称姓黎住了下来……”
噢原来小木匠的真名叫汪海洋。上校把这个名字默默在心里念了几遍。
“上校你就准我去吧？”小木匠眼里竟闪动着亮亮的希望与乞求的光泽。“我还得准备准备去冲个凉把自己洗洗干净。人嘛生下来干干净净的要走的时候也该干干净净！”
——这是一种何等朴实无华的英雄主义！
上校呆呆注目小木匠一时居然忘记了生离死别的哀恸。
真名汪海洋的小木匠被陈玉成带去洗澡快进内室时仍忘不了回身叮嘱一句：“上校别忘了替我照看老娘！”
上校点头：“你放心吧从今日起她也就是我李秀成的老娘！”
那一瞬间上校忽然明白了现在社会为何少有英雄而多见懦夫其原理就像种庄稼常施化肥喷农药的土壤逐渐丧失了地力不可能生长出茁壮的绿色作物！英雄也是一样培养英雄无须灌输长篇大道理需要的是质朴而纯净的心灵——心灵才是滋生英雄主义的有机土壤！
小木匠汪海洋的老娘姓卢当时妇女地位低下甚至连公主皇妃都没留下几个闺名记录这位幸运的老娘按时下的习惯就被称为“汪卢氏”……后世学者研究考证李秀成家世的各类专著根据英国驻上海领事馆华人翻译富礼赐表的《北华捷报》上面的回忆录《天京见闻》普遍认为李秀成的母亲为“汪卢氏”。至于李家生母为何姓“汪”还是李秀成其人原本姓“汪”学者们各自有许多牵强附会的解释。有关李秀成生母的身世来历也就成了一段扑朔迷离的历史悬案。熟不知李秀成真正的母亲早已辞别人世那位偶尔如凤毛麟角散见于历史文献中的“汪卢氏”实际上却是山人村一位小木匠的母亲……富礼赐那篇以讹传讹的回忆录除了误导了后世冶史学究们还有一个作用就是对当时一位西方学者产生重要影响使他从对遥远东方古国爆的“太平天国”运动击节叫好、甚至认为其带有早期社会主义革命**质转而态度急转之下从此在著作中对“太平天国”展开无情而激烈地抨击鞭鞑。
那人是德国人蓄着一部漂亮的银白色胡须名字叫卡尔?马克思……闲话不提。
小木匠被砍头的这一天是中国近代历史上一个极为重要的日子。按当年的纪年来算是大清道光三十年十二月初十推算成西方公历也就是公元1851年1月11日史称“太平天国武装大起义”纪念日。
这天也是天王洪秀全的三十八周岁生日。“天王”这一称呼并非从这一天正式使用甚至也不是始于上校在贵县大牢所提出的合理化建议。实际上早在十几年前洪秀全因连番“高考”落榜突癫狂谎称上帝接见了他并赐予“天王大道君王全”那年起他就已经自视并自称“天王”了只不过将这一尊称普及推广从民间时有耳闻展到如今五六万“粉丝”坚信不移整整耗去了洪秀全十三年的时光。