忠王远征史 第四部 永安风云 第六章 南下北进 20

作者 : 回马一腔

女野人口里突然间冒出“恩格斯”这样的名词让李秀成震惊得无以复加!

这一方面证明他近期的口语强化培训收到显著成效另一方面也说明看似笨拙愚蠢的野人实际上具有程度相当高的智力水平。上校很庆幸自己从一开始就从女野人身上现了母**及人**特征把这种巨人生物当做同类来对待否则哪会有今日女野人心智开启时的不耻下问啊?

“这个嘛……恩格斯是位值得尊敬的西洋学者时常拿着鹅毛蘸水笔写书。”上校斟酌词句答道尽量简化对于这个复杂世界的具体描述。

他又概括地对女野人及俏丫鬟讲了讲“东洋”和“西洋”的概念猛然间触动了灵感——对呀既然恩格斯此刻还在用鹅毛笔写作西方社会的自来水钢笔应当来没有明问世老子何不抢先一步鼓捣出一批钢笔返销欧美来赚取外国人的钱财?设计自来水钢笔之类无须先进高深的原理及工艺甚至也不需要任何天才的设计能力他只须把一百多年后普遍应用的东东比如活动淋浴喷头、拉锁、折迭椅之类的照搬到十九世纪即可……眼下西方英法美等国家资本主义大行其道各种保护个人专利明的政策法规日臻完善老子拿在美国组建的公司授权售这些专利技术能赚回多少财富贴补军费开销哇?

女乃女乃个屁!老子这不是要大财啦?

一旦上校重新点燃了对生活和生命的热官方招牌猛男四菜一躺上传

情各类侵犯知识产权的灵感登时层出不穷感到其实继续努力奋斗下去人生还是他娘的挺充实挺美好的。倘若小木匠黎勇不死实施老子的计划当可大显身手;而老子好好活在该死的大清朝过得风生水起有滋有味又何尝不是对死者的告慰及意义?

对于阿娇或黎勇这些逝者而言死者最好的缅怀方式便是好好地活下去。

为了活。

为了活得更好!

为了亲人朋友……上校似乎又恢复了以往的活力吩咐俏丫鬟王娴雅在洞**的石壁上刻下许多备忘录各类计划、设想纷至沓来。他跟男女野人之间的语言沟通越顺畅由野人简易的土语作为端渐渐地那对野人夫妇亦学会使用大清版的汉语准确进行表述。

通过几次彻夜长谈上校和王娴雅大体弄清了这个巨人种群的来历:喜马拉雅雪人生存繁衍在高寒高原地区已历数万年最初广泛分布于康巴草原及云南大雪山其后因其形体硕大进化缓慢渐渐地便同正常的社会演变月兑了节语言智力水平和展程度明显退化被文明社会挤压得无处容身只好迁徙到高原大山人际罕至地域栖身。数年前横断山脉连续生异常天象洪水地震使得野人赖以生息的家园尽毁女野人所在的这支种群一路跋涉经大雪山和云贵高原花了差不多一代人的时光东迁至广西境内后辗转由马鞍山、6川大藤峡附近的紫荆山区……女野人叙述的地理方位自然不可能这么具体上校所获悉的野人种群迁移路径是结合他有限的地理知识兼适当推论而得出。他想生物求生的天**可真让人好生敬佩——紫荆山去地处北**线附近气候非常适宜野外生存;紫荆山去大山小岭环环相扣森林遍布动植物资源丰富且人类活动迹象罕见如果不是天王洪秀全起兵一闹腾估计再过上年时间也未见得有人会现野人的行踪!

“像你们夫妇这样的巨人统共还有多少人?”上校询问时内心着实忐忑了几下。***如此堪称人类进化最为重大现的活生生证据老子竟卑鄙到打他们整个野人种群的主意甚至有可能将野人导入文明世界投入到血肉横飞、无情杀戮的战场……老子真可谓天底下一等一的头号大混蛋!

女野人跟男野人用土语交流好半天这才给出一个大概的数字——总数两三百人。不过女野人强调由于他们体形庞大食量惊人所以日常栖居地分布非常广阔一般百里范围之内至多存在两三人个别的同类甚至躲进了西南的十万大山里想要整个巨人种群全部集中起来十分困难。

几百名身高四五米的巨人!——这一结果远远出了上校的预计和期望。倘若果真能够集合起一支数百人的巨型野人战队在民智蒙昧的大清将是一股叫人魂飞魄散的心理威慑力量!

“我说大家伙你们这帮巨人有头儿吗?”他问那女野人。

“每人有一个头。”女野人伸出巨指比划自己的脑袋。

“不老子指的不是脑袋是你们这帮巨人里有没有头目或者领就是说了算的人!”上校不厌其烦做着解释与说明。

女野人拍拍脑袋释然说:“有!我的穆拉訇就是你讲的领!”

穆拉訇是啥意思?上校跟王娴雅面面相觑不晓得其意何指。不过根据女野人称呼时的语气判断此人多半是野人部落对头目或长辈的尊称。若想携领巨人部族多有成员重归文明世界看来这个“穆拉訇”老子非见不可啦。

“大家伙你说的那啥‘穆拉訇’在哪里?我要去拜见他!”

上校瞥见自己提出要求之际俏丫鬟王娴雅吃惊的样子。

其实他对自己的打算也有些吃惊。把一群自生自灭的巨型野人引进流血杀伐的现实世界是他娘的**文明之举还是让他们误入更加野蛮的歧途呢?

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