第56章一统乾坤
这文殊普贤二位菩萨，在佛教中被认为是“娑婆世界”中教化众生的释迦牟尼佛的胁侍菩萨：文殊菩萨是为左胁侍菩萨，以智慧闻名；普贤菩萨是为右胁侍菩萨，以大行闻名，三者合称释迦三尊。
而在《华严经》中，文殊菩萨以智、普贤以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来），故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。
但刚刚文殊分享的记忆却告诉了黄盛一个此时还算是秘密，但对于黄盛而言又不算秘密的秘密。
那就是……《封神演义》不是一本虚构的修真玄幻类神话小说，而是记述了一场规模宏大的星际战争的科幻类神话小说！
没错，文殊分享给黄盛的记忆证实了《封神演义》并非虚构，祂与普贤确实不是地球人！
此时此事，说来话长。
却说普贤立定，便拿眼来瞧黄盛，但见文殊向普贤轻轻点头，普贤脸色一变，面上也就显出了明悟之态。想来应该是文殊将黄盛共享与祂的记忆信息又共享给普贤。这人仙殊途，人与人之间的交流方式自然是不能用在神仙与神仙之间，所以这心念交流既有好处，也有坏处：好处是简化了过程，让极大量的信息在极短的时间内就能与人共享，而坏处则是这些信息极难作假。
当然了，真想要说谎骗神仙，也并不是不可以。不过这仅局限于法力、神格、位阶不对等的情况下，就眼下看来文殊普贤二位的灵识被质量紧密的佛光能量环绕，黄盛根本就查探不出具体的数值，更何况这《封神演义》所讲述的故事要是真的，那么文殊普贤两位因为被九曲黄河大阵消去了头顶三花，胸中五气，重新修炼，从西周至今也是两千多年了，又岂是黄盛这个半路出家的小小“神仙”能够与之抗衡的。
所以黄盛除了开诚布公让两位高等神仙自行判断取舍之外，根本别无他法。
说实话，黄盛也曾想过今日弘法立教，肯定会引来佛道两教注意，但他真没想过一出场就是这两位佛教的胁侍菩萨。
更让黄盛没有想到的是，也就在此时，只见东南方向又有一道五彩华光破空而来，待这华光停稳，却见一名年纪看上去怕有四旬上下的妇人，端坐在浑身金毛，头脸却长得很像兔子的异兽身上，穿着打扮也是唐装。
黄盛见了，心中更是大颤，忙低头行礼道：“见过慈航尊者。”
没错，刚刚来的这位也是佛教之中的大菩萨……南海观世音菩萨。不过祂更是上古元始天尊门下的十二金仙之一：慈航真人。
“见过仙长！”文殊普贤都是手持佛礼向慈航拜道。
慈航面色平静，也是还了一礼，又盯着黄盛细看，跟着眼中精光一现，却是开口道：“不知小郎，可有法号？”
一听慈航开口，黄盛也是一愣，想来此时慈航也应该和文殊普贤共享了信息，知道了他要弘法立教的来龙去脉，心中本是做了许多打算，却没想这第一个问题就把给问住了，不知如何开口。反是文殊轻笑一声道：“仙长不知，这小郎适才以幻境点化大唐国师智善，自称光佛。”
黄盛刚刚忽悠智善的记忆自然不曾共享，想来应是文殊通过其他渠道得知，慈航听了却是眉头一皱，斥道：“小郎好大的胆子，若是让天界知晓，怕是不会与小郎干休。”
黄盛一脸无奈，刚刚文殊分享的记忆他尚未完全消化，只能厚颜道：“这……三位尊者，小子愚钝，可否将这天界、幽冥、人间诸界之事与小子知晓。”
慈航见他样子，当然知道这是真话，略略一想便将头一点，黄盛的灵识立时便收到了一股灵智记忆，不过弹指一挥间，心下便豁然开朗。
慈航分享与他的记忆，主要说清楚了三件一直以来困惑黄盛的事情。
这第一件，就是有关本届人类文明的起源。根据慈航所分享的信息显示，地球其实原先并不属于太阳系，而是统治整个银河系的“天界”从别的太阳系搬运过来的。这“天界”不是一个地方或者说是一个星球，而是一个可以称之为银河系联邦的联邦制政府，是整个银河系中大部分处在正义一方的高等生命所组成的政府组织。
黄盛当过IT民工，科幻小说自然没少看，有关、外星人、史前文明的资料更是饱览，立时发现这“天界”很有可能就是“银河联邦”
–GF。
而第二件，则是有关于地球上的史前文明。
根据慈航给的信息，地球从别的星系被搬运到这个星系的过程并非是以整体超空间传送的方式。说是天界在搬运地球时，将地球上的水做成一个叫做“冰天”的冰罩，在搬运途中可以给地球温暖气候。而在地球抵达太阳系途中，由于地球遭到一伙来至幽冥界的处在邪恶一方的高等生灵的攻击和占领，导致冰天被攻击塌陷，造成地球急速失去温度，在这种情况下，天界中的上神之一“女娲”授命修补冰天（女娲补天）。
虽然冰天被“女娲”补好，可地球原生的文明也宣布灭亡，因此在地球被搬运至太阳系和合适轨道后，冰天开始快速消融，形成了连续几个月的大暴雨，将原生文明的痕迹淹没。
地球上的原生被毁灭后，在女娲的直接领导下，由天界提供技术支持，重新在地球上创造出了新的文明。并且为了造成合理的生物进化竞争，女娲大神造出了多种多样的“人”，比如说有些是用泥土“捏”出来的，有一些是树枝沾了泥浆后“洒”在地上变出来的。
再然后，这些各种各样的人便在地球上繁衍生息开来，创造一个又一个文明，一直延续至今。
至于第三件，则是慈航、文殊、普贤三位的身份。其实前面已经提到，光是文殊共享给黄盛的记忆就已经说明了祂不是地球人，眼下用通俗点的话说，这三位其实都是天界派遣至地球的监护人，主要负责监护东方华夏文明的发展。
直到这一刻，黄盛终于是将脑海中的诸多信息全部融会贯通。
首先，整个宇宙很大，相比起来银河系在宇宙中的位置，正如一粒沙比之整个地球，又或者地球比之整个银河系。
而从银河系诞生的那天起，生命就在已经存在，经过亿万年的发展，一些高等文明最终踏入了宇宙并相遇，随后高等文明以各自发展的方向结成了阵营，走正义路线的一方组成了正义同盟，走邪恶路线的一方组成了邪恶同盟，最终打了一场银河系星际大战。
经过这次大战，双方在大战中胜出和保存了实力的族类又组成了银河联邦，而与之对立的便是猎户座帝国。两者之间的差异在于，银河联邦的高等生命比较喜欢严格的制度和规范的标准，因此在体型上有严格的要求，大体上说银河联邦的高等生命一旦条件足够就会更换躯壳，对他们而言就好像换一辆新车，而人类的躯壳外形正是基于银河联邦的标准之一。
至于猎户座帝国则比较推崇野兽派的风格，对标准化非常抵制，所以成员大多长得奇形怪状。
除了银河联邦和猎户座帝国之外，眼下正在赶来银河系的纳鲁一族，则又代表了另外一股势力，这股势力被称之为星际联盟，也被称为光明联盟。它们乘坐的星船在《魔兽世界》中被叫做风暴要塞，在现实里它的别名分别是和艾洛因，属于行星级的宇宙飞船。
至于这光明联盟所要对抗的自然就是号称燃烧军团的邪恶势力，光明联盟为了与之对抗，联合了全宇宙许多的种族，这在《魔兽世界》中已经有直观的表现。而眼下的问题核心，就是所谓的阿曼尼大厅。
阿曼尼大厅实际上是一扇位于太阳系所处星域的时空奇点，简单的说就是一扇连通了不同时空维度的星门，一旦燃烧军团在银河系的盟友猎户座帝国掌握了这道星门，就能够让燃烧军团通过这道星门进入银河系。
燃烧军团实际上也就是一个有着强烈扩张的邪恶文明阵营，它们以扩张为目的，席卷了无数个河系，毁灭无数个文明，讲究的是顺我者昌，逆我者亡。而光明联盟则以阻止燃烧军团为首要目标，帮助和联合正义文明反抗燃烧军团。
至于黄盛被选中并穿越时空来到大唐，就是为了尝试一下看看能不能改变这个宇宙时空的历史，对燃烧军团来个迎头一击。
可这事眼下牵扯到一个行政问题，那就是对地球有着直接管辖权的银河联邦(天界)，准不准黄盛这么干。
所以，慈航刚才就直言不讳的说黄盛胆大包天，要是这事让“天界”知道，他的麻烦也就大了。
也在这时，普贤笑道：“二位仙长，若要论起天规，这小郎倒也不曾逾越。”
文殊与慈航一听，都齐齐做了一个眉头舒展的表情，只有黄盛糊里糊涂，不明所以。
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“说来也是！”文殊率先点头，看向黄盛笑道：“小郎，且显出光佛法身与吾等瞧上一瞧。”
见三位尊者说话好似哑谜一般，黄盛虽然糊涂，也不敢露出馅儿来，当即以神通改变灵识本体的小孩儿形象，幻化出适才用来忽悠智善的光佛形象。不过当着三位大神的面，黄盛也不敢太过放肆，所以体型上稍微缩小了一点。
一瞧黄盛变化出来的法身，三位大神都是暗自点头，不说别的，光说黄盛这双耳以宝石代替，面相千变的造型就非常有佛主的范儿。
随后又是普贤开口道：“两位仙长，意下如何？”
慈航也点头思索道：“此事须得从长计议才是！”
文殊倒是快言快语：“既然如此，事不宜迟，吾等便先助他一臂之力。”
“善！”普贤与慈航齐声一答，就见三位尊者同时出手，便有三道佛光向黄盛飞来。
霎时间，黄盛被惊的魂飞天外，可想到文殊话语最后似乎并没有恶意，正迟疑时就感觉到一股强大的能量被强行充入体内，只是眨眼的功夫，黄盛所拥有的圣光能量就飙升至一千一百多万点。
随后黄盛又得到了文殊心念指点，迅速将千面光佛的幻象撑大，三位尊者的法体也跟着变大，又见慈航将手一挥，周围的云层好似大风刮过一般烟消云散。
与此同时，黄盛也感觉到四面八方有许多蕴含着极大能量的物体在快速逼近，转瞬间就清晰瞧见各种各样的光彩好似流星一样飞来，此时他也明白了这每一颗流星实际上就是一位传说中的神仙。
而此时，黄盛的法身已经变得好似泰山一般巨大，文殊普贤的法体一左一右胁侍在侧，慈航不知何时手中多了一个花篮，但见她长袖一舞，花篮之中便有各色的花朵飞出，眨眼间漫天都是飞花，又有仙音梵唱飘渺而来，更有身穿大唐风格长袖彩裙的仙女在空中偏偏起舞。
正愣神的时候，黄盛心念又得到文殊提示，随即他千面佛祖的法身上突然放射出万道佛光，将天地渲染得灿烂夺目。
与此同时，各路神仙好似蜂群一般蜂拥而来，几个弹指间漫天都是浑身散发出五彩霞光的神仙，黄盛好奇的细细瞧去，只见这些神仙有男有女，其中绝大多数都是身穿唐装，骑着各式各样的坐骑，还有一些更是踩在类似飞剑、拂尘、竹笛、琵琶之类的法器上。
众神仙都感应到了黄盛的灵识向他们扫来，惊愕之下纷纷拱手，却不知该说些什么，只有一名道人打扮，背负宝剑，脚踩一杆毛笔法器的中年人近前来，向文殊敬礼道：“敢请广法天尊示下，可是光佛降世？”
文殊点点头，却用心念指示黄盛开口，当即黄盛变化出了童子真身的面相，开口道：“光明常在，黑暗如是。众生平等，无恶无善。智慧慈悲，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。”
这一首光明神教的偈口，此时倒也能够冒充佛号，待黄盛吐出之后，天地之间雷音滚滚，九天十俱都动容。
自然，适才漫天佛光耀眼，长安城中的百姓也都齐齐翘首，待看清晴空之上有大佛盘坐云间，五官相貌清晰可见，双耳如璀璨宝石，光华万千，更有骑着巨象与巨狮的菩萨胁侍在侧，自然都是目瞪口呆。不过好歹长安也是大唐首都，长安百姓今日里也被刺激了多次，倒也没几个被这眼前的奇景给吓昏过去。
此时更见云中大佛口宣新版佛号，天空之中有仙音梵唱，仙女舞蹈，更有五彩仙花随风乱坠，便是个笨蛋，也知道天上那位是真神了。
不管地上的凡人如何反应，却说漫天的神仙在听到了黄盛的偈口之后也是齐齐动容，大多都相信了黄盛就是未来佛弥勒，纷纷朝贺。却也有少数一些神仙面露狐疑之色，可看看文殊普贤宝相庄严的胁侍在侧，慈航也委身做了散花的天女，即便心中疑惑，也不敢发出声来。
据佛经记载，我们这个世界在过去庄严劫、现在贤劫和未来星宿劫三大劫中，各有一千尊佛成就，每当一尊佛入灭后，就要经历相当漫长的岁月，另一尊佛才会出现于世。因此，值遇佛陀在世是很难的，佛陀出世就像昙花一现，电光一闪，而后就又进入漫漫长夜。
据《现在贤劫千佛名经》记载，我们现在这一劫叫做贤劫，释迦牟尼佛是贤劫出世的第四尊佛，住世仅八十年，佛陀入灭后，正法时期有一千年，像法，也就是相似于正法的时期也有一千年，然后是一万年的教法衰微时期，称作末法。末法过后将经过漫长的没有佛法的岁月，而后我们贤劫的第五尊佛弥勒才会出现于世。
此时距离释迦摩尼佛入灭还没有超过一千五百年，正是像法时期，因此众神想不通的问题就是这弥勒为何提前来了。
可想不通归想不通，有华严二圣文殊普贤出面胁侍，这弥勒光佛定然是不会假，所以众人还是恭恭敬敬行了大礼。
随后，黄盛便在文殊的指导下开口道：“众仙家免礼！吾应劫早来，欲弘光明之法，望众仙家助之。”
众仙都是大惊，按照佛法解说，此时弥勒菩萨正于兜率天内院为诸天演说佛法，要待佛法演说完毕后弥勒才会赶来，可现在黄盛却称“应劫早来”，自然让他们惊骇莫名。
实际上，黄盛此时已经完全明白，所谓的佛祖释迦摩尼，确实是来自“西方极乐世界”，但这个“西方极乐世界”可不在银河系之内，而是在距离银河系无限远的河外星系，而释迦摩尼佛以灵体神游宇宙，弘扬佛法，教化众生。
简单点说，也就是释迦摩尼佛以灵魂形态在宇宙中旅行，当他来到地球后，便投入了一个叫做悉达多－乔达摩的古印度迦毗罗卫国太子肉身之中，将佛法在地球上传播开来。待这乔达摩的肉身寿命结束后，释迦摩尼佛又以灵魂形态离开地球，继续在宇宙中旅行，并在离开前告知信众，另外一位叫做弥勒的佛将会随后赶来地球。
对于释迦摩尼佛这样在宇宙中旅行，传播慈悲善法的高等生灵，作为银河系联邦政府的“天界”自然不敢轻易得罪，当释迦摩尼开创的佛教在印度本土遭到原生教派排挤后，在不违反“天界”相关规章制度的前提下，天界授意文殊、普贤两位负责看护东方华夏文明的监护人充当佛教的守护者，将佛教接引到东土来。
这佛教三界（欲界、色界、无色界）其实共分为二十八层天，欲界有六层天，而兜率天是欲界的第四层天，弥勒菩萨现在正于兜率天内院为诸天演说佛法，那里的一天是我们地球上的400年，而兜率天的天寿是4000年，经过计算可以发现，兜率天的4000年，大约相当于地球上的5亿多年。兜率天上很短的一小段时间，地球上就已经过去几年了。比如，印度有两位著名的菩萨，一位叫无著，一位叫世亲。他俩相约要往生兜率内院见弥勒菩萨，先去的人见到弥勒菩萨后，要回来告诉世间还活着的人。后来世亲先往生于兜率天，可是3年之后才来相告。无著就问他，怎么去那么久才回来呢？世亲回答说，我到了兜率天，旋绕弥勒菩萨礼毕之后，就马上回来告诉你，而这里已经3年了。
这就跟当初黄盛的灵识穿过黑洞去往阿达尔的星舰，仅是走了一个来回，地球上就过了一个多月的时间一样。
而现在，真弥勒肯定是来不了的，所以黄盛化妆成弥勒佛也是得到了文殊、普贤、慈航三位监护者的同意，具体三人是怎么商量的黄盛并不知道，只能是按照文殊的吩咐继续往下演。随即黄盛将阿达尔分享的燃烧军团入侵记忆与众仙分享，明确的告知众仙距今一千一百五十年后，燃烧军团就会在幽冥界（猎户座帝国）的帮助下入侵天界（银河联邦），乾坤（地球）所处的星域就是燃烧军团入侵天界的星门所在。
而现在黄盛要做的事情，就是一统乾坤！
这第一步，就是创立新教！
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