十六岁就离开故乡，海外生活了一辈子，人越老，越是想念故土，记忆中的小镇，永远定格在我离开的那一刻，听说到后期飞速发展，七十年代有镇化成县，到了九十年代又变成县级市，现已是暮年，能否再回到我眷恋的故乡？何时能成行？我苦苦求索，现如今，我不是没能力，没条件回到那魂牵梦绕的乡土，我可以想象现如今的故乡，已是高楼林立，道路宽广，霓虹闪烁，早已步入了现代化的喧嚣，我思考，我即使动身回到故乡，此时此刻的故乡，还是我的故乡吗？
回想起之前转身离开的故乡，还是否能见到青砖绿瓦的老屋，开满腊梅的院子，长满芦苇的田地，接天莲叶无穷碧的藕塘，有没有悠然自在进食的老牛，优哉游哉的小鸟。
这个季节，门洞前的梧桐花该开了吧，回味无穷的糖豆还能从货郎担里换来吗？看瓜棚里的大爷还到家找我这不分靑与熟的偷瓜贼不？故乡，像野地里烧熟的地瓜、毛豆，止不住的香气往鼻孔里、往脑子里、往心里钻。
思念你，我的故乡，祠堂、码头、寺庙，是我思念中的魂；神秘传奇的爷爷、坚韧智慧的长老，是我思念的魄。
故乡啊！我的灵魂告诉我，我已经是无法回到记忆中的乡土了。
和爷爷生活的岁月里，知道了关于他眼中的道、佛、鬼、仙、妖、阴阳等等诸家。
就让我打开记忆中的故乡吧，讲述中的故事，或许找到另一个处出，请您见谅，原谅我这个远隔重洋游子的故乡传奇，只停留在十六岁以前。
如果您相信这个世界是无奇不有的，并有一颗虔诚向往的心，那么请跟随我的脚步，听我讲述那些年所遇到的鬼魅之事。
身世
阳青镇是瑞江边的小镇，因背靠苍茫阳青山而得名，小镇有山有水，人杰地灵，镇上小桥流水，镇外码头船来船往，一派祥和，安静。
解放初期的人们，思想并未开化，依旧生活着传统里，日出而作、日落而息，江边打渔、撑船度人；登山拾柴、采药、打猎，码头上的市集，买的、卖的，看的、玩的，繁华热闹，置身于如画的风景中，耳畔传来了半山腰大悲寺的暮鼓晨钟，响彻整个阳青镇。
说的是这镇子的中间有一位能人，别人都称呼他为姚先生，能掐会算，专门儿为附近的穷苦百姓看风水、破煞、选阴宅，谁家有红白喜事，找他定日子准没错。而且还精通驱魔降鬼之术。
他是那一片是出了名的懂得左道先生，就连胡子土匪也要惧他几分；经商的、做官的更是推崇敬畏无比。
我是姚先生的孙子，我两相依为命，我爷爷就住在镇子的最北头一处二层吊脚楼里，屋后的路直通大悲寺，约有三里地，路比较陡的缘故，从我家爬到大悲寺修要一个时辰的模样，爷爷姓姚，我从小到大，对爷爷的年龄都不得而知，他大概有七十岁？还是八十岁？总是身着灰色土布做成的半大卦，脸上留着十几公分的山羊胡，中等身材，瘦的皮包骨头，两眼炯炯有神，浑身上下干净利落，脚步轻的让你感觉不到他的到来。
而且他乐意助人，经常是免费给附近的穷苦百姓排忧解难。就是这么一位姚先生，却又只有一点毛病，那就是脾气倔，他如果要是看不惯你这个人，你说破天他也不会帮。而且他还极度的好酒，基本上是无酒不欢。据说他一天经常是从白天醉到晚上，而且就连出门帮人看地也是酒葫芦不离手。我看见过他曾经自己喝酒却摆了两个海碗，而且还自言自语。
后来大家知道了他饮酒后能“过阴”，于是他又多了个外号，叫做“醉鬼姚”。这个称呼并没有任何贬低的成分，而是形容他喝醉了以后能和鬼打交道的意思。
在我和爷爷相依相偎的几十年来，我所见识得爷爷，充满智慧，也充满着神秘。
镇上年龄稍长得都喊姚爷，小的，能喊人的统统喊姚爷爷，只有外乡人喊姚先生，爷爷是镇上的灵魂。
当然，他不是镇上的官员，也不是哪个大户人家的祖宗，我家就我和我爷爷两个人，称他是镇上的灵魂，说的是镇上推陈出新，改革新政，需征得爷爷的意见；说的是镇上谁家婚丧嫁娶、加官进爵、添子增寿，包括镇上历经的**天灾，坐镇的、主持的、定夺的必是我爷爷，