世间授业有千百种，不独缺阴阳家一门。
那么阴阳师究竟是些什么样的人呢？简单说来，可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪之事，也都深知原委，并具有支配这些神工鬼力的能力。因此，阴阳师可说是沟通人与灵界的存在者。
相传在上古时期，轩辕黄帝大败蚩尤，建立华夏之正统。世间帝王多贪生，于是就有了堪破世间万物规律的授业者，称“阴阳数术”。春秋时期百家争鸣，诸子形成——道、儒、法、墨、纵横、农、杂、名、阴阳等九大派系，演变至战国时期，百家中以阴阳家、道家、儒家、法家为首要学派。
“阴阳”的概念，最早见于《易经》，“五行”的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代（乱神时代）。中国古老的先人从万物演变的规律中参透玄机，将五行之术与阴阳之术结合，形成一个代表学派——五行阴阳家，而后随着秦始皇焚书坑儒、汉代罢黜百家的影响，五行阴阳之术渐渐消亡。相传阴阳家徐福东渡扶桑之后，在扶桑创立了阴阳学派，至日本平安京时代，形成“阴阳师”一职，相传千年。而中原阴阳家一派则随着历史潮流并入儒家、道家两派，仅在中原大地上极少的地区还保留着“五行阴阳家”的后人。
作为阴阳家的代表人物，东瀛平安京时代的安倍晴明可称为阴阳学派的衣钵继承者，相传安倍晴明为遣唐使安倍仲麻吕的后人，因此在阴阳之术方面有深厚造诣，被尊称为平安京时代斩妖除魔的英雄，直到今日仍被后人景仰。
阴阳师利用天地人和、万物之灵作为参照和力量，寻求着万物的平衡和发展，却被民间谬称为“术士”，因此随着时代的发展，中原大地已少见阴阳师的存在，殊不知，在东瀛赫赫有名的阴阳师安倍晴明，则是师从华夏。从唐末阴阳之术传入东瀛，已有一千年有余。
据传阴阳家鼎盛时期的代表人物邹衍可利用草纸剪人以为己用，亦可以利用阴阳之术占卜天机、安抚冤魂；发展至战国末年，阴阳家一派已从单一的学派演变为集占卜、除妖、观星、测位、相面、幻术、祭祀、历法等复杂技术的学派，列为诸子之首。（据（《史记;孟子荀卿列传》中邹衍小传记载）
阴阳师在中原被称为“五行阴阳师”，意味掌握了五行力量的阴阳家后人，他们可以剪纸成人、撒豆成兵，并且帮助皇室化解戾气、营造和谐；如遇冤魂索命，阴阳师则可以利用符咒化解危机。发展到鼎盛时期，更是可以让日月同辉、星光黯淡。经过成千上万年的发展，最初的邹氏阴阳师已经在华夏大陆销声匿迹，但熟悉这一学派的人们都知道，他们并没有在历史的长河中消失，而是选择隐居山林、修生养性，邹氏一脉，是否真实存在，也是许多历史学家所关注的焦点。
随着时代不断进步，鬼怪、乱神、怪力等已经被视为迷信的一部分，但随着人类认识的越来越广泛，许多科学不能解释的事件也渐渐进入了现时社会。
据（《史记;孟子荀卿列传》中记载，古代五行阴阳学派依照五行分为五派，而五行则统称为“五德”，在汉初的清洗中，五派逐渐瓦解，最终合并为三派，分别为分金道、阴阳道和银魂道。
分金道，创始人物相传为壤，姓氏不详，后在战国末年由吕不韦一系发扬光大。顾名思义，此类阴阳师以分金为宗旨，迷信符咒力量，藐视权威，并以金钱为最终奋斗目标，是为最残忍一系，秦初分金道在焚书之后销声匿迹，相传后人逃往南洋。亦有人传言分金道为南洋邪术的创始者，但史料不足无法考证。
阴阳道，创始人为管仲，原本为五行阴阳家中最大一派，后因汉初罢黜百家，其后人逐渐淡出历史舞台，后经盛唐东渡扶桑，为扶桑阴阳道之正宗创始者，安倍仲麻吕的后人继承了阴阳道并发扬光大，在东瀛曾权倾一时。相传此派擅长操控式神（侍神），亦熟知幻术。
银魂道，创始人为齐国人邹衍，为五行阴阳家中集大成者，贯通五行之力、通晓阴阳之术，在汉初消失在中原，有传言说此派隐居山林不问世事，亦有人说此派已经绝迹。银魂道得名原因不详，但熟知万物之理，对鬼怪、神力等亦有独到的见解，操控式神之术则是亦趋完美。
在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄的降临，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一冀望变成了现实。由于它解析、说明了一般平民百姓所无法理解的事物，同时对时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇都能进行较为精确的推算，因此大受欢迎，成为一时显学。其代表典籍就是至周朝流传至今的文化瑰宝——《易经》！
世间万物，以能量为基础运转，五行阴阳师则是通晓此类能量的术人，古人之精妙，岂是今人所能臆测。但阴阳家的后人，却在华夏大陆繁衍生息，一直到现今。
主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为阴阳家，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。阴阳说是把阴和阳看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。这正是老子所说构成世界的概念：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
随着世界的复杂多变，当一切事物二分法的简单思考方式，已经无法解释眼前发生的现象。遂衍生出新的思考模式，像“八卦”是用来表示阴阳的移动与变化，代表着各种自然现象，可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇，充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理成“易”，至周朝流传至今的参考典籍就是《易经》。五行说则是由金木水火土五种基本物质不断循环并从而变化的理论发展出五行相生相克的观念。研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。到后来，发展出专门研究天体的天文家、研究历法的历数家以及五行家。
为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。
此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。姜子牙、诸葛亮或是刘伯温都是旷世奇才，让人敬且畏。百家争鸣之下阴阳师的人生也变得更加多采多姿。