二指先生 祝由科(中)

作者 : 笼中虎

三天转眼就过。盼到了这一天,丫头早早来到我家。

在等黄勇的时候,爷爷讲:“这黄家兄妹二人,十几年前父母打渔被江匪杀害,掠去船上物资,兄妹二人孤苦无靠,相依为命,你们还不知,黄勇的妹妹天生驼背,先前不懂事时,还出来和小朋友、小伙伴的玩耍。”

“可是自从父母被害,她就不出父母留下的船,整日里有哥哥驾船,在江上捕鱼。”

丫头听得眼中泪儿盈盈。

有人推门进院,是黄勇兄妹二人。

黄勇带来几只田鸡和一个大箩筐。

爷爷说:“小丫头,你受累,拿着我这酒葫芦,到屋里给你这姐姐从头到尾洗洗,行吗?”

丫头爽快的答应,领着黄勇的妹妹进屋去洗。

爷爷让黄勇将箩筐放在院子中央,内放下一只田鸡,叫我取来一个小板凳放进箩筐内。

丫头一会带那女孩出来,这里也摆设完毕,爷爷站在大箩筐外点燃一张他早已准备好的符。

他一边唸咒烧符,一边要叫女孩自动跳进筐内,不得推她。

谁知,那女孩子一站上小板凳,往箩筐中一望,就硬是不肯跳。

女孩已经十七八岁,照道理,就这一尺不到的高度,跳下去应该没有甚么可怕。许是久未见世面,这场面让她措手不及。

丫头一旁拚命鼓励她,哥哥黄勇恨不得上前去帮他妹妹,可她就是不跳,眼见爷爷手上的符,已经烧了大半,不由得让人心焦。

爷爷半闭着眼睛念咒,也念得满头大汗。

就在这时爷爷大喝一声了:“呀!”

驼背女孩忽地脸色惨白,随即尖叫,人从板凳上掉到箩筐中。

我和丫头心悬着,到底驼背治好没有?

一看,松一口气,女孩的驼背治好了。

皆大欢喜。

爷爷又往箩筐中烧符,不住念咒,良久事毕。

叫丫头就用凉水在箩筐内给女孩冲个凉水澡。

爷爷把我和黄勇叫出院子,关上门。

爷爷告诉黄勇:“可能是女孩子的缘份不够吧!在再烧符的时候,她不肯跳。可能是长期呆在船上,过于封闭,才造成的没有信心,因此她必须终身不得吃田鸡,如若不然,驼背会复发。”

黄勇谨记在心。

我虽不知这次法事当中“箩筐、田鸡”是何用途?以后吃田鸡有什么禁忌?

但是结果让人欣慰、高兴。

爷爷帮码头上的黄勇妹妹治好了驼背的消息,不出几日,十里八乡传遍。

夜里,祠堂内,老老少少,都想从爷爷嘴里知道这神奇的“祝由科”。爷爷也打开他的知识宝库,说的、听的都兴趣盎然。

爷爷将祝由科的来历大致讲了讲。怕这些人人为他故弄玄虚,爷爷讲:“三十年代有个写书的施蜇存先生,他写的《祝由科的巫术》中,讲了这么个他亲身经历的故事。”

一九三七年秋,施蜇存先生从长沙搭公路汽车去贵阳。

第一晚就在沅陵歇宿。他住在汽车站旁边的旅馆里,和一个四川客商合住一间楼上小厢房,倒也清静。不意随即有一旅贵州军队开到,他们是往东去参加抗日战争的。

士兵住在楼下,长官住在楼上。士兵闹闹嚷嚷的做饭、洗汗衫,长官叫来了女人,饮酒打牌。一下子把一座旅馆闹得乌烟瘴气。到深夜还没有安静下来。

施蜇存先生无法睡觉,看看外边月光大好,就跑出去,走下山坡,到辰溪边散步玩月。那四川商客也尾着他下山。他劝施蜇存先生不要再走远了。

先生问:“为什么?有老虎吗?”

他说:“老虎不会有。”

先生就追问:“那么怕什么?”

他说:“会碰到死人。”

先生不觉惊异,就问:“这里常有倒毙的死人吗?”

他说:“不是倒毙的死人,是走路的死人。”

先生被他讲得莫名其妙,拉着他的胳膊问:“你讲的是什么呀?”

他笑着说:“原来你不知道,这里有辰州符。”

先生说:“辰州符,我听说过,可跟走路的死人有什么关系?”

他坐在溪边一块石头上,拉先生也坐下,他就讲了辰州符的惊人事迹。

“湘西这一带,从前非但没有通汽车的公路,连官塘大路也没有。到处都是高山深谷,丛林密箐,走路都很困难,车马更不易通过。”

“如果有人死在外乡,无法运棺材回故乡安葬。因此,唯一的办法,便是请祝由科带死人走回家。祝由科画一道符,贴在死人额上,念了咒,摇着一个摄魂铃,死人就会跟着他走。”

“带死人回家,必须在深更半夜,一个祝由科后面跟着一个或几个死人。走到天色将明,就得投奔当地祝由科的家。死人走进门,就靠在门背后。不能让他躺倒,一躺倒就破了法术,第二夜就不能走了。”

“死人在路上走,不能给生人看见,一看见他就倒下,也不会走了。所以祝由科一边走一边摇铃,叫人让开躲避。因此我劝你不要走得再远,怕会碰上。”

这是施蜇存先生生平听到过的最古怪的事。问四川客商:“你看见过没有?”

他说:“我怎么会看见?”

先生又问:“到底是不是真有这种事?”

他说:“你去问问别人,这里大家都说是有的。”

施蜇存先生到昆明,在云南大学认识了物理系教授田渠,他是沈从文的同乡,凤凰人。先生马上就把在沅陵听到的事问他,

田教授回说:辰州符能教死人走路,他也听到过,不过没有见过。

施蜇存先生说:“你是科学家,信不信有这等事?”

他说:“按科学的理论来说,这种事是不可能有的。但是,天下还有许多事,不是科学能解释的。”

后来,沈从文也到了昆明。先生也在闲谈之际问起这件事。他说:他相信是有的,也许过去确实有过。因为湘西人都不会否定。

最后,施蜇存先生碰到历史学家向达,他是湘西白族人。先生又问起这件事。

他说:他也知道。古书上记载的巫术,尽管现代人已不信其为真有其事,但也不能绝对否定。难道古代的学者都是说谎的人吗?

人群里有人问爷爷:“姚爷,您是用符将黄勇妹妹看好病的,您刚才讲有用药的,这祝由科里都有什么药啊?”

爷爷答道:“如果人家有疑难杂症,请他去作法念咒,用黄纸画几张符,贴在门楣上,病就会好。我讲过关键是咒符。祝由科医师也用药物,不过不是用神农本草里的草药,而是用一些奇怪的药物,例如:一双猫头鹰的眼睛,乌龟的尿,刺猬的血等等。”

众人听得稀奇。这就是世传善治百病的祝由科。

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