二指先生 马老汉超度(中)

作者 : 笼中虎

妙祥长老讲了一段关于超度亡灵的公案

有个农夫,礼请无相禅师到家里来为他的亡妻诵经超度。

佛事完毕以后,农夫问道:“禅师!我的太太能从这次佛事中得到多少利益?是不是其他人也能从这次佛事中得到利益呢?”

无相禅师照实的说道:“当然!佛法如慈航普渡,如日光遍照,不止是你的太太可以得到利益,一切有情众生无不得益。”

农夫不满意道:“可是我的太太是非常娇弱的,其它众生也许会占她便宜,把她的功德夺去。能否请您只单单为她诵经超度就好,不要回向给其它的众生。”

无相禅师慨叹农夫的自私,但仍慈悲的开导道:“回转自己的功德以趣向他人,使每一众生均沾法益,是个很讨巧的修持法门就如一光不是照耀一人,一光可以照耀大众,就如天上太阳一个,万物皆蒙照耀;一粒种子可以生长万千果实;你应该用你发心点燃的这一根蜡烛,去引燃千千万万支的蜡烛,不仅光亮增加百千万倍,本身的这支蜡烛,并不因而减少亮光。如果人人都能抱有如此观念,则我们微小的自身,常会因千千万万人的回向,而蒙受很多的功德,何乐而不为呢?故我们佛教徒应该平等看待一切众生!”

农夫仍是顽固的说道:“这个教义很好,但还是要请法师破个例,我有一位邻居老赵,他对我可说是欺我、害我,回向的利益能不能不给他?能把他除去在一切有情众生之外就好了。”

无相禅师以严厉的口吻说道:“既曰一切,何有除外?”

农夫茫然,若有所失。

讲完故事,长老长叹一声后,接着说:

这位农夫身上所存在的人性之自私、计较、狭隘,并不只是他一个人。只愿利己而不愿利他的人,或者仅利于对自己好的人大有所在。人最难得,是能够利益那些曾经伤害过,或者自己不喜欢的人。一灯照暗室,举室通明,何能只照一物,他物而不能沾光?爱屋尚且能够及乌,凡事斤斤计较,生怕别人沾了光去,如何能豁达自己的胸襟?

有句话说得好:“大其心能容天下之物,虚其心能受天下之善,平其心能论天下之事,廉其心能观天下之理,定其心能应天下之变。”

人的一生都会有顺有逆,有高有低,有精彩有暗淡。在苦乐人生的旅途中难免不跌倒,但要学会在逆境中前进;难免不失败,但要懂得吸取教训;难免不被人误解,但要懂得宽容释怀。当你把失意、委屈、愤怒、难受放下时,你在丢弃的那一刹那,便会得到一种新的感悟,一种放松后的快意。如果我们每个人都能以宽容与平直,达观与仁慈的心怀去面对他人,面对生活,那么,我们便会拥有宽广的心理生活空间,无论在何种境况下都能相安无事,笑傲江湖。

得爱护一切的人,才能拥有一切;舍弃一个,就是舍弃一切。舍弃一切,人生还拥有什么?

所以,宽厚是一种素质的体现,是一种境界,这种人生感情你付出给别人,最终是会得到回报的。

我想起了黄家庄的黄友年,他的女婿,外甥女出车祸死后,他刻符追查到肇事者,最后,冤魂报复了肇事司机,寺里的僧人曾去作法事超度。

我问长老:“只是给故去的人超度吗?”

长老摇摇头。说:

现生和亡灵都需要超度。

对现生中迷妄者,邪见者,给予思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。

再者,现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅盘,因而解月兑生死,远离六道轮回,是名现生超度。

对于死亡之后的人,眷属以虔诚之心,邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经,做佛事等等,普令亡灵得以往生净土,这是善后超度。

“这么说吧,春生,有关超度的对象有两类。”长老耐心的讲给我听。

一类是为往生的众生超度,其中有为中阴身的超度。

中阴身,是指死亡到投胎之间的境界,为期大约49天。

再有是为避免轮回三恶道的超度。

此类超度大抵跟中阴身超度法相同.如点灯、念咒、布施、供养、荟供等,来助他们离开三恶趣,投生三善道,进而往生极乐净土.这种超度,次数越多越好,甚至可以到百次以上,如"涅嘉百次度亡修法

另外还为已投胎的众生超度。

往生很久,已轮回于各道之中的众生,为他们超度,可使他们在所生道中,得到利益,获得福德资粮.这类故事在律部中有许多。

有一例可作参考,释迦牟尼佛之功德主,他的小儿子做生意屡遭失败,吃穿都虞匮乏.此小儿子便去请教释迦牟尼佛,自前世到底造何恶业,而有此恶果。

释迦牟尼佛就开示他,凡是众生皆有苦,并答应帮助他!

释迦牟尼佛用神通观察,发现此小儿子的前世是印度婆罗门家族。

于是释迦牟尼佛便化身,托钵到婆罗门家,婆罗门家人见一法师前来化缘,马上向他请教,我们每年都已逝的父亲举办超度法会,历时已三十年,是否可以不再续办超度?

释迦牟尼佛便开示说道:“不但不可中断超度,每年还要多次请出家众僧做大超度,并要时时大供养,大布施来为已逝父亲消除业障,即使他已转世,仍可获得此大功德。后来,这位婆罗门家转世的小儿子,果然得超度功德,生意兴隆,家庭和谐,智能大开,成为释迦牟尼佛的入世弟子。”

长老接着往下讲:

为往生的众生超度中重要的是为神鬼的超度神鬼大都从鬼道、畜牲道、人道转世.神鬼有许多,如恶鬼、判教鬼、瘟鬼、四魔、怨鬼、馋鬼(专门捉弄人使人饥饿的鬼!)、食肉鬼(梵音译为军含遮)、夜叉、地鬼、无鬼、无相鬼、冤鬼、夺命鬼、偷命鬼(偷人的福德寿命功德的鬼)、神通鬼、天龙八部、寻香鬼

第二大类是为在世的人超度一是是为增加智能及福德超度祈福。

二是为清除业障,去病魔增福延寿,使法界无天灾水灾兵灾火灾瘟疫等之厄运所作的超度。

“我见超度的场面是众僧在诵经,是吗?”我问长老。

长老回答我:“是啊!诵经可以超度亡魂的。诵经可以消业障,开智慧,解冤结,也可以度亡魂,使不得善终的众生,得以投生到较好的境界。”

“我讲给你关于平定倭寇的将领戚继光念经超度的故事给你听,你或许明白的更快。”长老看我始终不能豁然开朗。他想用简单的故事开启我。

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