我在东屋睡觉，听的爷爷房间里有人，来人是请爷爷明日主持上梁仪式的。
爷爷答应，来人有央求爷爷帮他写副上梁时用的对联。
我纳闷，上房梁真的有那么多讲究吗？我躺在床上，瞅着头顶的房梁，不就几根木头吗？
我知道以前出在房梁上故事就有很多了，有在老屋房梁上做手脚的木匠，还有黄家庄的黄友年刻锁符，寻找撞死女婿和外甥女肇事者的事。
这几根木头真的看来还不能小视。
折身起床，进了爷爷的西屋，爷爷正铺红纸准备写字，我一旁忙拿出砚台，倒上墨汁。
见爷爷提起大号的毛笔，一蹴而就，一副对联写了出来。
左联：上梁欣逢黄道日
右联：立柱巧遇紫微星
横批：吉星高照
我认真的读着：“上梁欣逢黄道日，立柱巧遇紫微星。爷爷，你写的是上梁的对联，是吗？”
爷爷点点头，说：“是啊！明天老钱家盖新屋上房梁，我过去帮帮忙。”
我问爷爷：“上梁前为啥要贴这种吉祥喜庆的对联？这风俗又是哪朝哪代兴起来的？紫微星是何方神圣？”
爷爷笑呵呵的说：“你的问题还真不少，想知道吗？去，给爷爷端壶茶来，我讲给你听，有什么问题你只管问。”
“我就知道爷爷是部天书，也知道爷爷脾气好。”我奉承爷爷。
爷爷很是高兴，给我讲起来了。
爷爷说在我国北方的汉族民间流传着这样的传说故事。
那是隋朝末年瓦岗寨农民起义的时候。
一天，李世民带了徐茂公、程咬金去察看地形，路过一山村，只见村边在建造新房，屋基很阔很宽，根根屋柱又粗又大。
李世民走得乏力，口渴难熬，便示意休息片刻。他见新屋中间的铜锣架下摆着泥水木匠饮用的凉茶，就去讨了一碗，坐在正中喝了起来。
徐茂公一见屋基这么大，知是一大户，就慢慢地用脚一步步丈量起来。程咬金粗鲁好动，见了一根根粗大屋柱，就用双手一根根抱过去。
正在这时，突然有人高喊一声：“上梁!”只见四面泥水木匠一起上来，抬的抬，拉的拉，给新屋上起大梁来。
徐茂公掐指一算，心头大吃一惊，心想：今天明明是个十恶太白黑煞日，是最不吉利的日子，绝对不宜动土上梁，为啥这户东家要拣这样的黑煞日上梁呢？
他正双眉紧锁，满月复狐疑，想前去问问屋主，以解疑团。
却见一位须发斑白的老员外笑吟吟地走了过来，邀请他们三位进屋去休息吃茶。
待进入屋内，徐茂公便急着问老员外贵姓？为啥要拣今天上梁？
老员外哈哈大笑说：“老汉姓周，造这新屋是为娶新媳妇。
原来请隔村袁天罡先生拣吉日，说要过半月才能上梁，可是时间太迟，赶不上娶媳妇好日子，后来还是我的新媳妇桃花女捎信来，选定今天上梁最好。”
李世民也感到惊奇，问：“今天明明是黑煞日，难道你媳妇不知道？”
老员外乐呵呵地回答：“知道知道，我媳妇桃花女会算阴阳，会破风水，她叫我们等着，说到时候有三位贵人降临，等到紫微星坐中堂，文曲星把地基量，武曲星过来抱四方，这是千载难逢的好时辰，就可以立柱上梁，新屋就百无禁忌，千年牢固。”
“我们等了很久，果然来了你们三位贵人，看来应了桃花女的话啦。”
从此，北方一带汉族建造新屋，虽然选了黄道吉日，也要在新柱新梁上，红火火地贴上：“立柱适逢黄道日，上梁巧遇紫微星”的吉祥对联，形成一种喜庆吉祥的风俗。
我被出神入化的故事牢牢吸引，爷爷的故事讲完了，我还在等他继续讲下去呢！
等回过神来，见爷爷冲我笑，问爷爷：“您讲完了？”
“啊！”爷爷说，“讲完了。”
“那李世民就是紫微星，是吗？爷爷。”我问道。
爷爷正色道：“不是，紫微星不特指一个人，紫微星号称‘斗数之主’。古来的研究者都把紫微星当成‘帝星’，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。”
“紫微星又称北极星。北斗七星则围绕着它四季旋转。”
“如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种‘被群星围绕的紫微星’的人称作紫微下凡的命。”
“但是被围绕的范围有大有小，生在家为一家之主，生在国为一国之王，紫微星其名曰帝王星，一生得贵人相助。”
“中国古典名著神魔小说《封神榜》周文王长子、姬伯邑考被姜子牙封为‘紫微星’，相传四大民间传说之一《白蛇传》的白素贞即为紫微星在凡尘的化身。”
“春生，”爷爷问我，“我这样说你明白了吗？”
“哦，明白了，爷爷。”我回爷爷。
“嗯，我看你还是没明白，你是不是想让我讲除了神话传说里的紫微星，还有没有其它的？是不是？”爷爷看着我说。
“对对，爷爷，你就是厉害，你是神仙爷爷么。”我再奉承爷爷。
“哈哈哈”，爷爷一阵开心爽朗的大笑。继续把他知道的统统讲出来。
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。
“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。
三清有四位辅佐的天神，地位仅次于“三清”，分别是：玉皇大帝、北极紫微大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。
紫徽大帝的神诞日相传是农历四月十八日。
紫微星就是北极紫微大帝，位居天的中央。协助玉皇大帝执掌天经、日月星辰及四时节气等自然现象，常与玉皇大帝一起奉祀。其形象是一身帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严，在中国古代民间极受崇拜。
我指着对联问爷爷：“老屋的房梁出过事，仓库的房梁出过事，上梁的仪式那么重要吗？”
爷爷说：“农村有句俗语：“房顶有梁，家中有粮，房顶无梁，六畜不旺”。可见梁在老百姓心目中的重要性，所以每逢上梁都要举行隆重的仪式。上梁主要是指安装建筑物屋顶最高一根中梁的过程。”
“而这里所谓的中梁，代表整座府宅本身的安详，它本身所担负的如同一家之长栋梁的角色。在梁的下方中央部份皆都画有一面八卦以避邪制煞、镇宅平安，中脊梁上的八卦图形在绘图时，必须择日斋戒，使画出来的八卦发挥其避邪制煞、镇宅平安的作用。”
“中梁是庙宇或住屋本身的中心，也是进行仪式时定向的依据。在上中梁时所举行的隆重仪式，乃期盼中梁支撑永保建筑物之坚实，民宅合境平安，并能香火旺盛，泽被苍生，因此中梁安置的顺利与否就宗教人而言，不仅关乎有形建筑往后的坚实牢固，其本身的象徵性更影响到相关的人、事、物未来的命运。”
爷爷不停地讲：“梁的作用，是来连接庙宇建构本身、天地、神灵与宗教人之间的关系，有句话说：‘上梁有如人之加冠’。上梁是建房最主要的一环，时间应择于‘月圆’、‘涨潮‘时辰进行，取合家团圆，钱财如潮水般涌来之意。”
爷爷停了停，指着桌子上的对联对我说：“你看，这是上梁是的对联，我还要给钱家写贺词。”
“贺词有什么内容？”我问爷爷。