我和丫头坐在大殿外的石阶上，看着进出大殿的人们，
一天到晚都在寺里吃住，除了吃斋就是看书，每天跟着师傅们上早课、上晚课，再有就是和长老聊天、谈心。
每天接触来大悲寺的俗家弟子和来寺庙参观的形形色色的人很多，从当官的到平民百姓都有，接触的人多了，我对这些人的心态感触很深，抱着各自不同的目的来到这座古刹的人络绎不绝。
我暗暗的细数我看到的人，我无厘头的分起类来。
第一种人是皈依佛门的俗家弟子，老太太比较多，老太太们几乎每天下午和初一、十五，还有佛菩萨的出家日、诞辰日、涅磐日都要来，来的很早，来了后就到各自师傅的蝉房坐上一会，给师傅放一点水果，到上殿时，披上袈裟和师傅们上殿念经，十分认真和虔诚。
这些人别无所求，一心想的就是虔诚地念经、修行，只希望命终后，阿弥陀佛接引往生到西方极乐世界。
第二种人是年轻人，这些人有的是家长领着来拜文殊菩萨，想通过拜文殊菩萨，增长智慧，再加上自己的勤奋，能够考取一个好的大学。
第三种人就是无所事事的中年妇女，家务事不多，收入也不多，没事干，皈依佛门后，就在寺里帮忙做饭，搞卫生，寺里有法事活动时，维持秩序，从供桌上收拜佛的人们供佛菩萨时放的供品，而后发给来拜佛的善男信女。这些人每天在寺庙忙忙碌碌，日子过的也很充实。
第四种人属于来这里旅游的游客，不管懂不懂佛教仪规，但都在佛菩萨面前虔诚地磕头拜佛，在大殿里显得毕恭毕敬。
第五种人是富人，他们来拜高僧为师，供养师傅十分大方，寺庙维修上布施，也很愿意慷慨解囊，反正他们钱来的容易，更加希望佛菩萨能保佑他们赚来更多的钱，所以出手也就大方多了。
第六种人是有病的人，其本人或家属来到寺庙的大殿里，十分虔诚五体投地的拜在佛前许愿，保佑自己或自己家的病人早日康复，好了以后一定重重还愿，也有得了不治之症而亡的，也有得重病好了的，好了的就来寺庙上布施还愿。
信佛的人在自己家人病故后，就来寺庙为其进行超度，也有的人请寺里的僧人专门到他家做法事，超度亡灵。
第七种人是达官贵人，也就是政府高官，这些高官平常不来，一般来得很晚，到高僧的住处看看，向寺里捐款、捐物，在佛前拜一拜，而后就悄无声息地走了。
来的最多的是高官的夫人，她们虔诚地跪在佛前，默默地保佑当高官的丈夫平步青云，平安离退，大部分人会请一尊佛像带回去。
每天在寺庙接触方方面面的人多了，对各种人到寺庙拜佛的心态和动机了如指掌，但不管怎样，他们是来拜佛的，所以他们在拜佛时，寺里僧人都要敲三下大謦，念三声“佛菩萨保佑，”以示安慰。
对有病的人来拜佛，僧人们都很同情，总要安慰几句，祝愿菩萨保佑他们早日康复。
这就是我在寺里所见到拜佛人的心态，他们去膜拜神灵，或者修习经典，以积善行德，或顿悟生命，得到教益。
丫头说她常常缠着爷爷讲鬼故事，好想爷爷，我也是，爷爷现在在哪里？
丫头陪我整整坐了一头午，丫头说：“春生哥，好无聊啊！”
我说：“没有啊？我觉得很有意思啊！你看这来来往往的人，各有特色，各有所求，不同的形态，烧香拜佛前后的变化，在我看来很是有趣。”
“我怎么看不出来？”丫头说。
“那你坐那么长时间都干什么了？”我问丫头。
丫头回答我：“你干什么，我就干什么，我陪着你。”
我心里一阵感动。
我说：“我给你讲个故事，然后回家吧！快中午了，你也别在寺里吃了，粗茶淡饭的，照你娘做的饭差远了。”
“好啊！”丫头兴奋起来，说，“是鬼就吓人，春生哥，你能不能讲个不吓人的鬼故事，行吗？”
“要听不吓人的鬼故事？我得好好想想。”我思索了起来。
搜肠刮肚的考虑了半天，终于“记”起了一个“三只搞笑鬼”的不吓人的鬼故事。
三只鬼坐在树下，看月亮，它们打赌，看谁吓人的本领最强。
第一只鬼飘走了，没一会儿就回来了，脑袋被打扁了，手也掉了一只，身上的皮被抓得这里一块那里一块。“怎么了？”它的两个鬼朋友问。
鬼哭丧着说：“我找到一个女孩子，才做了一鬼脸，她就像一个疯子一样冲过来，闭着眼睛，对着我又撕又抓又咬，把我搞成现在这样子”
第二只鬼出发了，一会儿沮丧着回来，身上到是完整无缺。
另外两只鬼问：“怎么，你也没吓到人？”
鬼摇摇头“别提了，我找到一个小男生，他知道我是鬼以后，刚开始挺怕，后来竟然求我，猛鬼大哥，帮我去偷一份明天的数字考试试卷怎样？”
第三只鬼跳起来，“我还就不信这个邪了！当鬼的吓不了当人的”。
第三只鬼出发了。
一会儿，他也垂头丧气的回来了，“现在的小孩怎么胆子这么大啊！我找到了一个小女孩，我用尽了全身招数，那小孩就连眼睛都不眨一下，对自称恶鬼的鬼说：‘是鬼就吓人，恶鬼，你能不能讲个不吓人的鬼故事，行吗？’”“哈哈哈……”
整个寺里都是丫头的笑声，所有的人都在朝已无法控制自己的丫头看个不停，议论纷纷。
“小丫头，你这是怎么了？”一个声音从我们身后叫。
我和丫头回头一看，坏事了，是妙祥长老。