等院子里传来丫头的大喊大叫声时，我才醒来，昨天晚上，我怎么听着故事就睡着了呢？可是故事的内容我却记得清清楚楚。
身边的李尔不知道什么时候起的床？院子里又传了丫头的大呼小叫，我推开窗户一瞧，梧桐树下李叔叔正在给丫头讲僵尸的故事呢？
他怎么那么多故事啊？
我趴在窗台竖起耳朵听。
在一个村上，有户人家,当家的姓付。
付家的男孩子十八岁便找了媳妇，小媳妇十月怀胎，准备生孩子,
男人的父亲付当家的在女人临产期间,有一天晚上做了个梦,梦见在自己家门口的台阶上坐着两个小孩,一个看上去比较大点,另一个比较小点,大点的孩子对小点的孩子说：“小强，你去嘛,没关系的,马上就可以回来的。”
那个小强说：“我不要去，小亮，我怕。”
随后叫小亮的小孩就说：“你不去我去了。”
小亮起身进了屋。
结果付当家的梦醒了。
没几天儿媳妇就生下了一个男孩，付当家的看到他的孙子，感觉和他梦中看到的叫小亮的孩子很像，可以说是一模一样。
后来付当家的心想可能是盼孙子盼的，就没当回事。
结果孩子没出满月，就生病死了，由于地方风俗的习惯，小孩没有满月不火化，直接土埋了。
就这样，过了二年，女人又怀胎，还是临产期间，付当家的做了一个和上次相似的梦，还是梦见在自己家门口的台阶上坐着两个小孩，依旧是小亮和小强,这次小亮对小强说：“上次我去的，这次要你去了。”
小强无奈的点点头，起身走进屋里来。
梦这时就醒了。
梦醒后过了没几天，儿媳妇就又生了个男孩，付当家的看到他的孙子和他梦中看到的小强很像，也可以说是一模一样。
付当家的似乎有种不祥的预感，可又不知道该不该说？心里非常矛盾，说出来又怕不好，像是咒自己的孙子似的，于是就拖着没说。
果不其然，还是和上次一样，没过三个月，孩子又死了。
再过了二年，在第三个孩子出生前，付当家的没有做梦，但是出生的孩子却很像小亮。
由于他们有了前面的教训，这次这户人家把孩子很好的照顾，结果半年后，孩子生病了，发烧不退，这次这户人家发觉事情的蹊跷，付当家的更是觉得不安，果断的请了风水先生帮着来看看。
那个风水先生看后就指出，说是他们家中了邪，前两次生的孩子都是僵尸。
付当家的问风水先生该怎么办？
风水先生说要把前两次的孩子的尸体挖出来，并且火化掉。
这户人家按照风水先生的意思，把前两个孩子的墓挖开，结果那两个孩子居然没有腐烂，还是好好的一个人，连肉都还有弹性。
你想，是四年前死的啊，让人不可思议！
然后将两个孩子的尸体火化烧掉，
二天之后，孩子的病奇迹般的好了，没有吃药，也没打针。
听这段故事的时候，丫头就没停下大呼小叫，不仅弄得在做饭的疯嫂和小玲一惊一乍的，也把我和爷爷搞得心神不宁。
我起身下床，来到梧桐树下，坐到李尔叔叔身旁。
我问：“叔叔，你见过有人养的小鬼吗？”
李尔摇摇头。
见我失落，李尔模了模我的头说：“我们都是养鬼的人啊？家家户户都养鬼啊？”
啊！
我和丫头不约而同的张大嘴吧。
“哈哈哈。”李尔开怀大笑，说，“看把你们吓得，逗你们玩呢，想想我们家家户户供奉的各路神仙，不都是为我们祈福的吗？鬼神都是一路的嘛。”
“哦，您说的我明白了，信神和养鬼是一回事，对吗？丫头问道。
李尔道：“呵呵，形式不一样，不是一回事，我说着玩呢，供奉神灵是民间所信仰，养鬼是个人行为。”
我知道刚才李尔是为了逗我们开心，才随口这么说的。
我顺着这个话题，问：“李叔叔，您给我们讲讲我们都供奉一些什么样的神？”
李尔回答说：
哦，我们供奉、崇拜的俗神多种多样，五花八门，丰富多彩，包容了与人类生活相厮守的涉及到方方面面的神灵，包括起居家保护作用的门神、灶神等；帮助繁衍子孙的诸位送子神灵；为人们带来好运的福、禄、寿、喜、财等神灵；医治人间疼痛的药王诸神；五行八作的行业保护神等等。
我先给你们说说这门神。
门神，是具有驱邪魔、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等多种功能的保护神，他是民间最受欢迎的俗神之一。
门神的产生与古人祭门和鬼魂崇拜的风俗有着密切的关系。
因为最初的门神是具有驱鬼镇妖功能的武神门将，如秦琼、尉迟恭、燃灯道人、赵公明等等。他们常被贴在临街大门上，威猛雄壮，堪可镇伏鬼魅，保佑阖家一年平安。后来人们又根据不同的需要，创建了文官门神和祈福门神。
文官门神以赐福天官居多，大都贴于院内堂屋门上，以别于临街门上驱鬼镇邪的武士门神，并含有迎福进财的心态。
祈福门神则与多子多福、福寿延年密切相连，在祈福门神上常常添画一些吉祥物，多用谐音，取其吉利，如爵、鹿、蝠、喜、马、宝、瓶、鞍等，常被寓为“爵禄福喜，马报平安”。
文官门神和祈福门神常常被配成对，同时贴于门上，如天官或状元，常和送子娘娘相配；喜神常与和合二仙相配；刘海儿常与招财童子相配等等。
民间在春节期间至今还有张贴门神的风俗，这种风俗在农村乡镇居民的家庭中尤甚。
咱们再来说说作为家神的灶神。
灶神，是古人将崇拜之物和自然现象人格化的神灵之一。
在民间，灶神又被称为“灶君”、“灶王”、“灶王爷”、“灶君菩萨”等。
作为家神，灶神的神祃儿常年被供于家中灶台上方墙壁，接受香火。
人们普遍认为灶神的神职是掌管人们的饮食，民以食为天，所以人们祭灶有感谢和颂扬灶神功德的意思。
在民间还传说灶神是有搜集家庭的**，然后向玉皇大帝报告的职责，说他：“受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过。”被奉举告者，大错要减寿三百天，小错也要损寿一百天，因此人们惹不起他，又躲不起他，于是在农历腊月二十三日出现了祭灶的风俗。
是不是像个小鬼啊？哈哈哈。
有些地方称腊月二十三这一天为“小年儿”。这天，人们要在灶王神像前摆放许多用饴糖滚芝麻作成的糖瓜。
认为用糖瓜可以粘住灶王爷的嘴，这样，他就不能说人们的坏话，如果说话，也只能是甜言蜜语。
人们还在他的神像两侧贴上对联：“上天言好事，下界降吉祥。”
到了晚上，要将灶王的神祃儿取下，连同准备好的纸钱、纸金元宝等祭品烧掉。
同时，还要燃放鞭炮，说是送灶王爷上天。这一切都是由家中男人负责，有“女不祭灶、男不拜月”的说法。
农历腊月三十，家家要将新的灶王神祃儿请(买)回家中重新供在灶台上方。
直至今日，民间部分地区仍沿袭此俗，祭灶的风俗也有了一些变化，一般是在晚上燃放一串鞭炮，有些人家在放炮时还念叨一些吉庆话，然后全家人围坐一起吃上一顿丰盛的年饭，说是“过小年儿”。人们还是要到街上买一些糖瓜，但享用对象则是自己了。
“还有吗？我们还供奉什么神？”丫头又迫不及待的问。