东晋王朝的几则故事选辑：
元帝戒酒王导随司马睿及北方士族南渡来建业后，团结江东土著，协助司马睿以“镇之以静，群情自安”为方针，建立了东晋政权，保持东晋的安定局面。但是，晋人酷爱饮酒，常常酒后失德。为此，王导曾因晋元帝司马睿喜好饮酒而流泪苦谏，“帝乃命左右进觞，饮而覆之，自是遂不复饮。”据说晋元帝将杯中酒倒入池中，不再复饮。那个水池遂被名为“覆杯池”。据“清一统志五十，建康志：‘覆杯池，在上元县北三里。晋元帝以酒废事，王导谏之，帝覆杯池中以为戒。因名。’”这里说的“上元”也就是今天的南京。话说回来，晋元帝司马睿称王导为“仲父”，所以司马睿才会听取王导的劝说，如果换了其他人，谁敢劝皇帝戒酒？
天然双阙王导在辅佐晋元帝期间，积极提倡勤俭建国。当年，晋元帝司马睿要在建康城南建豪华双阙，王导则指着牛首山的双峰说：“这是‘天然双阙’（意为天然“华表”），婉转地劝使晋元帝放弃了在建康都城正南门建立双阙、摆威风的主张。因他扶持晋室功勋卓著，所以朝野倾心，号为仲父。晋元帝把他比作管仲，亲自对他说：“卿，吾之萧何也。”王导死后赐葬幕府山西南麓。
少有重名据说，谢安4岁时，谯郡（今安徽蒙城县）的名士桓彝（桓温之父）见而叹曰：“此儿风神秀彻，后当不减王东海。”意思是，谯郡的桓彝看见他后很是惊奇，说这孩子的精神面貌与气质非常不错，以后一定不会亚于王东海(王承，当时很出名的人物，为官清廉，很受百姓爱戴，并且极有风度)，王导也很器重谢安。因此从小他的名气就很大，故有：“少有重名”之称。
东山再起此典出自《晋书-谢安传》。谢安原本是中原人，西晋灭亡后，中原的士族纷纷南迁，他家也迁到了会稽（今浙江绍兴）。谢安年轻时很有才识，曾经当过一个月的官，但很快以生病为由辞职，隐居在家乡会稽的东山，开始了他近20年的隐士生涯。一直到他40岁才出来做官，从一个小小的司马，干到了执政宰相，一干就是26年，成功地指挥了以少胜多的淝水之战，并且改革内政，让老百姓过上了好日子，最后死在北伐任上。谢安隐居的时候，被喻为当时的“第一风流名士”。后人将他出仕、隐居东山、再出仕称之为东山再起。
君子好逑谢安的夫人刘氏对丈夫管束很严。《世说新语-贤媛》中有这样一段记载：谢公夫人帏诸婢，使在前作伎，使太傅（谢安）暂见，便下帏。太傅索更开，夫人云：“恐伤盛德。”意思是，谢安的妻子挂起帷幕围着众婢女，叫她们在自己面前表演歌舞，也让谢安看了一会，便放下了帷幕。谢安要求再拉开帷幕，夫人说：恐怕会损害你的美德。你看，刘氏连谢安多看美女一眼都不允许。怎能允许丈夫纳妾呢？
尽管如此，谢安还是想纳妾，但又碍于脸面不便向刘氏开口，就让手下和一些亲戚朋友当说客，去做夫人的工作。这些人缠着夫人，你一言我一语给夫人讲解《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”大家解释说外面有“窈窕淑女”，谢安想去“逑”一个。夫人正色道：“这诗是谁写的？”有人告诉她说：是圣人“周公”写的。夫人说：“难怪呢，要是“周婆”，就不会这么写了。”
言传身教谢安的夫人在教导儿子时问谢安：“怎么从来没有见您教导过儿子？”谢安回答说：“我经常以自身言行教导儿子。”谢安话的意思是，你教导儿子只是“言传”，而我教导儿子是“言传身教”兼而有之，我为人处事的一言一行，儿子都能听到、看到，都可以效仿。
惊世叹言桓温长期掌握大权，素有不臣之志，颇羡王敦之举。有一次，他抚枕而叹：“大丈夫既不能流芳百世，不足覆遗臭万载耶？”乍听起来有点像当年曹操的口吻。曹操的名言是：“宁教我负天下人，休教天下人负我。
但事实上曹操在政治上的高明之处是：挟天子以令诸侯，而不是一意孤行、我行我素，至死也没有称帝。桓温处事则更加稳健，他虽然对谢安和王坦之阻挠他篡位，深恶痛绝；但还是以大局为重，既没有杀谢安和王坦之，也没有公开叛乱，直至病死。曹操、桓温的叹言，应该是为实现自我价值，而表现出来的一种异乎寻常的强烈渴望。
自恋成癖据说，桓温“豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星”。当时的名士刘惔就慨叹：“（桓）温眼如紫石棱，须作猬毛磔，孙仲谋、晋宣王（司马懿）之流亚也”。可见，魏晋之时，人们对相貌、风度都非常重视。桓温风流倜傥、相貌堂堂的国字脸上长有7颗雀斑，也能被名士们尊称为“七星”。
桓温曾经自以雄姿风气比司马懿、刘琨（相貌俊朗，温润儒雅，才华出众，神采奕奕。少年时即有“俊朗”之美誉，以雄豪著名），但却有人拿他和王敦（东晋叛将）相比，桓温对此十分不满。
在一次北伐还师途中，桓温遇见一位妇人，她原是刘琨的侍女。妇人见到桓温，话还未讲，就潸然泪下。桓温见此情形大吃一惊，赶忙把她叫到跟前问她为何如此，妇人曰：“公甚似刘司空（刘琨）”。桓温大悦，急忙重新整理一下衣冠，得意洋洋地让妇人再仔细观瞧。问道：“哪些地方象刘琨？”妇人观瞧了一会，不再吭声，桓温再三追问，妇人曰：“面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；须甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌”(《晋书桓温传》)。桓温听了失望至极，回去后褫冠解带，昏然而睡，数日不乐。那妇人说的是：脸很像，可惜瘦了一点；眼睛很像，可惜小了一点；胡须很像，可惜红了一些；体形很像，可惜矮了一点；声音很像，可惜高了一点。一连5个可惜，把桓温的自恋情绪彻底摧毁了。气得桓温马上月兑掉了一身漂亮的行头，倒头就睡，一连几天都没有起床。
导游说：没想到1000多年前，东晋时的女人就那么会审美，东晋的男人就那么有风度，那么自恋，甚至还出现了“模仿”、“追星”的萌芽，幸亏那妇人没有说桓温脸上有7颗雀斑，否则，他不是一连几天不起床了，可能永远不用起床了。
何况老奴这则故事版本很多，综合几种版本大致情况是：晋穆帝司马聃永和三年（347年），安西将军桓温灭成汉国，收复蜀地，将国主李势（十六国成汉皇帝，后封归义侯）的妹妹（一说是李势的女儿）抢来做妾，瞒着妻子南康长公主（晋明帝司马绍之女）住在别的院子里。南康公主，是一个凶悍的妒妇，起先不知道，后来知道了，便带着十几个奴婢拿着刀杖冲向李女住处，准备杀了她。进去一看，见李女正在窗前梳头，长发一直拖到脚踝，容貌美丽端庄，慢慢地梳理头发，敛着手对着公主，神色平和一点不慌张。很凄琬地说：“国破家亡，父母被杀，被迫给人做妾，今天死在你手里也是荣幸，你就动手吧。”长公主看到这个状况，一下子感动得把刀杖扔了，上前抱住李女说：“阿子，连我看你都心神凄怆，忍不住要怜惜，何况我们家的那个老家伙。”这句话后来演变为：“我见犹怜，何况老奴。”
导游说：第一，李女确实长得既漂亮又可人，可人到连凶悍的妒妇见了都产生了怜悯之心；第二，这位所谓凶悍的公主也真是够仁慈的，居然扔了刀杖，收了杀心，以后竟相安无事。要是放在今天是简直不可思议。丈夫瞒着妻子在外面包养“二女乃”，妻子又是“首长”的女儿，还被逮了个现场，不让你吃不了兜着走才怪。