（57）
《乌龙潭夜坐（六首之二）》清-魏源
晨兴寻古寺，径转翠成围。客病花偏好，家贫草更肥。
鹿蹊群壑静，鱼国万泉归。着我真图画，有嫌无钓矶。
断云浓不去，青到短篱边。书枕山为牖，茶烹雨作泉。
谁知修竹外，即是衣峰巅。童报当门涧，冰消水似前。
注释魏源（1382—1444年），字文渊，湖南宝庆（今邵阳隆回）人。清代思想家、文学家，鸦片战争中曾参加浙东抗英战役。永乐四年（1406年）进士。因为年龄太小，皇帝下旨让他进士荣归，读书侯用。后除福建、广西、贵州监察御史。后任兵部尚书等职。其诗文集今散失，存世作品不多。
乌龙潭：在南京城西，今为乌龙潭公园。晨兴：晨起。牖：（音yǒu）窗户。
第一首：三四两句以“客病”与“花好”，“家贫”与“草肥”形成强烈反差。然后说被小鹿踏出路来的山谷很幽静，泉水则汇集在鱼塘里，风景如画。作者认为这简直就是真的图画，自己愿意在画里，而不嫌没有钓鱼的矶石。第二首：三四两句说以书作枕头，以山为窗户，以雨水当泉水烹茶。五六句说，想不到修竹上面就是诸峰的顶了。最后童子报告说：冰消了，门前的涧水又照样流了。
（58）
《题杨雪樵(庆琛)金陵策蹇图》清-林则徐
斜日西风万柳条，栖鸦流水旧魂消。
即今仍踏长干路，官爱江南为六朝。
注释林则徐（1785—1850年），汉族，福建省侯官（今福州市闽侯县人），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等等[1]。是中国清朝后期政治家、思想家和诗人；官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
诗意为：诗人骑瘦驴游山，比骑马更饶有意趣。他热爱金陵山水，杨雪樵的画又让他产生到金陵来做官的遐想。
杨雪樵：林则徐同时期的画家、诗人。策蹇（jiǎn）：鞭策驴子。
（59）
《柳敬亭南归白下》清-梁清标
军中轶事语如新，磊落宁南百战身。
为问信陵当日客，侯门谁是报恩人？
注释梁清标（1620—1691年），字玉立，号棠村、蕉林，别号苍岩子，斋号秋碧堂，河北正定人。中国清代书画鉴藏家。明崇祯十六年（1643年）进士。清顺治元年（1644年）授编修。官至户部尚书、保和殿大学士。
柳敬亭是300年前南京的说书艺人，曾为左良玉（明末大将）的幕僚，知道军中事情很多。这首诗是说，他常谈军中轶事，其时左良玉自武昌进军南京讨伐马士英，病死军中。作者以他比信陵君（名魏无忌，是战国时代著名的政治家、军事家。他有门客3000人），问柳敬亭：“左良玉门客很多，谁报他的恩呢？”
白下：旧时南京的别称，因沿江旧有白石陂，晋陶侃于此筑白石垒，后入又筑白下城，故名。轶事：史书不记载的事。宁南：明末大将左良玉，宁南侯是他的爵位。
（60）
《拜方正学先生墓》清-王士祯
石子冈头木末亭，振衣千仞揽青冥。
遥看江色萦新练，回眺山光列翠屏。
古墓松杉悲靖难，高台花雨罢谈经。
未须凭眺伤今古，且系长干双玉瓶。
注释王士祯（1634—1711年），原名士禛，字子真，贻上，号阮亭，又号渔洋山人，谥文简。新城（今桓台县）人，常自称济南人。清初杰出诗人。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。
明朝燕王朱棣以靖难为借口，攻破金陵，命方孝孺（其书斋为“正学”）草诏，方孝孺不从，于是朱棣诛杀方孝孺十族800余口，他的墓在石子岗，附近有木未亭。在高岗上振衣，长流中濯足，不仅洁身，而且洁精神。这是作者在方孝孺墓前的感受。三四句写景如画。五六句以景示情：墓旁树木为“靖难”而悲伤；在南朝时下过花雨的雨花台的老和尚也不谈经了。最后表示不需要为古今登高望远而伤悲，还是喝酒寻个超月兑吧。
方正学：方孝孺。石子冈：今南京雨花台西。青冥：天。靖难：是燕王朱棣借口建文帝削藩攻取南京的口号。双玉瓶：酒瓶。
（61）
《秦淮晓渡》清-潘高
潮长波平岸，乌啼月满街。
一声孤棹响，残梦落清淮。
注释潘高，清代诗人，生卒年不祥。字孟升，号鹤江，江苏金坛人，约清圣祖康熙末前后在世。秀才，有《南村集》。
诗意为：夜色已深，万籁俱寂。诗人独坐小舟，荡漾在金陵东南的秦淮河上。潮涨了，涌动的河水拍打河岸，响声划破夜空。林中时或传出几声乌啼，月光皎洁，洒落街衢，令人不由想起唐代诗人张继名句“月落乌啼霜满天”。天色渐明，河湾处划出一舟，似隐似现。一声埃乃孤棹，使诗人从梦幻中惊觉，手撑船舷，半起半卧，只见一江清澈的秦淮，带走了他的残梦，静静流淌。
棹：船浆。清淮：清澈的秦淮河。
（62）
《冶城山北望》清-孔尚任
在山未觉山，宫阙连楼榭。
路出万木央，人烟乃在下。
烟白木苍苍，长江此中泻。
客帆如浮云，帝城亦传舍。
每于凭眺时，旷然轻王霸。
注释孔尚任（1648—1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家。时人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。
孔尚任是《桃花扇传奇》的作者，他登金陵冶城山北望，触景生情：站在山上却没有山上的感觉，但见宫殿楼榭相连，露出于众树之端，其下是人烟聚处，长江在云烟中奔流，载客的帆船像云一样浮在天边。金陵城像一个驿站，前客换后客。帝王将相，一霎而已，没什么了不起。
冶城山：古代冶炼场所，故址在今南京朝天宫一带。传舍：供行人休息的驿站。
（63）
《七律-人民解放军占领南京》-**
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
注释**（1893—1976年），字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国**、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。
1949年4月20日，国民党拒绝在和平协定上签字。当夜，人民解放军在东起江苏江阴，西迄江海湖口的千里长江上，分三路强行渡江。23日晚，东路陈毅的第三野战军占领南京，南京解放。
钟山：即紫金山，南京市东。苍黄：比喻大变化。虎踞龙盘：《三国志》诸葛亮与孙权论金陵说，“钟阜龙蟠，石城虎踞。”慨而慷：即慷慨。曹操《短歌行》，“慨当以慷，忧思难忘。”剩勇：余勇。穷寇：走投无路的敌人，指国民党残余的军事力量。《后汉书-皇甫嵩传》：“兵法（指《司马兵法》），穷寇勿追。”这里改变了这种说法，号召将革命进行到底，把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉，不要留下后患。霸王：指西楚霸王项羽。鸿门宴上，他听了项伯的话，“今人有大功而击之，不义也，”没有杀刘邦。后来刘邦项羽血战连年，终于约定以鸿沟为界，中分天下。双方士兵为和平连呼万岁。项羽守约退兵，刘邦却立即背信弃义地围攻项羽于垓下，他的部下更把楚霸王分尸为五。事迹见《史记-项羽本纪》。天若有情天亦老：这是李贺的诗句。意思是，天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。沧桑：沧海桑田的略语。桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。晋代葛洪在《神仙传-麻姑》中述及麻姑与神仙王远的对话，麻姑说：“接待以来，已见东海三为桑田。”意思是，从上次和王远分别以来，她已经看到东海三次变为农田了。（全文完）
后记
谨以本篇向南京解放61周年（1949—2009）献礼！
南京历史上的王朝多，当然故事也就多。大家跟随导游一路走来，终于看完了南京大大小小十个城堡。虽然并不是每个城堡里都有惊天动地的大事，但是，每个城堡都清楚地记载了那个朝代兴盛衰竭的过程。本篇主要简述了在南京建都的50多位帝王和相关事件，力求尊重史实，穿插民间传闻，附带个人议论，尽量做到历史脉络清楚，文字通俗易懂，文章清新活泼。为那些喜欢并关心南京历史的人，提供一些谈资和话题，在“闲聊”中，进一步加深对南京历史的认识和了解，或许能激发你参与新南京建设的热情，笔者也就感到了莫大的宽慰。
由于只是“闲聊”，故只侧重“其然”，不究其“所以然”，知道多少写多少，认识多深聊多深，全心全意地献给你一个真实的古都——南京。
鉴于笔者水平有限，错误之处在所难免，敬请读者批评指正。
2010年3月5日修改于金陵台城