(57)
《乌龙潭夜坐(六首之二)》清-魏源
晨兴寻古寺,径转翠成围。客病花偏好,家贫草更肥。
鹿蹊群壑静,鱼国万泉归。着我真图画,有嫌无钓矶。
断云浓不去,青到短篱边。书枕山为牖,茶烹雨作泉。
谁知修竹外,即是衣峰巅。童报当门涧,冰消水似前。
注释魏源(1382—1444年),字文渊,湖南宝庆(今邵阳隆回)人。清代思想家、文学家,鸦片战争中曾参加浙东抗英战役。永乐四年(1406年)进士。因为年龄太小,皇帝下旨让他进士荣归,读书侯用。后除福建、广西、贵州监察御史。后任兵部尚书等职。其诗文集今散失,存世作品不多。
乌龙潭:在南京城西,今为乌龙潭公园。晨兴:晨起。牖:(音yǒu)窗户。
第一首:三四两句以“客病”与“花好”,“家贫”与“草肥”形成强烈反差。然后说被小鹿踏出路来的山谷很幽静,泉水则汇集在鱼塘里,风景如画。作者认为这简直就是真的图画,自己愿意在画里,而不嫌没有钓鱼的矶石。第二首:三四两句说以书作枕头,以山为窗户,以雨水当泉水烹茶。五六句说,想不到修竹上面就是诸峰的顶了。最后童子报告说:冰消了,门前的涧水又照样流了。
(58)
《题杨雪樵(庆琛)金陵策蹇图》清-林则徐
斜日西风万柳条,栖鸦流水旧魂消。
即今仍踏长干路,官爱江南为六朝。
注释林则徐(1785—1850年),汉族,福建省侯官(今福州市闽侯县人),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等等[1]。是中国清朝后期政治家、思想家和诗人;官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣;因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
诗意为:诗人骑瘦驴游山,比骑马更饶有意趣。他热爱金陵山水,杨雪樵的画又让他产生到金陵来做官的遐想。
杨雪樵:林则徐同时期的画家、诗人。策蹇(jiǎn):鞭策驴子。
(59)
《柳敬亭南归白下》清-梁清标
军中轶事语如新,磊落宁南百战身。
为问信陵当日客,侯门谁是报恩人?
注释梁清标(1620—1691年),字玉立,号棠村、蕉林,别号苍岩子,斋号秋碧堂,河北正定人。中国清代书画鉴藏家。明崇祯十六年(1643年)进士。清顺治元年(1644年)授编修。官至户部尚书、保和殿大学士。
柳敬亭是300年前南京的说书艺人,曾为左良玉(明末大将)的幕僚,知道军中事情很多。这首诗是说,他常谈军中轶事,其时左良玉自武昌进军南京讨伐马士英,病死军中。作者以他比信陵君(名魏无忌,是战国时代著名的政治家、军事家。他有门客3000人),问柳敬亭:“左良玉门客很多,谁报他的恩呢?”
白下:旧时南京的别称,因沿江旧有白石陂,晋陶侃于此筑白石垒,后入又筑白下城,故名。轶事:史书不记载的事。宁南:明末大将左良玉,宁南侯是他的爵位。
(60)
《拜方正学先生墓》清-王士祯
石子冈头木末亭,振衣千仞揽青冥。
遥看江色萦新练,回眺山光列翠屏。
古墓松杉悲靖难,高台花雨罢谈经。
未须凭眺伤今古,且系长干双玉瓶。
注释王士祯(1634—1711年),原名士禛,字子真,贻上,号阮亭,又号渔洋山人,谥文简。新城(今桓台县)人,常自称济南人。清初杰出诗人。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。
明朝燕王朱棣以靖难为借口,攻破金陵,命方孝孺(其书斋为“正学”)草诏,方孝孺不从,于是朱棣诛杀方孝孺十族800余口,他的墓在石子岗,附近有木未亭。在高岗上振衣,长流中濯足,不仅洁身,而且洁精神。这是作者在方孝孺墓前的感受。三四句写景如画。五六句以景示情:墓旁树木为“靖难”而悲伤;在南朝时下过花雨的雨花台的老和尚也不谈经了。最后表示不需要为古今登高望远而伤悲,还是喝酒寻个超月兑吧。
方正学:方孝孺。石子冈:今南京雨花台西。青冥:天。靖难:是燕王朱棣借口建文帝削藩攻取南京的口号。双玉瓶:酒瓶。
(61)
《秦淮晓渡》清-潘高
潮长波平岸,乌啼月满街。
一声孤棹响,残梦落清淮。
注释潘高,清代诗人,生卒年不祥。字孟升,号鹤江,江苏金坛人,约清圣祖康熙末前后在世。秀才,有《南村集》。
诗意为:夜色已深,万籁俱寂。诗人独坐小舟,荡漾在金陵东南的秦淮河上。潮涨了,涌动的河水拍打河岸,响声划破夜空。林中时或传出几声乌啼,月光皎洁,洒落街衢,令人不由想起唐代诗人张继名句“月落乌啼霜满天”。天色渐明,河湾处划出一舟,似隐似现。一声埃乃孤棹,使诗人从梦幻中惊觉,手撑船舷,半起半卧,只见一江清澈的秦淮,带走了他的残梦,静静流淌。
棹:船浆。清淮:清澈的秦淮河。
(62)
《冶城山北望》清-孔尚任
在山未觉山,宫阙连楼榭。
路出万木央,人烟乃在下。
烟白木苍苍,长江此中泻。
客帆如浮云,帝城亦传舍。
每于凭眺时,旷然轻王霸。
注释孔尚任(1648—1718年),字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲作家。时人将他与《长生殿》作者洪升并论,称“南洪北孔”。
孔尚任是《桃花扇传奇》的作者,他登金陵冶城山北望,触景生情:站在山上却没有山上的感觉,但见宫殿楼榭相连,露出于众树之端,其下是人烟聚处,长江在云烟中奔流,载客的帆船像云一样浮在天边。金陵城像一个驿站,前客换后客。帝王将相,一霎而已,没什么了不起。
冶城山:古代冶炼场所,故址在今南京朝天宫一带。传舍:供行人休息的驿站。
(63)
《七律-人民解放军占领南京》-**
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
注释**(1893—1976年),字润之,笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国**、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。
1949年4月20日,国民党拒绝在和平协定上签字。当夜,人民解放军在东起江苏江阴,西迄江海湖口的千里长江上,分三路强行渡江。23日晚,东路陈毅的第三野战军占领南京,南京解放。
钟山:即紫金山,南京市东。苍黄:比喻大变化。虎踞龙盘:《三国志》诸葛亮与孙权论金陵说,“钟阜龙蟠,石城虎踞。”慨而慷:即慷慨。曹操《短歌行》,“慨当以慷,忧思难忘。”剩勇:余勇。穷寇:走投无路的敌人,指国民党残余的军事力量。《后汉书-皇甫嵩传》:“兵法(指《司马兵法》),穷寇勿追。”这里改变了这种说法,号召将革命进行到底,把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉,不要留下后患。霸王:指西楚霸王项羽。鸿门宴上,他听了项伯的话,“今人有大功而击之,不义也,”没有杀刘邦。后来刘邦项羽血战连年,终于约定以鸿沟为界,中分天下。双方士兵为和平连呼万岁。项羽守约退兵,刘邦却立即背信弃义地围攻项羽于垓下,他的部下更把楚霸王分尸为五。事迹见《史记-项羽本纪》。天若有情天亦老:这是李贺的诗句。意思是,天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。沧桑:沧海桑田的略语。桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。晋代葛洪在《神仙传-麻姑》中述及麻姑与神仙王远的对话,麻姑说:“接待以来,已见东海三为桑田。”意思是,从上次和王远分别以来,她已经看到东海三次变为农田了。(全文完)
后记
谨以本篇向南京解放61周年(1949—2009)献礼!
南京历史上的王朝多,当然故事也就多。大家跟随导游一路走来,终于看完了南京大大小小十个城堡。虽然并不是每个城堡里都有惊天动地的大事,但是,每个城堡都清楚地记载了那个朝代兴盛衰竭的过程。本篇主要简述了在南京建都的50多位帝王和相关事件,力求尊重史实,穿插民间传闻,附带个人议论,尽量做到历史脉络清楚,文字通俗易懂,文章清新活泼。为那些喜欢并关心南京历史的人,提供一些谈资和话题,在“闲聊”中,进一步加深对南京历史的认识和了解,或许能激发你参与新南京建设的热情,笔者也就感到了莫大的宽慰。
由于只是“闲聊”,故只侧重“其然”,不究其“所以然”,知道多少写多少,认识多深聊多深,全心全意地献给你一个真实的古都——南京。
鉴于笔者水平有限,错误之处在所难免,敬请读者批评指正。
2010年3月5日修改于金陵台城