阿弥陀佛，寒山古刹住持清源，乃是贫僧剃渡之弟子，渡碟亦是贫僧亲发的。见缘直言道：莫非清源他是
大师请过目。骆雨田没有回答，只是自怀里掏出一本册子，交给见缘大师。
这见缘大师隐约感觉到这本册子里头会记载什么，低诵一句佛号后，逐页翻阅册子的内容。
册子里记载着每个月古刹呈供了多少银两、由谁负责运送、送至何处、由谁接收，都有详细记录，略一估算，每年至少供献三、四万两白银。除银两外，还有为数不少的孩童、未婚女子和妇女。
此外，也记载何年何月何日传递什么消息，皆是京城发生的重大事情，也有京城内外的富商、豪绅的住址和他们来寒山古刹上香的时间。凑巧的是，列名上头的人，大半都在出发到古刹礼佛时，中途遭人拦路打劫。更甚者，还被来历不明的盗匪灭门洗劫，成为一桩桩的悬案。
骆雨田双手负后，远眺高悬夜空的明月，低声道：这些都是这两年来天视地听堂查探出的消息，不知大师有何看法？
阿弥陀佛，罪孽、罪孽呀！此乃佛门不幸啊！纵使修习多年佛法的见缘大师，亦难掩其悲痛神色，低头不断地口念佛经，不知是为了超渡那些受害枉死的人，还是为自己识人不明、误收恶人为徒感到罪孽深重。
这两年来，因天朝外患不休，兼之顾及少林和大师您的颜面，一直迟迟不敢告知大师此事。而今南龙国内乱初起，死亡岛马贼业平，圣天卫亦已现身，正是扫荡邪派之良机。因此，晚辈义弟麦和人才展开雷霆行动，翦除为祸武林多年的邪道恶派。为避免打草惊蛇，所以没能通知各大派，这一点请大师见谅。骆雨田深深地向见缘行了一礼。
接着又道：晚辈义弟麦和人由京城开始，原本第一个目标就是寒山古刹，但顾及见缘大师清誉，晚辈硬是请他先前往较远的回春园。
见缘看见册子的内容，便信了骆雨田八成，因为里头的豪绅有数人常与他谈论佛理，更有两人遭受意外死亡后，法事还是他亲自主持的。
不过，见性却没有完全相信，低呼一声佛号，道：骆施主，并非贫僧不相信施主所言，只是此事关系到佛门清誉，不能等闲视之。这本册子不能证明什么，希望施主有更直接的证据。
这一点晚辈自然清楚。光凭这一本帐册，当然不能断言寒山古刹住持就是邪徒妖道，所以晚辈才会邀请两位大师深夜来此，就是要让两位大师亲眼目睹所有的罪证。
骆雨田指着下方道：请两位大师稍待片刻，证据不久之后，便会自行出现。
两名高僧顺着手指，望向下方的寒山古刹。古刹内外一片宁静，偶有阵阵徐风吹拂，树叶摇晃，发出沙沙的声响，别无其他声音。
随后三人便一言不发，默默等待所谓的证据出现。
时光飞速流逝，时近三更，见性大师本欲开口询问还要多久才会出现证据，忽而看见一条鬼鬼祟祟的人影，沿着古刹旁围墙的阴影缓缓移动。
若非三人的功力皆十分深厚，还真难发现这条人影的出现。虽然双方距离有些遥远，且那人又是躲在阴暗之处，可以见缘、见性二人的功力，仍是可以清楚看出那人的模样。
那人正是寒山古刹的住持，见缘大师的弟子清源方丈。
清源方丈小心翼翼地来到古刹外一株枯死已久的老松旁，从怀里掏出一只竹筒，投入树干上的树洞之中，又仔细地注意四周，才循着原路离去，消失在古刹墙外。
这就是证据。骆雨田道：两位大师可自行去取那只封竹筒，检查竹筒的内容，晚辈所说的一切事情是真是假，便可分晓。
骆施主怎会知道今日孽徒会传递消息？
据晚辈的调查，每隔三日，古刹便会传递一次消息，接应消息的人会在四更时分出现。每月初一，会藉由信徒礼佛上香之时，将供献的银两分成多次，由假冒成信众的邪人带走。