第七十章接引顿悟八部众，帝虚入阵
帝虚道：“此阵为护道而生，又是演化了吾道，故名之为衍武阵。”
接引运足法力，打开佛教天眼看向阵中，顿时一切皆明，说道：“衍武，却是名符其实”神人之眼笨就可以看透世间一切，乃是天道理解，是故非是先天大阵圣人只需一眼便可看出阵法运行，从而破解。虽说先天大阵不可被看破，但是先天之阵也是数量稀少，是故元始天尊一直看不起通天教主门下的阵法之道，也是阐教门下除却燃灯那是在紫霄宫听过道以外，云中子因为炼器略通阵法之外皆是不晓阵法之道，也就是因为如此才会被截教外门弟子打的头疼非常。
帝虚听到接引的赞叹，也是高兴的说道：“天乃凌驾于万物之上，是故掌握万兵，地乃处于万物之下，厚德载物，万物皆在其中，是故掌万物之形，人最为弱小，但是为天地主角，万物的中心，天生便有创造之力，万法皆明，是故当掌万法。天地人，兵物法，次就是吾道护道大阵之精髓。”知道接引能看破大阵，帝虚也是大方的将大阵之精髓讲给了接引听。
接引说道：“多谢道友，不过….”接引看了眼正在大战的诛仙剑阵，说道：“吾们也开始吧，好早日完成大劫，是天下百姓月兑离大劫苦难。”
帝虚也是看向诛仙剑阵，发现里面大战正酣，也是觉得早点解决，便说道：“也好，还请道友入阵。”
接引双手合十，向帝虚行了一礼便走向大阵，接引一入大阵便一下子察觉不到外界情况，好似灵感全失，只听虚空中传来声音：“都有得罪，还请圣人见谅。”说话的当然是通晓帝皇心术的敖帝，孔宣骄傲，哪吒也是差不多都不会如此，故此话也就敖帝会说，如此就算接引输在大阵，也无理由招三人麻烦，否则就没了圣人脸皮。圣人无灾无劫，因果不沾，寿命无限，讲的就是脸面，涉及到脸面，就算心中恨得要死，也不会破坏，是故有了敖帝此语。
被敖帝如此激将，换做准提早就隐含怒气，但是接引就是接引，还是面带微笑的双手合十说道：“小道友不必如此，身在大劫身不由己，你我双方身处敌对，若有损伤也是出于无奈。”
“额。”帝虚顿时被封了口，说不出话来。却是照接引之说若是在大阵交战之时，已方被他所伤，也不是依仗圣人之因，乃是意外，如此也就不涉及圣人脸面，帝虚也不好说理。
见自己弟子之话被堵，便传音入阵，道：“大劫紧迫还不快快朝接引道友请教，莫要多语。接引道友，是否如此？”后半句却是对着接引说的。
接引眼睛一眯，说道：“道友说的极是。”短短的一句，接引便不再说话。
敖帝见被自己师傅解了围，说道：“接引圣人，请了”
只见阵中风云突变，虚空中浮出一道道人影，突然敖帝三人大喝一声：“出”其中一道人影便投射出来，只见此人全身泛着太阳金焰，手拿黄金之剑，上刻万妖朝拜大日。
就在人影现身之时，西岐大营之内陆压身体一震，眼色迷茫，不禁念道：“父亲。”锦绣天，女娲宫内一直闭目神游太虚的女娲也是睁开眼睛看向界牌关，一时也是迷茫，却是发觉了帝俊之气息，但是便可之后便又闭上眼睛继续神游太虚。此刻那三界诸人，五庄观的镇元子，血海的冥河，火云洞内的三皇，诛仙剑阵内的四位圣人也是一阵惊异。
阵前的帝虚也是好似感觉到什么，看了一眼大阵，无奈的说道：“就知道会如此，希望不被发现吧”
阵内的接引道人见到金色人影也是惊讶的喊道：“帝俊？”这是接引成圣之后第一次如此失态，但是毕竟一个亲眼看见魂飞魄散，真灵不存的人出现在眼前也会如此。
敖帝的声音接着传来：“衍武阵，记录过去万法、万物、万器，以我等三人为凭依施展，修为更甚原者。”虽是敖帝之声但是却是不再从虚空中传来，而是从那帝俊之影中传出。
“果然如此。”接引说道：“此阵正是不可小视，不过小道友你们修为却是差了些。”也是除却敖帝乃是从巫妖大战之后便跟着帝虚以外，其余二人皆是刚刚收为徒弟，哪吒从出生到现在也就**岁，其中虽是去过那《武典》之内，但是也不足百年，即时天赋异禀也是弥补不了时间的差别，而孔宣却是在一年之前的金鸡岭才废去道家功法，转修武道，虽是资质优良，道心坚固，也是在《武典》之内修习，但是时间也是太短，法力还没恢复过来。
只见接引不管袭来的帝俊之影，盘腿坐下，一道金色结界罩住了自己，挡住帝俊之影的攻击。只见接引手捏法诀，念道：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。帝俊道友，此身已灭，尘归尘，土归土，万象皆空，还不归去。”最后一句乃是接引吼出，直震的那帝俊之影一阵虚幻，但是还是被敖帝三人强行给凝实，只听人影大喝道：“帝凌诸生，无物不破。”只见那帝俊之影手中之剑破碎了接引设下的结界，但是人影也是暗淡了许多，是人一眼就看出弱了许多。紧接着人影接着喊道：“帝皇之言，一言九鼎，言出法随，剑破万物。”带着一往无前的气势，帝俊之影手中之剑好似被设定了一定命中，破坏诸生一般直射接引。
接引不慌不忙的喝道：“此时不退更待何时，帝俊还是归去吧”帝俊之影一震，顿时散开，敖帝三人却是在也凝不住身形，那剑那时却是只差一点就命中了接引，被帝俊之影的剑命中就算是圣人也不好受，但是接引还是一脸镇定，没有一丝慌乱。便可看出接引不愧为圣人，道心之坚固无人可比。
阵外的帝虚见此，“哎”叹了口气道：“佛魔不两立，一念成佛，一年成魔。”这句无头无脑的话传入阵中的敖帝耳中，顿时敖帝朝帝虚拜道：“多谢师父指点，弟子无用，还得师傅指点，却是惭愧”说罢，朝孔宣与哪吒二人一点头，表示又要开始了，只听敖帝喊道：“以杀为道，无物不杀，冥河，阿修罗。”
虚空中一道人影又是投射出来，这次的人影却是还存在的，并没有死亡的，此人影全身血红，手持两把宝剑，正是修罗教主冥河老祖。在此影出现之时，地仙界的大神通者皆是感到有两个冥河，呆在血海的冥河也是觉得好似自己少了些什么。而此时那诸圣却是明白了，那衍武阵之厉害，分享一切，存在即合理，只要是衍武阵出现的人皆是存在的，皆是与本体一同等级的，那帝俊如此容易就被接引打散，一是修为不够，二是帝俊早已死亡，已是分享不到什么了。
敖帝三人所化的冥河之影，在出现之后大喝道：“身化万千，冥河不死。”化出了万千的冥河之身，却是冥河的血海**。万千分身，悍不畏死的冲向了接引。接引身体丝毫不动，却是念起了般若般罗密多心经：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。”而在阵外的帝虚听着觉得好似少了些什么，一时却是想不起来，只好听着。
那冲出去的血神子不断的被接引的法咒给消灭，但是其中一部分却是被接引的力量染成金色向以前的同伴冲杀过去。接引见到此幕，顿时大悟，大笑三声道：“多谢三位小道友，助贫道悟得佛教八部众。”
帝虚一听接引之话，也是反应过来，暗思道：“佛教八部众，分别是天，即指天神，又称提婆族。
龙，梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。
夜叉，梵语称为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。
乾闼婆，是香神或乐神。
阿修罗，乃是冥河所创血海阿修罗一众被佛教渡走形成的，是一种好战，男极丑女极美，非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物。
迦楼罗，在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。佛经中称为金翅鸟，妙翅鸟，顶颍鸟，食吐悲苦声等。
紧那罗，也被称为歌神、歌乐神、音乐天。原为印度神话中的神仙，后被佛教吸收为天龙八部中的歌神。
摩呼罗迦，大蟒神，人身蛇头．善于演奏乐器，同时也力大无比。
阿修罗，阿修罗，对了这般若般罗密多心经中少了那渡去阿修罗的般若般罗密多咒。”
此时只听阵内传来接引之声：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
听到这咒声，帝虚便知必须他出手了，叫来一旁的杨戬说道：“等会吾入阵之后还需你来守。”
杨戬冷声说道：“放心，有吾守在这，无人可入。”毕竟是被帝虚胁迫过来，自然不会有好脸色给予帝虚。
帝虚也不在意，抛出手中的《武典》便潇洒的走入大阵。
第七十章接引顿悟八部众，帝虚入阵