西方，如来自成为佛门领袖之后，小乘佛教在他的引领之下兴盛之势不可阻挡。颇有一统天下之势，不久前便在那南瞻部洲站的了一席之地，虽然并没有怎么的壮大，但是好歹也是入住了南瞻部洲打下了一个良好的基础。
而在如今，地星之内的东胜神州（从洪荒时代活到现在的修士们还是习惯与将那跟地仙界一模一样的地星按照地仙界的叫法分别地区。）之处正是在进行那战国六雄之间的争霸，其中百家争鸣，无时无刻不由新的的理念系别诞生，正是人族发展的**期。如来也暗自考虑着佛门是否应该借此良机掺上一脚，好让佛门的光辉能够照射到道门的地盘之上。由于事关重大，如来一人也不敢妄加决断，于是找上了隐居起来的接引准提两位圣人商讨起来。
“阿弥陀佛，两位至尊我佛门如今独霸西牛贺州，且在那南瞻部洲也是站下了脚跟，眼下正是东土百家争鸣之际，弟子考虑我佛门是否该趁此良机传法东土呢？”如来问道。
准提首先说道：“如今东胜神州道门四分五裂，人阐截三教纠缠不清，尤其是那老子元始先后在封神之劫中算计通天座下弟子，致使其弟子大多数上榜，截教分奔离析。如此良机，我佛教也好似应该插上一脚，就算是不能完成传教也要在东土百姓心中种下我佛教的影子，好使之后的计划更加容易的进行！”准提一边说一边还观察着如来，准提发现就算他说到了截教，如来脸色也没有改变，心中放下了最后的一丝顾虑，便顺势的说出了他与接引谋划多时的计划。
不过，准提虽是如此说法，但接引并不那么认为。
接引说道：“师弟，你和如来的意思贫僧并不赞同！道门的确是四分五裂，但不管哪一教他们的排他性都是十分强烈的。正如你们所料，眼下虽说百家争鸣，诸子争锋，可一旦我佛门掺进去一脚，我想这些教派都会暂时搁置争议，把矛头指向我们，这种现象千万年来已经有无数次事实证明。想当初，要不是封神大劫事关阐截二教的兴衰存亡，我佛门又如何能够月兑颖而出呢？”
准提没想到接引会打算放弃这个怎么好的时机，但是等静下来之后又细细一想，便知道是自己听到这个消息鲁莽了，顿时便不再说话。但是如来还是不甘放弃，这不仅是良机难得，而且随着对佛门了解越深，如来的心中的担忧也是与日俱增，即使现在佛门的取得了很大的成就不也足以打消他的担忧。
如来讲道：“老师言之有理，可是我佛门却不能坐以待毙，等待上天安排。想我佛门上下虽说气势正旺，但月满则亏，水满则溢，没有至宝或者信仰压身的我们迟早会被碾为碎片。因此我们必须趁早入驻东土，早一天我们便多一分机会，要是等到量劫兴起之时再来安排的话，我等恐怕就真的永远失去了机会，佛门也会步上截教的后尘！”
准提与接引听到如来的话，霎时便说不出话来，因为截教跟佛门也是一样缺乏至宝镇压气运，而且万仙来朝也分薄了原本就不强的教派气运。佛门上下有三千揭谛，二十诸天，，四大金刚、八部天龙，再加上那些佛子佛徒，罗汉佛陀，金刚菩萨，比之截教更为繁多，佛门的底子实际上比那截教更输，好在有两圣和几个出世的准圣坐镇才能如此强势。但从根本上来说却改变不了事实，佛门的气运比原来的截教还要差劲。这也是元始天尊与老子二人任由其佛教收徒的原因，因为他们知道佛教在如此下去绝对会在大劫中灭教。这事情准提二人不知道吗？不是的，二人比之任何人都清楚，但是他们没有办法，正如当初截教一般不得不收，没有至宝只有靠弟子来镇压气运，但是根性优良的弟子可以镇压气运，可是也有那些败坏教派的弟子会败坏气运。
准提脸上也开始浮现忧色，朝着接引说道：“师兄，如来说得有理，我们要迎难而上，即使再艰巨也得先走一步，不然以后的路会更加难走！”
接引没有马上回话，只是在默默地谋算着。
传经中土势必要跟玄门发生冲突，到时候很有可能偷鸡不成蚀把米，但不这样做的话错失良机，也是足以令人遗憾，将来怕更是追悔莫及。这第一步该往何处踏出呢？
接引想了很久都没有想出个头绪，终于，在他眼观天地人三界的时候脑中浮现了一个念头。他兴奋的对准提，如来二人说道：“那东土之争我佛教也是要插上一脚，但是正如准提师弟所说的只要在东土百姓中种下佛教的种子便可，是故只派遣一些人前去便可不用大张旗鼓。而我们乘三清，武祖等人注意力来东土之时可让我佛门入驻地府。！”
准提听到接引的话脸色严肃的问道：“师兄，时机到了？我等该如何行事！”准提对于接引的决定是无条件的支持，待得接引做出决定便开始问起来如何操控此事。
接引千年来苦着的一张脸，到了现在也是如菊花一般的绽放起来，说道：“我等要以迅雷不及掩耳之势，在道门之人还没从东方将注意力转来之前将人安排进地府，此次行事只是遵守一字‘快’便可。”
如来至极乐世界归来，十日后，如来召集一众佛陀在婆娑净土宣讲那无上佛法。
待到宣讲完毕，如来忽然唱道：‘南无本师阿弥陀佛。”
众人从如来所讲的经文当中清醒过来，看向如来，看他还要说些什么。
如来这时才道：“如今合该佛教大兴，天地人三界之中，地府乃是掌管人间三界六道众生的轮回场所所在，事关亿万生灵，我佛慈悲为怀，岂能袖手旁观？更有我佛门普度众生，更应当入主地府，行那功德之举，助世人早日月兑离苦海！不知谁愿为我佛门光大，亿万生灵福祉入驻地府？”
如来说完，场面一片寂静！
如来说的倒是轻巧，但是在场的诸位佛陀那个不是在天皇时期存留下来的，就算不是也是比之更早的时期，不会有再晚的，那个不知道？轮回之中有后土所化的平心娘娘坐镇，据说修为不差与圣人，又有前身为蚩尤的阎罗王，红云善尸判官，若是进去惹了他们可没好果子吃，就算不怕他们，可是三人背后所站的可是在北俱芦洲的巫族，道祖的关门弟子武祖帝虚。且地府乃是鬼魂聚集之地，三界污秽之所，环境之差跟佛门佛法格格不入，佛门中人住在那里也不见得能够安生。
如来眼见众佛陀不说话，眉头微皱，道：“我佛慈悲，那轮回地府乃是天下苍生根本，维系万物生存之地，如今宝珠蒙尘，却还需我佛施法相助才行。”
下面众佛陀互望一眼，燃灯在一旁闭目养神，似在神游太虚；弥勒佛则似睡着了一般，鼻间还在冒；药师佛低头看着地上，嘴里不知道念着什么，手指在地上来回画着圈，似有大道于其中；大日如来则抬头看着天，不知在看什么。其它佛陀也在各自做着自己应该做的事儿，没人开口，眼见无人开口时，有那地藏菩萨出列道：“回禀南无本师释迦牟尼佛，地藏愿意先行！”
如来面露微笑，对地藏如此识趣站出来十分高兴。之前跟两位圣人谈论的时候想来想去也觉得只有地藏能够担此重任，没想到地藏能够主动出来，让如来的工作一下子好做许多。
说起这地藏，也不得不说他的来历。
冥河老祖自创立修罗一族以来，便有圣女出世。修罗一族第一任圣女，乃是有大智慧，大毅力，且至孝守道之人。圣女因不堪修罗一族的婬秽，怒出血海，投生六道，转身成为一女子，一日梦游地府，发现母亲在地府受苦，发誓要解月兑地狱众生之苦，后又转生成一男子，成为一小国国王，拜在西方极乐世界佛教教主阿弥陀佛门下，在九华山潜修，终得舍利金身而去往西方极乐，成为阿弥陀佛坐下一菩萨，被称为目光地藏菩萨。
如来高兴说道：“如此便有劳地藏菩萨了，我佛教大军稍后便至，助菩萨一臂之力！”
地藏菩萨微微点头，唱了一声佛号，只身形一闪，便消失不见。
阴山，万千鬼魂聚集之地，阴气浑浊，不料突然间一扫而空，只见一个头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人出现在众人面前，他一手持锡杖，一手持莲花幡幢、宝珠等，脚踏金莲，赤脚而来。一切都做足了架势。
所有的鬼魂都被地藏的打扮和举止给唬了一跳，再感受到那佛光之中那股舒适温暖的感觉，刚才还乱成一团的万千魂魄恍恍惚惚之间一一俯身跪倒在地。
地藏来到此地，浑身佛光大盛，梵音袅袅，光芒照亮了整个地域！
他轻喝一声：“善哉善哉！众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”
“我念过去无量无边久远有佛，号烧光王。其佛灭后，于像法中，我住凡夫地。有一仙人，在俱特罗山，善行道术。我见众生被诸鬼所恼，如彼长者家无异。我于尔时作是誓愿：遇善知识，求学降伏之法。即往俱特罗山，语彼仙人。仙人心生欢喜，于三日内，授我预知万理，消除罪恶。又将一切恶鬼，招集我所，依师法教，调伏其心，令发道心。于须臾间，一切地狱受苦众生，各乘莲花，诸苦停息。尔时仙人，见我得如是神力，与我授记，而作是言：汝于无量无边世，佛与授记，名曰地藏。”
地藏菩萨诵念地藏经，度得众生苦难，只见一团功德之光从天上落在了地藏的头顶之上，一阵七彩光芒瞬间从地藏身上爆发而出，显得神圣慈悲！
“哼！”虚空中显现出四人三男一女正是平心娘娘与阎罗王、判官和冥河刚才冷哼的是冥河，他一来看见了地藏便是霎时明白了一切，知晓了地藏的来历。
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