字幕：风霜千百年前，东湖国。永安六年，高祖驾崩。是时新王太宗年幼，改年号建安，由殷太后垂帘听政，丞相兼大将军杨寿辅政。
殷太后推崇仙道，道天门活动尤盛。在庙堂之上、江湖之远，位居至尊，一度奉为国教。
年轻女人的画外音：
“对道天门、秦昆，始终心存芥蒂，警惕敌意的人是杨寿。一直在用敏锐的法眼盯着，隐忍的态度记着，这只狡猾的狐狸以及一丘之貉，毕露原形的尾巴。”
杨寿继续在沉郁顿挫地，向小黄炎诉说，不忘前事：“深蒙王恩殊荣的秦昆，却忘恩负义，恩将仇报。从暗地背后，策反应征兵徭，倡抗王粮国税，哄抢官绅仓廪。由明目张胆，煽动‘无为而治’，串连上书，弹劾州府，至聚讼要挟，特赦钦犯，乃至放肆动辄，聚众滋事。
却道貌岸然，摆现出，一副代天宣化、普救世人的脸孔。用道教典故、气功奇技、治政偏见，揉合炒作成一锅大杂烩、幻想世界的暖昧，渗透原汁原味的罂粟、原始崇拜的巫蛊，引发朝野，奉信他为大圣、金口玉言。引发上下，偏信‘一人得道，鸡犬升天’。引发庶民，迷信灵异之说，唯其是从。
把个东湖净土，搅乱得，乌烟瘴气，人心不古。率土之滨、一干众人‘不畏王法，唯惧道天门’。
咄咄怪事，层出不穷，人们见惯了，反而见怪不怪，见不怪倒怪了。”
随着杨寿的回忆，镜头迭叠：
幼婴夜啼。“狼来了！”的反复恫吓，比不上一句，悄悄话：“道天门的昆大仙听见，生气的快来了。”立竿见影：哭哭啼啼，哭闹正来劲的幼婴，张口结舌，赶紧躲进被窝里。
女大当嫁。说媒的吐舌若簧，踏破门坎，千辛万苦凑合不来，抵不上道天门的徒子徒孙们，任一个拿着鸡毛当令箭，淡淡说一声：“这是昆大仙的意思。”就能搞掂：乱点鸳鸯谱，或棒打鸳鸯散。
衙门变菜园。原本老实巴交的人，跟学着，把官府衙门，当成了菜园门、看牛坪。想进就进，想出就出，口无遮拦，骂不绝口。隔不了几天，三、五十成群结队，轮番上来挤破门、挤满坪，见谁是官、官大、管官，缠上谁。缠上性子急、拍惊堂木的官，十有**，事情闹大。不是捉弄得那官，当场斯文扫地，出丑。就是追撵得那官，轰下台止，滚蛋。长此以往，于是遇上的官，一个比一个温文尔雅，还好。七嘴八舌，软磨硬泡一阵子，拍脚拍手出门时，总要顺手扯摘点“下饭菜”。
替人尽孝道。越来越多的小胆百姓，也把大户人家，当成了出气筒、收容所。一言不合，立马翻脸，振臂一呼，应者云集。有的缺德到，老祖宗快断气了，赶紧派孙子们抬起来，就往大户人家门里送。捧着钵、盘，孙女们挨门挨户，名为求其开恩，打发救命钱，实则强行敲诈勒索。遇上不理不睬的大户管家，放下担架，捧卷走银子，只留下颠簸得骨头快散架的孤老，就像一群鸡鸭，扑翅、拌掌、溜之大吉。结果，老祖宗连病带气，死在的那大户人家，管家了不了难。闻讯披麻戴孝的倾巢出动，带动近邻远亲们，纷上门来，一哭二闹三死逼，血泪控诉首恶的管家，次凶的东家，无情的当家。直引得群情激愤，声讨笔伐助阵。只要，道天门的徒子徒孙们，跟着一搅和，非得整怕了的大户，比给自家老祖宗办丧事，还要隆重、热闹、悲惨、磕头、上香、送葬。糊里糊涂破财，替人尽了孝道，还要抚恤未亡人及子女，而背了黑锅、背上了不仁不义的坏名声。
薄悻胜厚道。于是，有钱的，见了没钱的，要小心。家中老人还行的，见了家中老人不行了的，要恐慌。居家过日子的，见了在外打流的打拱手。
甚至缉拿犯人，亮出与昆大仙的渊源，真假分不清时，判官与捕快也得敬让几分。免去收监惯例的皮肉之苦。煞介其事炫耀的，还有好酒款待，青楼相伴，来去自由快活。
杨寿：“凡是亡命江湖的盗寇之流，一旦投靠道天门后，便如获大赦，月兑胎换骨，可以有恃无恐，象条走狗，大大咧咧地，随从主子，抛头露面了。
就是仕途坎坷的骚客之辈，一朝皈依道天门中，便如梦方醒，洗心革面，可以摧眉折腰，象个龟孙，慢慢吞吞地吐故纳新，爬上金銮殿。
正是这伙盗寇逆贼，艺高胆大，胆大妄为到蛇吞象。怂恿秦昆笑纳进献、日进斗金而富可敌国外，还打出招牌、接纳四方豪客而变成篡贼。蓄谋‘拥兵自重’，寻谋‘出将入相’，合谋‘再行兵变’，阴谋‘面南登基’。”