年轻女人的画外音：
“喜欢夸大其词，夸夸其谈，师承了因道长的秦昆，却没有师父浪迹江湖，悬壶济弱，与世无争，终老山野的真人真心。在涉世致用方面，眼高手低，有大丈夫扫天下而不扫一室的孤傲，有口蜜月复剑而满口仁义道德的虚伪。但对于自然兽性，物竞天华的彻悟，可谓聪明机智。而杨寿最看得起、也最瞧不起的，就是他的这点：可惜，聪明反被聪明误。他的脑髓里，已充斥满了李斯的念想，原始的贪婪，法家的刻毒。对于社会的认知，掉进了泥淖，越陷越深，走向了泯灭良知的异端邪魔。”
杨寿：“不遗余力，秦昆含沙射影，针砭时弊。利用由道家学说变异出来的道天门教邪说，蛊惑人心思变，思乱。以利自己乱中篡权。”
两者之辩，善恶之争。仿佛坐在法庭席上，担任首席**官的六龄童小黄炎，在听原、被告对簿公堂，各执己见，揭摆证据。
秦昆：“诸位同道，王侯将相，宁有种乎？若有种，则诸位同道皆是金种子。今日开讲要义，实在于点醒诸位同道：用环境决定心态、出路的心经，引导自我的生存与发展。去选择最适宜自我的环境，生根、发芽、开花、结果。
话又说回来，李斯曾经选择了，最适宜自我的环境，也曾经做到了，生根、发芽、开花、结果。拥有了他人生的最辉煌，成就了大秦朝的最鼎盛。然而，最终，他上了断头台。
这就足够警醒诸位：人在变，环境在变。还要居安思危，要不断去发现，重新去拥有，最适宜自我的环境。要在目前最适宜自我环境变成不利，大不利环境之前，敏锐观察想到身边微小的变化，并做到未雨绸缪这点。否则，李斯的悲剧……
这就足够令诸位，清醒并认同本国师、本教主的一个预言：俗世之外，最圣贤英明的君王，已经诞生，即将垂睐人间，君临天下；他的王国，就是你们最适宜自我的环境！”
杨寿：“十年前，秦昆设计使诈，先流言诽谤‘杨’气盛过‘殷’气，再以卦象、风水说为据，讹言三‘杨’开泰，警示‘殷’土不牢。策动殷太后疑生惊惧，采纳他的移‘花’接‘木’计，迫亚父交出大将军印，做了有职无权的傀儡，名义上的大丞相。
但，亚父早有提防，随机应变。将计就计，以大将军印为诱饵，勾引外戚党与道天门，争此兵权而反目成仇，遂使殷豹与秦昆，蠢蠢欲动而原形毕露。”
已过不惑，近知天命的杨寿，非常爽快地把大将军印，托交殷太后手中；非常坚决地表态支持，殷太后确认的大将军人选。
杨寿：“亚父算定了：这个表面弱智，其实很不简单的女人，在亲情与奸情之间，也会因左右难以完全置信，而一时举棋不定。
而此一时，正是亚父韬光养晦十年后，坐观成败、坐收渔利的最佳战机。
扭转乾坤，扶正幼主，定国安邦，在此一举！”
于是，杨寿频仍拜访秦昆，投其所好，与之喝酒、品茶、对弈和叙欢。
以为杨寿被己蒙骗蒙在鼓里，为己造势、势在必得的秦昆，更加意气风发，愈发不把殷豹～～他眼中的鼠辈，看在眼里。
甚至，得意忘形到：毫无遮掩地大言不惭，流露出了，投鼠不会忌器的残忍～～做大事者，目空一切，不顾一切的残忍；独揽大权，专横无礼，势力坐大的残忍。
果不其然，沉不住气的殷豹，首发其难。