卧底藏骄 第一节冰雪盈城的初夜〔23〕

作者 : 言者广军

抬见突袭过来的苏西坡,舌头打结的小快男丙,赶紧做了个嘘声的小动作。

正在听、说得津津有味的同伴们,谁也没有在意、看向他。

小快男乙叼着烧剩小半截的另支烟,仍在唾沫四溅:“……说句实在话,莉莉对我,可譬如‘情有独钟’,‘一往情深’,‘千依百顺’。尽管有时,好得让我难受,让我要对她,发火,骂她贱。其实,我也并不讨厌她。可是,后来又有……”

如芒刺背。

小快男乙猛一抬回头,看见苏西坡,不知何时,就站在背后。似笑非笑地,望着自己。

目光就像,老鹰盯兔。

……

毕竟是在江湖混的小有名气的上流杀手,傍官儿款子如伴虎而能虎口拔牙的嘤雌人物,霍珠表面战战兢兢或嘻嘻哈哈,却心思慎密如发,在暗地里在留心听看,记住并猜度:狼哥的身世及个性特征。

此刻,在如同一个超女,超级女杀手,静若处子,动若猛虎、最厉害的母老虎。仔细打听、甄别狼哥的练门,也是最不堪一击的惟一死穴。

在不露声色地等侍,一招必杀之。

也在真的静聆,中年男人的画外音。

“……那个小同学,头发染成金黄色,刺猬造型,我们先前看到的‘网坛小快男’之一,在名牌中学校园‘花花族’、‘希侠帮’鼎鼎有名的长老、帮主‘醒醒’,把‘林美眉’当成初恋的苏醒,不再吹嘘自己,所谓的‘艳史’了。”

把苏西坡只当是网吧过客、喜欢好奇看别人游戏的闲人,瞟了一眼的小超女甲,忍不住刮目相看,杏目含春,又看了貌若潘安的大叔好几眼。

接着,勾唇一笑,才喷吐而出嚼个不停的口香糖:“信口开河,真有你吹的。吹得出本『桃花劫』书了。只是,你的作文成绩,也一般般。”

小超女乙嘻嘻哈哈,跟着起哄:“别打岔,才吹了九头牛,还有,继续吹呀。”

小快男甲点燃又一支烟,笑着,敬递、强塞给小快男乙一支烟:“醒醒,卖关子,还是露馅了?还是想浪哥哥帮忙。帮你来圆其说,快说呀?”

宛如武侠片『卧虎藏龙』中云游侠,敬受小和尚唱偈,等站、听看了半晌,瞠目结舌了好一阵,换了几回背手的苏西坡,陡觉,意兴索然。

抬起,顶住,苏醒后背,握着手机的只手,就像:枪战片中,孤胆英雄,深入虎穴。悄模上前,活捉“舌头”的情景。

震慑得“乌合之众”,皆舌头打结,面面相觑。

在近邻并排,怯声喊“苏伯伯”的红脸小快男丙,腾出的一张空椅位上,紧挨着,苏西坡长吁口气,瘫跌坐下。

“这时,坚挺,仍自软瘪下去的大侠苏西坡,就像,新婚燕尔不久的当年:接听到,妻子突然临盆的扣机呼叫。连夜,借骑辆脚踏车,跋山涉水,好几十里乡路,风风火火,归来。被为人父的开心与操心,弄得晕头转向……”

重又听到中年男人的画外音,解说至此,暗淡荧屏光下,将霍珠搂在怀里,不许她转头回眸的狼哥,冷峻俊朗的脸上,止不住在往下流淌两行热泪,无声地滴落在蛙声如潮的夏夜,开着中央空调而夜凉如水的床单上。

纹丝不动的霍珠,无须回眸,心底澄澈:这就像发育早熟的她,十三岁那年,被高一年级的男生,同样情熟的第一个男人,当时她唯一的爱,毛手毛脚,冒失鬼似,点破她的守宫砂的反应。

谈性色变。但性不能不谈:性格决定人生命运,性生活影响人生命运。性格和性生活都攸关生命存在的状态、质量和寿命。

“饮食男女,人之大欲存焉。”连讲礼,提倡“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的孔夫子,也认为:只要生命存在,就一定有这个大欲。自然得如同饥饿、口渴了,就要饮食,一样都是生命的生理需求。

遗憾的是学校教育学生时,把孔夫子的名言,断章取义。只告诫学生不要“非礼”,只要注意“关睢,乐而不婬,哀而不伤”中的一个“婬”字,且把之看成狭义的意思,仅指性行为才叫婬。于是,老师总是都是政治老师的腔调,振振有词:青少年千万千万不要有那个意思。即使你的身体发育到了有了这个动力冲动了,你的心里绝对不可以想,更不可以心猿意马,想入非非,意乱神迷,不能自持!

显然是老师夸大其词,把性的本身看成了罪恶。

尽管性的行为如果不作理智的处理,这个行为就构成了罪恶。然而性的本质并不是罪恶。

不妨试着研究法理、打个浅显比方:饮食的行为如果是强夺、占用不属于自己的食品,这个行为就构成了罪恶。但饮食的本质,何罪之有?

是以,很有必要将孔夫子古文中的“婬”字,作个广义的解释:婬者,过也,就是过度

了。

孔夫子讲的关睢乐而不婬,就是提示每个男女对性、情及爱的处理,有一个原则,“发乎情,止乎礼”,不过分。换言之,就是心理的、生理的感情冲动,要行为上止于礼。

就像性教育的文章,只要合理,就不会成为罪恶,诲婬诲盗的罪恶。

正如同:动辄教训人不要浪费饮食,乐于接受的没有几个。若娓娓动听讲述简俭而健身的美食,则跃跃欲试的大有人在。

动辄教训人不要性冲动,乐于接受的没有几个。若娓娓动听讲述有益身心的性行为,则跃跃欲试的大有人在。

而类似这样的性教育,则是目前网络性变态的纯虐心或纯***的文章,无与伦比其美仑美奂,尚且实用的。基于此思维,修改版『卧底藏骄』将在以下章节推介道教文化之性典真经秘籍,以飨亲们,以正视听,以善言行。

史载:三皇伏义、神农和黄帝,其中伏义氏发明八卦,穷研阴阳之道,创天地、日和男女之说并订定婚姻人权。

其房中术是授助建立婚姻关系的男女,根据阴阳与五行,兼顾摄补与强精,体会多御与少泄,通过九浅与一深,坚持养生与练气,调节气氛与情趣,愉悦四时与五脏。

天向左转,地向右转,男子必如天役向左转,女子则向右转,男子向下冲突,女子向上迎合,此乃男女结合时基本体位。

龙翻,虎步,猿搏,蝉附,龟腾,凤翔,兔吮毫,鱼接鳞,鹤交颈,是谓男女结合时基本态势九法。

阴阳之道,在于男女和谐,培养气氛与情趣。如果不能遵守这个原理,那么女子的性花自然开不出来,甚至多会变成一朵不开的心硬蕾。

相关性生活原理和方法,说来话长,暂且按下不提,留待下面章节分解。

且说,霍珠和她的三哥男女结合的笫一次。

男子的***虽然仅凭想象就能造成***,引发性兴奋,然而在没有建立婚姻关系的前提下,在没有相关知识的指导下,在醉酒和惊恐的状态下,不可能有一绪安定,心境轻松,精神饱满的三宝充盈。

人的三宝即精、气、神,不可能集中而进入最佳状况。并在男女结合时,掌握浅进、缓进的要领而***迭起:心中存胜景,高丘有诗画。

只有酒气、戾气带来的粗暴强硬,举而不坚、坚而不久而容易见花早溅的自卑沮丧。除此之外,所谓的快感,快是够快,却是丝毫不会感觉到视觉、听觉和触觉的快感。

女子的***则必须藉重于视觉、听觉和触觉,才能引起和男子的共鸣与共振。而且,容易因受外界不良的刺激而中断。

当然,女子也不喜欢,中途停止这好不容易才冒上来的性冲动,似才决堤的浪奔、浪流。这好比**之际,接听暂停的信号,听回完电话,没有殚精竭力的男子仍可以重新来过,欲火一旺再旺。但,阻隔了这道水的女子则可能使体内心里横流的***,一下子平静到冷漠,成了一潭死水、冰棱,很难再激起波涛、激流和浪花。

王子变青蛙。

蛙声如潮。潮湿的心,也是伤痛的心呵。

令人惋惜的只是:霍珠和她的三哥,囫囵吞枣而暴殄天物呵……

糊里糊涂的尝过异鲜味后,将心目中的白马王子搂在怀里,不许激情澎湃、竭精殚力,却比自己还不经吓,低垂到胯下的小平头,抬起返转过来,面对面看身心俱颤、泪流满面的自已的想法……

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