春暖花开,谁在彼岸等待 灵与肉

作者 : 妖姬百合

又是周末。

周末的时光,学校到处都是三三两两的人在一块儿活动,当然也会有很多的情侣在角落里享受着独自的爱情时光。我们宿舍长得胖嘟嘟的小胖和高高瘦瘦的小芳,好像也已经恋爱了。刚刚经过学校食堂的时候,我看到她们两个在一堆男生里面,很开心的聊着什么。看到我经过,那一堆人立刻停止了戏说。小胖跑了过来。

“轶岚,今天你打算去做什么?”

“我啊,呵呵……我没有打算做什么。呆在宿舍看看书吧。”我笑着看着小胖。

“今天,我们一大帮同学去市区南爬山,你去吗?”

“跟我们一起去吗?你都很少跟我们一起出去的。”小胖紧接着说道。

“这个,我今天有约了哦……”我感到很犯难。

“谁呀?你男朋友吗?”

“呵呵……不是,是去我亲戚家,我有个亲戚就住在B市里面。”

“哦,这样呀,那好吧。但是下次约你,就一定不要拒绝了哦。”

“嗯,一定。”我非常肯定的点了点头。

小胖跑回那堆人里面去了。我用微笑回以他们的关注。

回到宿舍,我看书略有一会,仔细擦拭了下我的古筝。A省是典型的南方气候,难免会有点湿气,我定期都会取出古筝用软布擦拭一番。模着古筝的琴弦,我又想弹奏一曲了。而今天破天荒的,宿舍的流倩竟然没有出去,而是躺在宿舍酩酊大睡。我不好打扰她的睡眠时光,于是我把古筝装好,提起往学校的后山走去。

我还是走进了那片小竹林,把古筝架在石头上。粘好玳瑁甲正准备弹奏的时候,随着微风从远处夹杂带来了一种很奇怪的声音,跟我在丽江的那晚听到的一模一样。让人感觉很燥烦,很不能按下心来。我的手势要去拨动琴弦,可是那种声音一波接着一波的传来,实在让我无法下手去弄琴弦。我停了下来,我想起了小露跟我说的那个诗江边的晚上,她如何跟孙晓林激情相欢,相濡以沫。我愈想脑子就愈加乱,根本无法安下心来。我本想很大力的拨动琴弦去惊扰那两个正在偷欢的冒昧者,用以警示他们这里还有他人。但是转念一想,对于他们,也许我才是真正的冒昧者。

我悄悄的抱起古筝,走出竹林。跑去山的另一头,我静坐下来。我想起了席慕容的写的一篇散文《欲爱的神殿》,她中间有写到印度的卡修拉荷,庙墙上的雕塑,互相拥抱,互相缠绕,这样坦然,清楚明白的表达出**,充分展示了生命中充沛的美丽和饱满,令她感到非常震撼。她也举例出诗人里尔克写给卡卜斯的信中提到“性”说:身体的快乐是一种感官的体验,与纯净的观察,或是一个美丽的果实放在我们舌上的纯净的感觉没有什么不同;它是我们所应得的丰富而无穷的经验,是一种对于世界的领悟,是一切悟解的丰富与光华。当然,我想这一切都建立在“和平”“和谐”的基础之上的。

米兰?昆德拉在他的《生命中不能承受之轻》中,写到的关于“轻与重”,关于“灵与肉”,关于生命中的“偶然与必然”的一些在现实中让我们颇感迷惑的命题。他写到托马斯和他的妻子特丽莎,情人萨宾娜之间感情生活,一个男人和两个女人三角**故事,引出人们的思考,从而对两xing关系本质上的探索。

在席慕容的笔下,**是美好的。在米兰昆德拉的笔下,**是随心的。

可是那些在树林深处偷欢的同学们,你们对**的理解又是怎样的?你们是单纯把它当做一种宣泄,还是把爱也揉进去,把灵也带进去了。**的和平与和谐,你们是否有自己的解读了呢?

我收起这些杂乱无章的思绪。开始行云流水般拨动琴弦,把思绪化解开来,随着悠扬的筝曲和轻风飘向遥远处。生活需要思考,每个人都需要去思考。陈寅恪先生有一句话非常撼动世人:自由之精神,独立之思想。

我走下山来的时候,心里非常宁静。

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