令狐今年都五十多岁了，十年河东，十年河西，这不国家的政策变了，他又干上村长了。在村里干着个村长，公鸡头上的一块肉，大小不也是个官（冠）嘛，由于工作有业绩，深受村民们的爱护和拥戴，可是由于辈份小，在同龄人面前，往往就排到孙子辈了，这让令狐很不舒服，成天就像比别人矮一截似的。
“大孙子，你等一等，我找你有点事。”
“大孙子，我家的母猪快生了，你帮着给联系一下兽医。”
“大孙子，我小孩也就是你大叔上学的事就要泡汤了，你看咋整？”
干这个村长还真成了孙子了，很少有喊他村长的，成天让人支使来支使去的。“嗨！谁让自己是孙子辈呢！”令狐常常这么自我解嘲。
自古以来，我们国家受封建思想的影响，就是要早立子，早传宗接代。没有钱，家里穷，人家谁跟你？哪里来的传宗接代？
往往是有钱人家的孩子，十二三岁，就找上一个十七八岁的大媳妇，这样传宗接代的频率确实就加快了。相反，没有钱的人，穷人，他们找不上媳妇，往往二十多或着三十多甚至更大才找上媳妇，这样无形中他们传宗接代的频率就变慢了，这应该就是辈份悬殊演变的过程吧。
农村和城市不一样，他们往往自发的以家族为基础形成了群居部落，这样长年累月发展下去，辈份悬殊很大，有时弄得同龄人之间也没法称呼了，“都是从小光着一块长起来的，我凭什么叫你爷爷？”
更有甚者，有时外人看起来爷孙两个，其实按辈份，正好反过来称呼，确实让人觉着别扭，相反在城市里，在工作单位里，这种情况几乎就没有，大家都是来自五湖四海，走在一起都是同事，都是平等的关系，你看这样相互称呼起来多么顺畅。可是这说归说，在农村论资排辈正统着呢，这可是没有办法的事情，就得这么论。
令狐干这个村长，虽然文化低点，可是人家工作起来从不拖泥带水，而且是上挂暖瓶，还是有一定的水平的。
你看最近几年，在国家对农村政策的大力倾斜下，他是带领村委一班人，愣是把一个穷山村，变成了富裕村，使老百姓都得了实惠，发了家致了富，走上了富裕路。你说谁会骂他呢？感激还感激不过来呢。
可是话又说回来了，老百姓致富了，也不能把功劳全都记在你一个人身上是不？还有其他的村干部呢，是村委会集体领导的结果，你只是个致富带头人就是了。
死了那张屠夫，还能吃那带毛的猪？还不得有杀猪的？村里选上谁，还不都是得带领着大家发财致富？再说了，要是没有国家对于农村的好政策，你就是咋带头，管个啥用？没有搞市场经济前，也没见到谁有致富的，大环境嘛！
其实说归说，你看人家令狐的水平还就是挺高的，不说别的，就说在村长的办公会议上，在和村民代表的座谈中，他讲出来的话，他说出来的点子，就没有一个人能给他找出毛病来的，也没有能够给他提出意见来的，基本上都能百分之百的通过。