我们说：月亮轮回运转。其实太阳何尝不是如此？自转一周一天一夜二十四小时，公转一周十二个月叁佰陆拾五天。地球人都知道的常识。
茫茫宇宙，繁星充斥，各自以自己的规律运转，也各自发挥着自己的作用。像月亮可以点亮黑夜，太阳可以照亮白天。恐怕人类先天已经感知了。
但若评价他们的功劳，恐怕就会仁者见仁，智者见智了。我却认为，太阳更重要。理由是，没有月亮可以，没有太阳呢？
咱们就以肖林的家事说起。月亮不能帮助肖林解决笼罩在他家上空的疑云。整整一夜，肖林没能借助月亮的光辉，抓住屡次潜往他家的盗贼，反而把他拧得更够呛。回家躺在凉快窑里，一夜没有合眼，直到鸡叫的没有遍数，他还不想起床，稍已动头，天旋地转，他不由的又躺下了。
而太阳就能。当他在遥远的东方微微露出一丝光亮的时候，肖林的家也已经晨光初露。这时候，那美妙无比的笛声不失时机的飘了进来，随着笛声，白妮儿也适时地走出了下屋门。这样，笛声和白妮儿的一举一动，就完全在太阳的光照之下。最近一段时间，已经成为一种规律。只是，肖林一点也不知晓。
他当然不会知晓。他的一切行动都是在月光下运作的。而笛声和白妮儿的公开行动都在阳光下。他怎么会知晓呢?我们都为肖林着急，这个肖林，咋会不开窍呢？你早就怀疑火光、人影、盗贼和白妮儿有关联，你跟着白妮儿不就万事大吉了吗？
诸位，诸位，肖林办事，自有他的道理，前边也屡有交代。现在，他躺在床上，不知道脑子里哪根线和哪根线突然就搭上了，因特网霎那间打开，他脑子里豁然开朗，千头万绪一一下找到了头，头也不晕了，很快就做出了最优的选择。
书归正传。一大早，白妮儿听到笛声，出门直奔大池，见到了她一刻也离不开的秋生，多余的话一句也没多说，开口就问：“秋生哥，我听出来了，这几天，你的笛声不对，你很愁？”
秋生一愣。人说，高山流水有知音，自己和白妮儿，自小常在一起玩耍，发展至今，对方的一颦一笑，都互相刻印在自己的心里。但能从自己笛声中屡次听出心中的忧虑的，恐怕除白妮儿外，没有第二人。这充分说明他二人的感情之深。他毫不隐瞒的回答：“我隐约看出了你心中的愁意，心中怎能不愁？”
白妮儿轻声回答：“俺爹看我的眼光，总是怪怪嘞，夜儿黑她不知道哪儿去了，大半夜才回来，我忖着，他好像背着我在做啥事?心中好怕！”
从这番话我们可以看出。现在，不光肖林在关注着白妮儿的一举一动，白妮儿也在暗中密切注意着肖林。爷儿俩无意之间交上了劲。
“喔？”秋生一惊。
“我，我想到你家看看。”白妮儿犹豫着说。
“喔？”秋生再惊。
“奥，不对，是咱家！”
“喔？”秋生更惊。
旧社会，闺女找婆家，要经过三媒六证，看庄儿看地，才会明媒正娶。庄儿，是指家，宅院。这当然都是由父母包办的。五龙沟,临解放的1948年，封建味儿已经不那么浓了。偶然有女孩儿自己找婆家，上门看庄儿看地的，毕竟牵扯着她一生的生活大事。但这绝对是凤毛麟角，很稀少的事。白妮儿提出来的看家，秋生心里明白，她一不为庄儿，二不为地，三不为钱财。她为的是事。秋生知道，白妮儿提出了这问题，是事情已经到了很麻烦的时候，必须要做出下一步打算的时候。同时，也进一步看出了白妮儿的决心。
这些，可能我们很难去理解，当时的秋生可是了然在心。他三惊之后，马上毫不犹豫的领白妮儿往自己家走。
槐树沟在五龙沟中最大、最深、也最荒凉，沟的中部，靠北边，有一块儿高耸的平地。就是这一块儿平地上，住着十来户人家，一个姓，都姓张，一个祖先，已出五父（五辈）。
五龙沟滩外，有一条伊洛河蜿蜒东去。这条河每年发大水。沿岸百姓祖祖辈辈虽依河而居，却也吃尽了它的苦头。因为你住得低了，河水泛滥时，会把你辛辛苦苦建起的家园淹没冲毁。你住得高了，河水退时吃水、出行、种地都有很多不便。选一处不高又不低的地方最好，可早来的人家早已经住满。无奈，后来的人家只有住高处住。所以沿岸百姓选邙山穴居即是智慧的选择，又是无奈之举。槐树沟就属于这种情况。人们提到槐树沟，不是指这条大沟，而是住人的地方。严格说来，槐树沟在一处大平台，不是沟，而是坪。
上到槐树沟，要经过一条又陡又长的大坡。让人想到，若在战时，这是个“一夫当关，万夫莫开”的地方。
考五龙沟这五条大沟，要嘛建在相对封闭的沟里，要嘛就是筑有人工的大门（俗称族门）。都有明显的防守功能。一步中华民族的历史，就是一部争斗史，近代更是如此。日本侵略中国，老百姓要躲他们，斗他们。之后国共争斗、兵乱战乱、土匪帮派、族村争斗人们不得不防。选五龙沟而居也是张氏家族综合各方面的因素后的抉择。
秋生和白妮儿边说边走，走到大坡。从坡上下来两个洗衣的年轻妇女。白妮儿抬头望见她们，一下停住脚步，扭过身去，并示意秋生快走。秋生虽不知这是何意，却也快步前走了。
两个年轻人小声咕哝着从白妮儿身后走过去，一个说：“嘿嘿，假正经，五龙沟谁不知恁俩的事？”另一个说：“人家俩，一个是白马王子，一个是尊贵公主，真叫人眼气！”
白妮儿听得真切，一阵脸红，斜眼见他们走远，扭脸又不见了秋生，才急忙追上坡去。
从白妮儿家西墙外抬头看见的大槐树下，是槐树沟高台的最前沿，沿沟边的几棵大槐树间，摆放着几块儿大青石板，老远就看得清清楚楚。就是站在五龙沟沟口也依稀可辨。
白妮儿快步追上大坡，拐个弯儿，就看见秋生站在大槐树下向她招手。
大概是白妮儿第一次来他家，秋生格外兴奋。他把双手聚成喇叭状放在嘴边，大叫：“白妮儿——”，喊声未落，奇怪的事情发生了。
沟里沟外，四面八方，就像有很多人在呼应，到处传来呼喊“白妮儿-的声音。白妮儿惊得连转几圈，也没有看见除秋生以外的人。她兴奋不解的看着秋生。
白妮儿看着秋生站在大槐树下。这时，太阳已拱出东坡，一轮朝阳罩在秋生的背后，在大槐树的烘托下，使秋生显得高大英俊，充满了无限的朝气。一种神秘感油然而生。她陶醉了。这，就是自己的白马王子。
白马王子的故事，当时的白妮儿并不知道。这里这样说，是“哎呀，这就是我的男人，我终生就要相依相靠的人，他这样英俊潇洒，我真是高兴的不得了”的潜台词。
这个地方，叫望亲台，是槐树沟的中心。沟里的人吃饭、聊天、商量事都聚在这里，也在这里迎送亲人。谁家的亲人出门或者回家，站在这里，远远地就可看见。用深切的目光远远地迎送亲人是槐树沟人的习惯，故名望亲台。不过这个名字是近些年才叫习惯的，原来并不叫这名。古名叫望夫崖。
古时槐树沟沟深树密，遮天蔽日，中间还有一股清水流过。沟内飞鸟成群，走兽结对。有一对小夫妻就定居在这里。男人外出挣钱、打猎、种庄稼，女人都站在望夫崖送他很远，之后在家织布、纺花、做饭，饭做成了，就又坐在这里远远地接他回来。两人相亲相爱，情深意长。一日，不知道什么原因，男人外出没有回来。女人千盼万盼，男人毫无音影。女人哭瞎了眼，哭不断泪水，直到泪越流越稠，变成了种子，长出了大槐树。
这个故事很美，成为五龙沟人恩爱的写照，但结局不好，也很凄惨，人们宁可淡忘，慢慢改成了望亲台。
又不知什么时候，沟中突起大火，将五龙沟烧得光秃秃的。但之后，沟中出了奇事，那就是：站在大槐树下一叫，满沟回应，声声相传，经久不息。
人在深闺，孤陋寡闻的白妮儿今日第一次领略了望亲台这一奇事。她认为这是秋生的神奇之处。
这一点，我们很为白妮儿悲哀。她那么美丽、聪明，难道就不知道这是自然界中的回音现象？请理解，那时候，白妮儿真的不知道。
其实，白妮儿知道的还真不多。连白马王子她都弄不懂。
且看后话
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