程哥和王全喜听了，都觉得好奇，王全喜问：“哦？那倒请田兄弟说说。”
田寻说：“很多人认为，古人下葬时都会临时订做一批玉器，如果雕刻时间长了，恐怕人都烂的差不多了，所以就简化了雕刻技巧，越简单越好，一些雕工古朴的玉蝉、玉猪、玉龙等就大批出现了，因此不知哪位给起了个名叫‘汉八刀’，这种认识也占绝大多数。但我看来，根本就是两码事，首先在中国人的传统习惯里，三已经是个大数的象征了，比如‘再三’，九是最大的阳数，这个八只比九小一位，能用来象征‘少’吗？很多人在形容多的时候，经常会说‘我都等了八个小时了’、‘再过八辈子也发不了财’之类的话。在《说文解字》里，八还有一个意思是‘分别相背之形’，也就是对称的图案，因此我看这汉八刀的意思，就是仅仅指在玉蝉或玉猪的背部施以‘八分相背法’的雕工而已。”
程哥点点头，说：“田先生的见解独到，令人钦佩，来，我先敬你一杯。”田寻举起杯，六个人碰了杯酒。
田寻说：“其实对于‘汉八刀’这个词说法不一，我这看法也是个人之见，让大伙见笑了。”
程哥笑了，说：“田先生太客气了。”
田寻又说：“我有句话不知该不该说？”
王全喜忙说：“说，客气什么？在这里就是我的朋友，不必多虑。”
田寻说：“如果我没看错的话，这只玉蝉是假的。”