不知怎么的，田寻一见这甲虫就立刻联想起在湖州毗山洪秀全墓里看到的甲虫，那时自己还被一只甲虫螯伤了手背，现在还记忆犹新。郎世鹏用摄像机拍摄着壁画说：“这不是屎克螂，而是圣甲虫，是阿拉伯神话传说中的动物神，又名克赫普，传说太阳是被圣甲虫推动而东升西落的，所以它也被看做是人和太阳神之间沟通的神物。”
王植道：“这种甲虫很有意思，古埃及人对它是非常的崇拜，几乎所有的法老陵墓中都有它的形象，十几年前我为此还特意写过一篇论文，专门研究这种甲虫，它很可能不是普通的屎克螂，而确实是一个独特的物种，它专门以活生物体为宿主，在里面进食、繁殖，却不破坏宿主的低级神经，很是神奇，不过在几千年前就灭绝了。”
“有这么厉害？”田寻道，“我只在埃及神话故事里听到过有提及，不过我想多半是假的。”他心里想起几年前在毗山大墓中遇到的甲虫，但没有说起。
罗斯高也手持着数码摄像机边照边拍，只不过他的拍摄纯粹是出于好奇，而不像郎世鹏这些专家是为了学术研究。说也奇怪，外面炎热无比，而这石门里却是凉爽异常，好像天然冰柜似的，甚至还有些凉意，田寻模着胳膊上的鸡皮疙瘩说：“真奇怪！这里怎么这么凉？”
王植用强光手电照了照头顶，见上面也是用同样的长条石块砌成，周围并无特别之处，可就是非常凉爽，最多有15摄氏度，他问宋越：“宋先生，这里为什么会如此的凉快？是不是在建筑方面有什么特殊之处？”
田寻边走边说：“是不是和地下的阴湿潮气有关？记得小时候去姥姥家，农村每家屋后都挖个菜窖，那菜窖是冬暖夏凉，越到盛夏里头越凉快。”
宋越说：“恐怕不是这样，沙子比热很小，会将吸收的热量迅速传导出去，就算地底下有潮气，可这墓门是直接暴露在地表沙层的，但也是这么凉，这多少有点反常。”他体形较胖，凡是胖子都容易出汗，也比普通人更怕热，可现在连他都不用手帕擦汗了，可见这陵墓里有多凉快。
听他这么一说，田寻又懂了点知识，他问道：“宋教授经常来新疆吗？”
宋越叹了口气道：“唉，八十年代那阵子国家经常有考古队来新疆考察，每次都少不了我在场。另外我还去过撒哈拉大沙漠，对沙漠再熟悉不过了。”
郎世鹏用手模了模石墙：“宋先生说的对，就连石墙模上去也是凉的，难道这里有制冷机？”
大江哈哈笑了：“老板你可真能逗，几百前年的陵墓哪来的制冷机？”
话音刚落，走在最前面的提拉潘忽然说：“你们看，这里又有道门！”大家同举手电一照，果然见甬道尽头有扇石门，门两侧各有一只长方形青石，条石上卧着一条似狼又似狗的什么动物，这动物跟石门外那个狼头人身的脑袋十分相像，也是尖耳长嘴，浑身铁青色，在昏暗的环境下显得尤为吓人。
提拉潘冷不防看到这雕像吓了一跳，不由得倒退了几步，王植和宋越却似乎毫不在意，王植笑着说：“这就是沙漠中的胡狼，中国人习惯称之为豺，因为它们喜欢吃死尸肉，而阿拉伯人又认为被土狼吃掉的尸体都可以升天，所以它们也经常被用来当做陵墓的守护神。”
大海骂了句：“真他妈吓唬鬼呢，弄两只狼在门前是啥意思？难道想把进来的人都吃掉？”王植笑了：“这胡狼看上去挺凶恶，其实它们胆子很小，几乎不主动攻击人类，只不过阿拉伯人把它们的形像夸大了。”
再用电筒照那石门，见门上刻着两名头扎包巾、唇蓄胡须的阿拉伯武士浮雕像，两武士形像栩栩如生，各手持一柄长长的阿拉伯弯刀，两柄弯刀互相交叉呈X型。奇怪的是这两柄弯刀并不是石刻浮雕，而是真正的明晃晃的利刃，这两把刀平贴在石门上，精钢锻造的刀身，黄金弧形护手，黑白相间握柄，制作的十分精巧，而且刚好嵌入两名武士手中。
按理说这两把刀呆在陵墓中也有几百年了，岁月的流逝却没能让刀锋生锈，反而在昏暗的光线下仍显得锋利无比，放出青冷冷的寒光。大海不由得伸手去模刀身，郎世鹏连忙阻止：“别碰，小心刀刃上有毒！”大江连忙把弟弟拉回来，埋怨道：“你还是这个毛
病，毛毛楞楞的！”
宋越仔细照了照石门，见上面除了两武士的浮雕之外还刻着些弯弯曲曲的符号，与陵墓大门外的那些古波斯文很像。他回头问罗斯高：“你看这些符号是否也是外面大门上那种古波斯文字？”罗斯高正在用数码摄像机的旋转屏幕取景：“早看到了，这也是古波斯文，让我看看内容……写的是：
这里是伟大的先知之后……圣裔之族……请以敬仰之心赞美他……如非异教之徒……可开启刀之机关，请和西穆尔各的灵魂共同进入……”
“异教之徒？什么叫异教之徒？”大江问道。
郎世鹏说：“是某种教派对其它教派教徒的称呼。”
田寻问：“请和西穆尔各的灵魂共同进入？那西穆尔各不就是神鸟吗，可它的灵魂又是什么？在哪里啊？”
几位专家均摇了摇头表示不清楚。宋越说：“也许是让进入的人心中怀着对神鸟的崇敬之心吧？”
大江问道：“开启刀之机关……可这刀之机关又在哪？”王植说：“看来这是个字谜，需要我们去解谜，我想关键就在这两把阿拉伯弯刀上面，就是不知道这机关是怎么运作的？”