死在昨天 第三十二章 容术 6

作者 : 蓝先生

“我不认识她,但是,她身上的灵气隔着八丈远我就能感觉到。”韩琦盯着坏坏说:“这种气息,远比我的先知身上的灵气还要强大,所以,我认为这位姑娘一定是大先知的直系后裔!”

“我?大先知?”坏坏小眼睛鼓起来,瞪着韩琦说:“我父亲就是一个普通农民好不好?我妈就是一个农村算命的……”

“先知一系,一直是母系传流。”韩琦不急不忙地解释着:“而且,她们平时都会故意掩饰自己的身份。就连我自己的先知,我也只见过几次。大多数时候她都是通过其他方法传达信息给我。这位姑娘身上有一股力量,虽然不多,但是很强大。所以,我希望可以允许我做一个测试。也许这次可以一举两得……”

一边说着,韩琦一边低头从那铁盒子里面继续往外掏东西。东西掏完,他抬头看着我说:“你考虑好了没有?”

“考虑好什么?”我一愣。

“铜镜。”韩琦加重语气说:“我只有借助那铜镜才能激活你身体里的神魂刻印!”

“去拿来吧。”我我看向李斯说:“我相信他!”

转过脸来又对韩琦说:“不过,你必须要先向我解释这所谓的神魂刻印是干什么的!”

“好的,你不问我也要讲给你。这是我此行的重要目的之一。”韩琦手里摆弄着拿出来的东西,嘴上不停地说。这个人始终保持着雍容的气质,做事却极有效率。而且他不露痕迹地就使我们对他充满了好感与信任。

“下边我所讲的,对这位吕先生应该会有一些重要提示。”韩琦看了吕萧山一眼说。吕萧山立即两眼放光地凑近前,这家伙已经对韩琦五体投地了。

“之所以称为神魂刻印,这要先解释一下神魂是什么。”韩琦已经摆弄好手里的东西,这时候李斯从里面房间提出来一个大提包,放在韩琦面前:“都在这里了,我不知道哪个才是你说的蚩尤铜镜。”

韩琦点了一下头,神态里出现了一丝疑惑,不过他没问什么也没有去碰那个提包,而是接着刚才的话说:

“我们人类的组成部分,除了现有自然科学所解释的骨骼,神经,肌肉等生物学可以解释的部分之外,还有两种存在。这两种存在一是精神,一是灵魂。当人体失去了灵魂之后,人的形态就如行尸走肉,尽管活着,但是不再能思考,没有了情感。而失去了精神,则自己虽然能够思考,也能感受到一些周围的事物,却不再能够控制自己的身体。当精神与灵魂全部月兑离了身体,人就进入了死亡状态!”

“您的意思是说,”宋伊凡见缝插针地问:“失去了灵魂,人就变成了傻子,失去了精神,人就变成了植物人?”

韩琦很欣赏地朝着宋伊凡点了点头:“你这个比喻很恰当!当年龚道衍所研习的‘容术’,有很大一部分就是依靠分离了精神与灵魂才能做到的。所以说,历史上有些记载,某人灵魂出窍,然而肉身不死。也就是所谓的‘假死’,家人将其埋葬许久之后,某人灵魂回到身体上,再度复活的事。这类记载,各个朝代都有,实际上这就是那人的精神与肉身在一起,而灵魂剥离了出来!”

“啊!我明白了!”吕萧山像个小孩子一样一下窜了起来,手舞足蹈:“我说在灵谷里我怎么会灵魂出窍后,身体就逐渐死去呢?原来要想办法把精神和灵魂再剥离开!”

“精神与灵魂剥离并不容易。”韩琦微笑着看了吕萧山一眼,接着说:“但是初期可以借助一些工具和符咒做到。如果长期练习,甚至可以达到只用意念就能完成的地步。你在入会后的的导师,也就是我的师兄,就能够做到这一点。”

“这就又要回到最初我们讲述的‘鬼怪’的形式了。一个人,如果剥离了自己的灵魂,在身体外飘荡,最多能称为游荡的思想。这种灵魂,不具备攻击能力,也无法让别人看到。而且,极容易被伤害。只有死去的人的灵魂,带有自身巨大的精神力,才有靠自身意志影响到物理世界的能力。这也就是我们平常所说的‘鬼’。”

“而游荡在虚空中的鬼魂,是会不断随着时间推移而消散的。所以,一般死后变为恶鬼的,往往寄身于自己死后的身躯上,或者藏身于某件可以防止自己的精神力消散的物体上。甚至,有些精神力特别强大的鬼魂,会强制占据某个活人的身躯。然后在这个身躯里逐渐把主人的精神与灵魂吞噬掉!”

“你身上的神魂刻印,就是可以防止任何精神与灵魂侵入你身体的符咒!”

“不对吧?”我怀疑地说:“我感觉自己有一次就被什么东西控制了身体。”

“那是因为,你的刻印并没有被激活。”韩琦说。然后他低头打开了李斯拿来的那个大提包:“只要借助这面铜镜,我就能激活你体内的刻印……”

突然,韩琦的手停了下来,满脸诧异:“怎么会这样?”

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