清君与小柳永上了岸已近清晨，迎面碰到几个神色慌张的小尼姑。
那小柳永出于好奇问道：“各位小师傅，出了什么事啊，为何如此慌张啊！”
那几个小尼姑见他们仪表堂堂，不是恶人，便述说了庵中之事，清君让她们暂时躲避到安全的地方，便和小柳永快步如飞赶到了庵外。
眼前的一幕又惊又喜，只见妹子和了缘大师正和一些黑衣人正在打斗。清君宛如神鹰凌空跳入阵中，君惜高兴得喊了声：“哥哥，你可来了，快帮我们杀了这些恶人！”
清君点头说道：“妹妹，你可想死我了，放心吧，哥哥在此，不要害怕！”
那黑衣人见又来了一个人助阵，确实心有余悸，只得加快了攻势，然而这样一来，破绽更多了，只见人群中了缘大师和清君一笛一箫如同两把利箭，往来如梭，敌人被搞得头昏眼花，几个回合下来只有招架之势，而无还手之力了，君惜有了空闲照顾静慈师太，她气息十分微弱了，那毒药已在体内漫延，她的印堂发暗，双眼无神，望着眼前的一切不住叹息，看着了缘大师不由得落下了眼泪。
原来静慈师太本名为邢静慈，她是著名书法家邢侗的妹妹，临邑县邢柳行村人。邢侗非常喜爱这个小妹，当他辞官回家以后，邢慈静已经长成了一位青春少女。邢慈静自幼聪明，博学多才，最善摹仿哥哥的书法。邢侗辞官在家时期，邢慈静经常与哥哥一起在来禽馆读书习字，加之她的母亲万氏夫人也精通诗书，嫂子杨氏是海丰杨梦山太宰之妹，其书法也自成一体，博学能文。邢慈静稍长，才气英发，诗有清致，与嫂子时相唱和。在来禽馆中长到28岁，邢慈静出嫁武定州，城西北三里马家堤口村人马拯。马拯是个才子，幼有才华，明万历进士，为官三十年，曾任辽东宁前兵备六年，在爱国将领熊延弼麾下，驻守山海关外辽宁兴城，曾同满族激战。
邢慈静婚后一直随夫赴任。马拯后来调任贵阳左布政。在马拯赴此任前，邢慈静即认为“余从先大夫后，即觉步步鬼方，未必生还”，劝夫知止，马拯不听，赴任。不久马拯病死于贵州。于是，邢慈静毁面断发，亲扶夫柩，沿水陆路两千余里，归葬其夫于武定府马家老茔。料理完丧事后，邢慈静又作《为请夫恤典疏》，赴京向上陈述丈夫的功绩。上悯之，赠太常寺卿，赠恤赐祭返里。后来邢慈静有诗云：“当年若稳隆中卧，不到秋风五丈原！”以此述说内心的苦楚。
随后便栖身于福建静慈庵过着与世隔绝着日子，天天诵佛念经，时常与天宫山了缘大师探究佛法，吟诗作词，以此来摆月兑对亡夫的思念之情。
那绿英姑娘，当年万念俱灰之时想要投江自尽，就被她云游松江而救起，那绿英姑娘，于是许身佛门，每日打坐参禅，也逐渐将那些往事有所淡化了，法号为“尘空”。
那些黑衣人又有几个被了缘大师击倒在地，了缘大师说道：“你们这些金狗，侵扰我大明国土，杀我大明子民，老夫有所耳闻，没想到你们会来得如此之快，量你们这些伎俩也吓不得别人，赶快放下屠刀，免你们一死！”
这时清君也将两个黑衣人击倒在地，还剩下两个，那两人想施展轻功逃走，可是清君和了缘大师一前一后，哪容他们离开啊，他们狗急跳墙，一个在前掩护，一人却将庵中仅剩下的一个尼姑，扭到院外，把刀架在她的脖子上，胁迫道：“都放下武器，不然我就杀了她！”
那尼姑无一丝惧意，也不言语，静慈强打精神说道：“放开她，我愿将我的性命与她交换！”
清君对君惜说：“小妹，放下刀！”说完自己也将那绿竹箫扔在地下。
那黑衣人道：“老秃驴，你也将笛子扔了，我们要下山去，快让开！”
他俩劫持着绿英，想要逃走，可是他们没有注意的一个人——小柳永却从他们后边用一把钢刀，拦腰砍来，清君等人暗道不好，只见那他已然将一个砍死，而劫持绿英的人瞥见同伴砍死，本能得抽刀去迎小柳永的刀，那刀一抽，却将绿英脖子划了一道大口子，鲜血直喷如注，清君赶忙，使了式，“燕子掠水”，这一式是米氏轻功绝技，因为米万春经常临阵擒敌，看准敌人虚位，腾空一跃，直击敌人背后，只见他已将那黑衣人一掌打落手中之刀，若再迟些，小柳永定然被砍作两段。了缘大师，一步赶上，一式“阳光手”将那人打出一丈开外，碰到石阶之上，顿时脑浆飞溅而死，了缘大师从地上捡起一块铜牌上面写着一些满文，果然是金国派出的杀手，他们的任务是勾结一些汉奸共同诛杀曾经抗金将士们的家人，给大民明造成一些内乱，为大举进兵相互配合。了缘大师知道这个消息抓紧来通知静慈师太要有心理准备，谁想到他们来到如此之快。