九十三、采花悟天机（四）
受人滴水之恩，当以涌泉之报。这白猿也是极通人性的，它将清君引到此处，其实就是想将宝剑送与清君，也许它别无他计，只能将清君的宝剑拿走，才能将他引到此地。
清君进入右侧石室，见到地上果然放着自己的宝剑，清君十分高兴，将剑重新放在背后。手中仍然拿着那把惊弦剑。借着剑光，清君看到墙角处竟然还有一副人的骨架子，站立在那儿十分得可怕，上腭和下腭张得极开，显然是临死之时是在大笑或在呼喊。这又是什么人死在此处呢，清君也不想再在此地逗留，正想走，那具尸骨却“哗”的一声，散了架，白猿走了过去，捡起那个人的头盖骨表现得十分悲伤，发出阵阵哀叫，那声音犹如人的哭喊，痛人心扉，清君没有想到白猿竟然对这个尸骨如此动情，看来这人生前定与白猿有些渊源，白猿已经将他看作自己的亲人。清君走过去，拍拍它的肩膀说道：“猿兄，他已经死了，这才是人的最后归宿，不要再悲伤了！”
那白猿指着墙上吱吱的叫着，清君看时，见墙上有用利器写得一些字迹，有些字迹已经剥落，但是还基本能顺下来。
上面写道：余少时有周处之迹，为乡中所患，后遇恩师，习文修武，尽诛天下不良之辈，始愧少时所为，余无意于人争锋上下，故江湖中人少有知吾姓名者，然但见或闻“惊弦剑”少有不震服者也，贪官污吏，反复小人尤为之甚，余放任游侠数十载，渐悟：清者自清，浊者自浊，人以群分，物以类聚，天道如此，人力何及。三五知已，一杯淡酒，或吟风弄月，或松下抚琴，而于剑器则懒散矣，故而将平生最爱之物，弃之于壁，彼苍天者有情乎，故人终须别乎，形影相吊，吾将老矣；吾将老矣，幸有猿兄相伴，迁延岁月，亦不知吾何时休矣，后之来者，亦不知有同感乎，悲夫，人生须臾一瞬间，名也，利也，何足挂怀，胜也，负也，谁记荣辱；猿兄，猿兄，笑汝力多智却寡，痛饮，痛饮，复痛饮，与君同醉此山中……
还有些字根本看不清了，清君想：这一定是一位武功极高的前辈留下的一段自叙，从这些话中可以看出老前辈有着不平凡的经历，早已看破红尘，年青时行侠江湖，为民除害，而不留下姓名，不是沽名钓誉之人，可见他的人品之高，到了晚年与三、五知已吟诗作赋，寄情山水，而好景不长，知已纷纷离他而去，却只有这白猿与他相伴。这样算来，那白猿至少也有几十岁了，怪不得它的武功也是如此了得，老前辈在自叙中提到它的力大智少，看来经过几十年的修炼，这白猿进步也已经很大了。
清君对这个前辈有了好感，再次举剑照一下四壁，想看一看有没有其它的字迹。
果然，墙上刻着一些图画和小字。有副画十分得古怪，画了一头黄牛，背上负一只绿头鸭。图下还有四句诗，写道：寅卯年申方睡觉，醒醒起来登天道，腾身足覆上青云，**乾坤为霓扫。
紧接着诗文旁边又是一副画，那画画着山上有一头猪，猪身上骑着一个美女，山下有十八个孩子，其中一个用箭射美女。旁边也有两行字，写道：马迹北阙，犬数西方，**数尽，日月无光。
清君不解何意，笑了笑自言自语道，老前辈闲来无事也画些怪画自娱自乐，再往下看时，是一位相貌威武的将军，手持着月牙斧，十分得雄壮，恐怖，看长了令人胆寒。旁边也有一首诗，写道：有一真主坐中土，治化何须用军伍，天下钟声一时鸣，众臣扶主登九五。清君想这幅图，也许是画得是太祖吧，太祖是武将出身，所以说是众臣扶主登九五，可为什么说治化何须用军伍呢，真是越发看不懂什么意思了。
越是离奇的东西越是吸引人的注意，清君又看到石壁上用狂草笔法刻着：须猕山为天地骨，中镇天地是巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。四肢分出四世界，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。其次偏方小镇市，亦有富贵居其地。
在这段话后面又有一段较为直白的话，大概是论及山川走势的，清君粗略得看了一下，上面写道：天下之山，山山都有龙，然而并非每山都有真龙。真龙必祖宗奇特，出身活动，星峰秀丽端庄，或尖、或圆、或方。行度之间，开帐穿心，亦有非穿心出帐的真龙，有桡卓枝脚，有起伏顿跌，有剥换转变，有束咽过峡，有活泼可爱之势。及至入首，应星明显，穴情明白。下砂有力，水口关锁严密。明堂平缓端正。出脉、行龙、过峡、结穴皆后有送，前有迎，两旁有护卫，到头结穴处重重山水缠抱，四周山水有情。假龙亦有祖宗，但出脉不美，五吉星峰不现，不是强硬粗陋，就是凶顽带杀。脉不穿心，或虽穿心但无迎无送。偶见秀丽山峰，也是孤削缺枝叶，或偏斜无从。虽有枝桡卓，但边长边短，或逆而带杀、带尖利，或臃肿粗恶，反背而不顾本身。虽有起伏，但过脉不绵。虽有过峡，但风吹水劫，两旁没有遮拦，或长粗硬直，或斜出偏落。虽有剥换，但越剥换越显粗斜，或剥换后反生凶星。行龙一路缠护稀少，护从不周。及至入首，应星模糊，穴场渺茫，无穴可下。下砂无拦，水口不关，明堂倾而直泻，水不归堂，或反弓。或直窜，或割脚，或射胁。龙虎反窜，或曲腰折臂。虽有秀丽朝山，但脚走而无情。真龙必有穴，假龙必无穴可点。真龙必重重缠护，假龙必缠护甚少或没有缠护。真龙必星峰秀丽，假龙必山体粗陋。真龙必活泼喜人，假龙必僵硬苯绌。真龙必山水有情，假龙必山水反背。
清君惊道：“老前辈，果然见解独到，已将山山水水的玄奥尽已说出，晚生茅塞顿开矣！”又对那白猿深深一揖，说道：“猿兄，后会有期了，多谢你的美意。”