二百十八、岳阳老人传（十六）
无为教内功心法(七)
岳阳老人抚须而笑，说道：“历来武功心法，多以歌者形式相传，负阴所为大道歌亦非其所独创，其来自于《道德经》和武当派内功心得，这样很好嘛，不管哪门哪派的武功，只要是好的，我们就可拿来使用，这也可以说是拿来主义，但我们还要有自己的本本主义，什么是本本主义，就是我们无为教最根本的东西，不能丢，不能为了远方的宝藏，舍弃了自己的理想和信仰，人的心中最有一把无形的利剑才行，无论何时何地，你们要有自己的立场，不为声色犬马所迷惑，不为蝇头之利所扰，随时将错误的源头斩断，这样才能得到质的变化，不然的话，一切外界不好的东西都是阻碍你修为的魔鬼，想着想着你们就会走火入魔。为什么，有的人在静修中会见到白骨，是因为他脑中还有杀念，为什么有人会见到十分光亮的宝物，还误以为得道了，那其实是心地不纯，心中还没有抛开黄白之物。学好文武艺，货与帝王家，对于大多数人来说是对的，可是对我们来说不一定就是对的，当然，就连师傅也是见过皇上的人，而且还给皇帝讲给道学，但我的出发点并不是为皇帝一个所用，而是想通过皇帝改变对百姓的看法，现在看来，师傅是做不到这些，天下是全天下人的天下，绝不是皇上一人的天下，而历代的皇上没有一个不是这样认为，天下是他一人的天下，可到了最后，还不是一样的归于尘土，师傅活了一大把年纪了，什么都看透了，来去无所牵挂了，人生不在于你得到了什么，而在于你曾经选择和拥有了什么，当然拥有并不是占有，而是你能从之得到快乐并能给别人也带来快乐的东西。也许再过几百年后，后人看到我们所做的一切会大笑不止，认为我们都在忙了什么啊，其实，我们也顾不了后人怎么说了，人只要不愧疚于自己的时代就行了。守恒抱一，并不是什么都不能变，只有变才是永恒的不变。所以我们的无为教高明之处就在于它做到了儒家、道家、佛家的和谐统一，我们既有儒家的仁爱，也有道家的清雅，也有佛家的宽容。你们的任务不仅是要将武学修炼好，更重要的是给千千万万迷途中的百姓送去一份精神的慰藉，无为教就是一颗黑暗中的明星，我相信，它永远不会殒灭，它也不同于所有其它的宗教，它已经在无为居士和我们的努力下，去伪存真，将一些：冗长的，空洞的，夸张的，迷幻的，腐朽的，低俗的，繁琐的，神秘的，隐晦的，阴暗的，不公的，挬逆的，虚假的，残暴的，残缺的，下流的，自私的，任性的，骄傲的，媚惑的，贪婪的，欺诈的，投机的，拐骗的，**的，肮脏的，**的，无理的，散漫的，粗蛮的，暴燥的，诋毁的，撒野的，破坏的，固执的，矫情的，统统都改良了，这是一件前无古人的事情，相信在你们的手中，定会有更大的突破。此所谓，一切有为法，如雾如亦电，众生当作如是观，所以我们以无为之心去有所作为。”