来禽馆主人
邢侗字子愿，号知吾，自号啖面生、方山道民，晚号来禽济源山主，世尊称来禽夫子。明嘉靖三十年生于临邑县临邑镇万柳村一个书香门第。
邢侗资秉聪慧。七岁能作擘窠大书。剑拔弩张，气势生动。
十三岁作雅宜楷书；家多藏书，十四岁能读所藏。邹督学安福至济南，见邢侗楷书道：“此儿书法、剑术有前辈风，是天下才也！”召至济南泺源书院读书，传为齐中美谈。
十八岁考取拔贡，隆庆四年应诏进京，尽友天下士，学日益博，考中京闱举人；万历二年进士及第，殿试卷，杂用沈度、王宠、赵荣禄等数千言，一字无遗。主考谷城于慎行少师见之，叹道：“徐淮以北固无比！”
万历三年四月，授南宫知县。万历十一年按三吴，子愿精察练达，舞文弄墨之徒无隙施其奸。
子愿以古文辞名世，最善班马之学。晚年驰骋于周、秦、两汉、晋、宋、六朝之间，尤好作骈丽语。
邢侗孜孜一生，留下大部著作。首先在方志上，先是知南宫时，即主篡了《南宫县志》，世评为“核而文，严而直，信史笔也”。万历十六年应聘纂修了《武定州志》十五卷，四册，约十万言，体例完备，论述精辟，成为名志。万历十九年，应临邑知县刘承忠聘，创修了《临邑县志》十六卷，四万字。其散著如“拟古十篇”，补史佚之文，未免过于深奥，“似比古人还古”。更有些通俗佳作，《与季弟论文》、《半舫斋记》等。结为《来禽馆集》二十九卷。
诗则出入李、杜、王、岑，“高古典雅，每每工而拙用之”。五七言律宗唐，古风追汉魏，如《平倭歌》等，颇有“建安风骨”。于鳞之后，子愿代兴，堪为一代词宗。晋江友人黄克缵说：“余时与（子愿）唱和，每诗筒至，輙私念：‘此中有佳句’，如尹媫妤望见邢夫人，自痛其不如也”。子愿有诗五百余首，亦收入全集。其于绘事，“偶作意写卷石、莎草、长松、修竹，游戏点缀，罗罗见其清淑，大抵仿叔明、元章笔意。”不以丹青为长，不过略以自适，却也落落大方。
邢侗的成就，还是以书法剑术为最。其临池之美，以钟、索、二王为主，而得右军神髓；挂壁书，多临大令。其他兼虞、褚、颠米、秃素；大而擘窠，小而蝇头，搏而行草、篆隶，各臻其妙，而以行草见长；晚年尤精章草。其家藏甚富。他自己说：“与右军书坐卧几三十年，始克入化。”剑术更是无人能及。
邢侗攻书之旨，在于匡时。时朝廷不振，反映到文学艺术上，也出现了衰糜之气，“馆阁体”又来作怪。邢侗决心与此返其道而行之，上索魏晋，先坚其骨，以期后造自己风貌，重振书坛，孜孜不倦，以至晚年。有此心胸，人便不俗，“文如其人”、“书如其人”，这是老生常谈。事实如此：只有邢侗的人品，才有邢侗的书法、剑术。
邢侗学书剑过程，盖可分为三个时期：早期、中期和晚期。
早期。从七岁能作擘窠书到万历二年考取了进士，即楷书到行草书初期。在科举时代，开始不在“馆阁体”上下一点工夫，是不能想象的，从其初学沈度就是说明了。不过，邢侗天资是很高的，仅到十三岁就熟练掌握了王雅宜楷法，以至惊动了邹督学。同时接触赵孟行草书。
中期。自南宫任至万历三十年邢父辞世,
时年五十二岁。这个时期正当壮年。历南宫任、擢御史、巡河东、按三吴、督两广、得《十七帖》、《澄清堂帖》、升太仆、辞官归里、营"泲园",刻《来禽馆帖》、临二王、工章草。这些事，都是在这个时期完成的。在他的书剑活动中，这个时期时间最长，成就最大，传世作品最多，社会影响最大的时期。
这个时期，他为了完善其书道体系，他以钟索、二王为主，复遍师虞、褚、米、秃，旁及真草隶篆，无不探索，以丰富自己。而以临大王为主。他意识到必须对章草用工夫。在他的《题出师颂》可以看出：“章法余自晓为之，但无百日功耳。明春欲移居西斋，下一勇猛志，当令柳叶画墨也。”后世评为“晚精章草”，良有以也。最得意还在临王；他临王与他家不同，他尽量忠于原作，在精化、净化王书上有贡献。在师承二王上取很大成功，得到大家的认可。先生“以技尽之年，神化纵横，直与山阴分座。”
在这个时期，邢侗临池之外，最大的贡献，是刻了《来禽馆帖》，刻历代明公法书，以大王为主。邢侗知道，要想弘扬王书，必须对传世的王书，进行去伪存真、去粗取精，作了大量工作晚期。自万历三十一年到万历四十年。这一时在书法上是他摆月兑前人影响、形成个人面貌、挥洒自如时期。
邢侗的书法成就，为世人所公认。其书法为海内外所珍。万历令内竖以邢侗字扇进览，为击节称赏，命女史学其书，遂置以图记。邢司马玠至高丽，有李状元妻，托致书子愿，愿为弟子，自恨身为女子，不能入中国。朱宗伯出使，从人适携邢书二幅，购之黄金同价。琉球使者入贡，愿多住些天，买到邢书才去。
在晚明书家中，邢侗是独一无二的。由于他的书名太盛，世人竟然少有提及他的剑术，以下将涉及到他的武学，故将其生平大体一叙，不便惜墨。