自从出现坟场这件事后，巧云说什么也不让晓川自己出门了，晓川白天帮巧云照看门市，晚上就在网上看看新闻，浏览一下天下的奇闻异事，一般情况下，零点以前他是睡不着觉的，这是他做了两年多新闻记者养成的习惯。
浏览过新闻，晓川就在百度搜索有关鬼的叙述，网友们对于鬼的观点说法不一，但大多数人都认为鬼是人死后的灵魂，并且说人是有**和灵魂组合而成，一般情况下，灵魂附在人的**上，**受灵魂的支配。而在特定的情况下，人的灵魂和**却是可以分离的。
按照这个理论，可以得出两种结果：一种是**是灵魂的载体受灵魂的支配，而灵魂又依附**而存在，那么一旦**不存在了，灵魂也应该灰飞烟灭，这样的话，鬼就只能是消失了的灵魂的一种称谓，作为一个名词是存在的，而作为一种神秘的物体则是不存在的，这就是人们常说的“皮之不存毛将附焉”的道理。
而与之相反的另一种结果是，既然人的**和灵魂是可以分离的，那么人在活着的时候**和灵魂可能是在一起的，也可能是分离的，人的灵魂控制人的思想，而人的思想有时是会“跑”的，人们把这种现象叫做“开小差”，这种情况往往在做梦时较为常见。但是，一旦人的**死了，灵魂从**“游离”出来，而且可以到处游走，一般的人是看不到的，这时候死人的灵魂就叫做鬼了，这个鬼不但作为一种称谓而存在，也是作为一种诡异的东西而存在的！
很显然，这两种说法都是人们抽象思维的结果，唯物论者认为第一种说法是对的，而唯心论者认为第二种说法是对的，究竟孰是孰非人们各执一词谁也说不清！
其实世上的事大多如此，在人们能够清楚地辨别事物认识事物的时候，很多事情都是能说得清楚的，当人们对一些现象说不清的时候就会认为是撞鬼了！
晓川在想，如果世上的人死后的灵魂都还存在，那么死一个人世上就会多一个鬼，岂不是人人都会成为鬼，世间到处都是鬼了吗？
研究了几个小时，晓川也没研究出个门道来，看了看表，时针已经指向零点，他关掉电脑伸了个懒腰准备睡觉，刚走到床边，手机突然响了起来。
深更半夜的谁会打来电话呢，晓川看了看号码，不熟悉。他带着疑问接通了电话。
“喂，请问您是哪位，怎么这么晚了打电话呢？”晓川尽量压低声音以免惊醒李栓的家人。
没有人说话，晓川可以听到电话那头传来风的啸叫声。
晓川接连问了两三遍，对方就是不说话，于是他就把电话挂断了。
刚放下手机，那个电话又打了进来，这次还没等晓川问，对方却先说话了。
“晓川记者，哦，不不，你现在已经不是记者了哦，我一直都惦记着你，你怎么把我给忘了呢？”
晓川觉得奇怪，便问道：“你到底是谁，你刚才根本就没说话，我怎么知道你是谁，既然我根本就不认识你，又怎么能说我忘记你呢？”
“呵呵，真是贵人多忘事啊，哦，不不，你现在已经不是什么贵人了哦，甚至连狗屁都不是，怪不得你现在的思维连猪脑子都不如，我不说话就已经告诉你我是谁了，我就站在你的后面，你怎么却看不到我呢？”
晓川立时明白过来，是赵来福那个死鬼，想起下午在东郊墓地发生的事，晓川条件反射地向后看了一眼，当然，他的背后连赵来福的影子都没有！他深更半夜打电话干什么，难道就是为了挖苦自己吗?
答案马上有了，电话里传来“赵来福”慢条斯理的声音：“晓川，别回头找了，我随时都可以看到你，可我不想让你看到我的时候，你是看不到我的，我们已经算是老朋友了，我怎么能让你把我忘了呢？记住，明天我还会找你的！”
电话断了，晓川马上回拨过去，可打了几次那个电话都打不通。
晓川失眠了，他一直在想给他打电话的“赵来福”究竟是人扮的鬼，还是从已经死了的赵来福身上游离出去的鬼魂?