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本分析为笔者（龙土木）原创分析
“八贤王”赵德芳是民间无人不知的人，多年以来人们都在讨论他的原型是谁，总的来有三个人：燕懿王赵德昭、秦康惠王赵德芳、恭肃王赵元俨。
三个原型人物是平辈兄弟（太祖之子：德昭、德芳太宗之子：赵元俨）
如果就原型分析“八贤王”来，他们没有一个人符合，那为何会出现“八贤王”？这就要从这个名称何时出现的来明了。
一提到八贤王，就会让人想起宋朝无数忠臣良将、能官干吏：赵普、杨家将、曹彬、曹玮、曹璨、包拯、寇准、狄青等等，那么，这些人物的故事最早形成于何时呢？这一点很关键，他们的出现和塑造，就可以知道“八贤王”原型究竟最初是哪一个人。
杨家将的故事最早成型于南宋，那时宋朝被金国南侵，都城撤至临安，金朝军队对北宋皇陵大肆破坏，挖掘几位皇帝、陪葬的忠臣（曹氏将军父子、杨家将、包拯、寇准、狄青）的陵墓，借此泄愤，南宋皇族和百姓痛恨不已，但因为秦桧怂恿赵构主张南撤，致使岳飞收复的北宋失地再次沦陷，皇陵再次遭受耻辱的破坏，后来赵构子嗣病亡，自己的一脉皇族被抓到金国，面临无人可立太子的境地，此时，赵构梦到一百多年来的传闻烛影斧声，梦中他看到太宗亲手杀死了太祖皇帝，太祖对他，唯有将皇位还给太祖一脉，宋朝才会再延续下去，梦醒之后，赵构果真选了太祖的子嗣立为太子，这个被选中的孩子就是太祖之子赵德芳的六世孙，也就是南宋第二个皇帝宋孝宗赵眘，孝宗算得上是南宋较有作为的皇帝，他注重孝道，主张北伐，即位之后为岳飞□□，重用主站将领（但他即位之时早已没有像岳飞一般的武将了，而且赵构还坐着太上皇。）
是时，民间对于赵构的做法和秦桧的痛恨到了极点，他们想到北宋时的忠臣良将，于是开始编出一门忠烈杨家将的故事，并将北宋有幸陪葬皇帝的忠臣们都加进了故事之中，而故事中很需要一位能协调各方的人，这个人身份要特殊，有权力，可以制约皇权，这个时候的皇帝正是太祖之子赵德芳的后人，而赵德芳在太祖死后曾被宋皇后所召，但却被太宗捷足先登即位做了皇帝，后来他也不明不白的死去，如今他的后人做了皇帝，这一定是冥冥之中的定数，百姓也对自幼丧母，身为幼子的赵德芳充满同情。于是故事中协调各方、公正无私、制约皇权的人物赵德芳也就进入了故事，但最初并没有什么封号，只称王爷，一直到了元朝，杂剧中有《金水桥陈琳抱妆盒》《八大王开诏救忠臣》的剧目，有意思的是，元朝之时，有人向忽必烈推荐了赵孟