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世上有没有龙，易剑锋不知道，只知道龙图腾的崇拜，是出现在上古神话时期，五千年历史积累下来，民间也有诸多关于龙的传闻。而其中一则，就是日月池五条真龙，将五龙蛰法传于希夷先生。
蛰，蛰伏不动。
五龙蛰法，取龙蛰五形，分别是化精、养精、炼精、养气、炼体。
易剑锋已经完全学会这套功法了，但是里面的奥妙，他却不懂，用孔子的话，那就是只知其然而不知其所以然。
他也曾问希夷先生这套功法为什么有如此的神效，希夷先生却笑着，这里面的神妙，只可意会，无法言传，等日后元神大成，就能参悟明白了。
听他讲解的意思，元神似乎是修道的关键所在。
一夜修炼五龙蛰法里的化精蛰法，常人需要一个多月才能消化吸收的人参『药』力，易剑锋初学乍练，一夜就将它完全吸收了。
“五龙蛰法，希夷先生，果然名不虚传。修真练道的修士何其之多，能在历史上留下一页的，必定不会寻常修士！”
易剑锋刚收了功，舒了舒筋骨，就有仆人敲门了：“六少爷，起床了，该吃早饭了。”
他打开门一看，原是昨天的那个美婢，正双手托着红木盘子，在外头候着。易剑锋一看红木盘子上面放着的早饭，好不丰富：鸡汤、排骨、虾粥、泥鳅、鹌鹑蛋，参茶。
易剑锋看着红木盘中盛着的早饭，心里恶恶打趣的寻思道：“看来莫府是要把我养的白白胖胖的啊！连早餐都如此丰盛滋补。”
美婢将手中的红木盘放下，道了声少爷慢用，就退了出去，临走时不忘柔声提醒道：“六少爷要是有什么事，吩咐奴婢一声，奴婢就在院里听候。”
“看来莫府是将这个美婢拨给自己了。”易剑锋一边心想着，一边坐下，一样一样的吃了起来。他那吃法，简直是牛嚼牡丹，猪八戒吃人参果，对不起莫府里的大师傅的精心准备，将菜式设计的『色』香味俱全。
练武的人，胃口都很大，加上易剑锋练了一夜化精蛰法，月复里早是空空『荡』『荡』，就算是莫府有心要给易剑锋大补一顿，也只是将他的肚子填饱了六七八分而已。
扫『荡』完餐点，易剑锋又迫不及待的练起蛰功来，一直到了中午，美婢敲门送餐时，这才歇息一会。
一连三餐，易剑锋都是吃完就练，不愿浪费一点时间。
朝阳西落，天『色』将尽，正蛰伏于地的易剑锋突然睁开双眼，轻轻的翻起身来，松了松身子骨。
检查完门和窗户都关的严严实实，又给碧玉香炉里加了些檀香灰重新点起，易剑锋这才安心的重新蛰伏于地，安然入睡。
不知是过了多久，易剑锋的意识忽然的就醒了过来。看着眼前那个笑眯眯的老者，他友好的打了个招呼：“你来了。”
希夷先生点了点头，也不客套寒暄，问道：“你是不是听过我的名号？”
易剑锋点头称是，接着问道：“那你呢，是不是早就知道我的来历？”
“伙子慧心，早在你未降临之前，有道兄就已经算准了时候与地点，我在这已经候了半年了。”希夷先生也不隐瞒，当即答道。
易剑锋见希夷先生问答直爽，毫不隐瞒，印象顿时又好了几分，于是又问道：“你知道我为什么会从千年以后的时代，穿越到这里吗？”
希夷先生听到这个问题，皱了皱眉头，整理了一番，这才回答道：“有大能以身陨的代价，将大道运转扰『乱』弯曲，又有有心之人，趁机将你从千年之后，带到这来。”
希夷先生不想再透『露』问题以外的信息，但是也让易剑锋推测到自己为什么会穿越到隋末了：有个厉害的修士，就像一颗核弹一样在时间长河里自暴了，时间长河不堪冲击，如一张白纸一样弯曲起来，在某一个时间段里，a点与b点相重合，自己被有心之人从b点带到了a点。
修士的神通，竟强大到扭曲时间空间，易剑锋对修道一途，兴趣倍增。
“事实大致经过，应该就是这样了。”易剑锋心中理清穿越前后的大致，又联想到一个问题，于是又问道：“既然如此，那么像我这样的人，岂不是很多？”
希夷先生对易剑锋的思维跳跃有些惊讶，目光中多了几分赞赏，答道：“事实上，你不是第一个。”
对于希夷先生的答案，易剑锋并不吃惊，只是好的问道：“第一个呢，什么时候来的？”
希夷先生略思索了一下，道：“四十三年前吧。”
“不聊这些闲事了，还是聊些我感兴趣的东西吧。”易剑锋疑『惑』解了大半，才想起今夜的主要事情，将话题扯了回来。
希夷先生笑呵呵的笑着：“你先你想知道什么吧。知无不言，言无不尽。”
易剑锋心里问题繁多，突然让你提问，还真想不起该先提哪个，愣了一阵，这才想起一个较感兴趣的问题，问道：“练武境界分明劲、暗劲、化劲，那么修道呢？”
“以修道的角度来评个高低的话，那就是以道行的境界决定。分别是：炼精、炼气、炼神、出窍、五行、四象、阴阳、太乙、造化。”希夷先生解释，并又附注了一句，“我也不过是堪堪到达重演四象的境界而已。道行不能决定肉身与法力的成就，它只是修道上的学识高低，对天地大道的理解多少。它最多影响法力的本质，不像武术，境界就决定了武力。上古时期与洪荒时期纷争繁多，那个时候所有修士都信奉实力，所以大多都是只修肉身法力，不修道行，导致根基不稳，根器浅薄，于天地大劫中飞灰丧命。”
“道行为什么要这么分呢？”易剑锋好，希夷先生所的，与那些神话传以及现代并不一样。
神话传里，通常都是这个人法力如何，神通如何。现代里，都是描述这个人的肉身如何，元神如何。对于道行这两个字，却都是一笔带过。
“这得从修道的道这一个字的根本意思上来解释。你对道这个字，有些什么样的认知？”希夷先生反问。
易剑锋识趣，自知对这些东西一无所知，于是道：“哈哈，你这不是让我班门弄斧，吊我胃口，还是你来解释吧。”
“道可道，非常道，名可名，非常名。”希夷先生朗诵了一句道德经的经文，这才又道，“任何事物都可以解释道的存在，但任何事情也无法完全诠释道的真正所在。”
希夷先生的解释十分抽象，易剑锋听得是云里雾里，完全想象不到道是什么样的存在。
希夷先生见易剑锋『露』眼神中『露』出『迷』茫之意，就知道这番话对于易剑锋这个未曾步入玄门的新生来，有些晦涩难懂，于是又再解释。