修炼一气无极桩，让九娃很是兴奋，晚上手不停的敲着封钦的胳膊，述说自己的心情。
直到九娃、苏苏都睡下后，封钦才拿起十三郎交给他的四本书看了起来。
“养元经。”
“调息法。”
“通窍诀。”
“塑脉诀。”
“养元、调息、通窍、塑脉，到是全了。”
封钦将手中秘籍一本一本的翻过，不由笑了，看来十三郎那位长辈对十三郎十分看重，即使修为被废，即使是被赶出家门仍然没有将他放弃。
修身境功法封钦第一回看到，而且还是顶级修身法门，不由他不仔细琢磨起来，这也是他仔细揣摩大陆功法的好机会。
第一步养元，养先天精元；第二步调息，调后天内息；第三步通窍，通内外关窍；第四步塑脉，塑通关经脉。
一步步，一条条，四本书将整个修身境讲得明明白白。
养自母体携带而来的先天精元，搬运后天凝炼之息，这个就是封钦现在让苏苏修炼的羽灵十三禽主要目的。而这后两步，通窍塑脉，就是十三郎着急的地方。
“通窍，很简单，竟然只有九个窍穴。”
养元调息，封钦大致看看就放下，这些东西与他心中所知相比，还有些简单乃至简陋。
封钦关键看的还是通窍塑脉，不过翻看一遍后通窍还是让封钦皱起了眉头。通窍好大一个关口竟然只有九个穴窍。
摩挲着下巴，封钦没有翻看塑脉诀，细细思索起来。
通窍竟然只通九窍，这九窍有何秘密，与其他地方有什么关联。
养元调息通窍塑脉被修者合称修玄四要，是无上筑基功法，可惜讲的只是功法而不提理论，秘籍中不提为什么？
可偏偏封钦修炼什么功夫或是看到什么功法都喜欢想为什么。
他这样做为什么？
他为什么要这样做，他这样做想达到什么目的，有什么样的方法比他能做得更好。
就像这四本书，它是修者修行的基础。
可是，修者修行为什么必经此四关，此四关的要点在哪里。
据封钦所知，大陆修者欲要修行必先补齐天漏之体，而要补齐天漏之体除了补元培基之外首要的就是通四关，这四关就是养元调息通窍塑脉。
通四关，不知道是从什么时候开始的，似乎初一开始通四关秘籍就铺天盖地的传遍天下，但是，整个大陆的人都只知道寻求更好更强大的四关秘籍，却从无有人想过，通这四关是为什么，也未曾想过从自身去找更好的通四关方法。
如何将先天精元保全完整，如何蕴养出更强大的后天内息。通窍为什么竟然只通九窍，塑脉是如何进行的。
这一刻，封钦慢慢的合上书籍，盘膝坐在那里，脑海里将人体经脉、穴位与通关九窍结合在一起。
极泉、中府、大包、期门、俞府、天池、膻中、神阙、命门。
通关九窍就是这九窍穴，封钦慢慢的研究着这九处穴位到底有何奥妙。
研究来研究去，封钦一拍脑袋站了起来，伸手在地上画出两幅人体正反穴位图，点明九处穴位后他突然发现这九窍似乎还真的有些玄妙在。
极泉穴，位属心经，心开窍于舌；中府穴，位属肺经，肺司呼吸，开窍于鼻；大包穴，位属脾经，脾统血，开窍于口；期门穴，位属肝经，肝藏血，开窍于目；俞府穴，位属肾经，肾藏精，肾开窍于耳和前后二阴。
此五穴关联五脏，开窍五官二阴。
天池穴，位属心包经，心包络是心的外卫，有保护心脏的功能，并有代心主宰的作用。它和三焦有表里的关系。膻中穴就是三焦起源是心包募穴，又经属任脉，是足太阴、少阴，手太阳、少阳于任脉之会。
神阙穴位于脐窝正中，为任脉上的阳穴，命门穴位于后背与神阙穴平行对应，为督脉上的阳穴，二穴前后相连，阴阳和合，是人体生命能源的所在地，所以，古代修炼者把二穴称为水火之官。
命门穴和神阙穴是先天真息的潜藏部位，一点真阴一点元阳，人们通过锻炼，可启动人体胎息，恢复先天真息最终化为精元归于精海。
“母体中的胎儿是靠神阙来呼吸的，属先天真阴状态，命门蕴含一点元阳。真阴元阳结合，通过搬运吸纳天地灵气和通过食物吸纳而来的精华，最终形成精元。也是很独特的修炼方法。”
封钦慢慢总结着，在形成精元之前这一块，大陆修炼功法与南宋修炼功法并无不同，只是最后大陆形成的是精元，而南宋修炼的形成真气。
真气无影，精元有形，两者之间最大区别恐怕还是在于，天地灵气强度的变化。
“那九窍与九大穴位之间的关联又有什么玄妙呢？”
封钦伸指划出九道连线，将九大穴位各自与九窍相连，然后拖着下巴呆呆的看着地面上的九大穴位。
天漏之体以九窍为主，周身毛孔毕竟过于细小，天地灵气的外泄毕竟没有九大窍门泄漏的多。所以通四关前两关都以炼皮毛为主，最后才是最重要的通窍，通窍之后再将通窍之脉凝塑，精元形成固塑精海之壁。
“这么一说，凝练精元精海的关键还是通窍以及穴窍之间的经络。”
封钦缓缓的站了起来，揉了揉眉头感觉到自己似乎触模到大陆功法最神秘的地方。
“这九大穴位，或是在腋下，或是在锁骨下，或是在乳下，各自与脏腑相连。五脏之穴份属阴之穴，膻中神阙命门份属阳之穴，天池又是阴阳所汇之所。”
封钦扣着手指若有所思。
“九大穴位单独提出，天池为一，份属阴阳，然后是三阳，五阴。似乎我知道应该怎么做了。”
心中有了决断，封钦大略的翻翻塑脉诀，然后将乾坤悟像十全谱取了出来。
十几天过去，封钦才下定决心好好研读一番乾坤悟像十全谱，此时他的心异常平静，如同古井一般毫无波澜起伏。
乾坤悟像十全谱很厚，当封钦打开他的时候，首先进入眼帘的不是什么高深玄奥的经文，而是清晰明了的目录。
日月、星辰、风云、雨雪这是天。
山川、峰峦、沟壑、峡谷这是地。
江河、湖泊、大海、泉潭这是水。
松柏、杨柳、梅竹、桃李这是木。
鹰、隼、雀、鹞、鸡、鹤这是禽。
虎、豹、狼、狗、蛇、牛这是兽。
看过目录，封钦脑袋有点晕，这些类别分的很细，天地五行禽兽这还是大致分类，在细一些还有什么日什么月，什么山什么峰，什么树什么虎豹江河的。
挠了挠头之后，封钦索性翻到第一目天谱之日系，定睛一看封钦又是一愣。
“日，实也，光明盛实也。”
“日，太阳之精，阳精之宗。”
“日，为离，火也。在地为火，在天为日”
“日，除一切暗，遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。”
“这是”
翻过日，翻过月，翻过地水火风，翻过松杨柏柳，封钦渐渐有些明白过来，为什么乾坤悟像十全谱在东岳大陆会落到这种地步，低阶修者弃之如履，高阶修者视之如宝。
乾坤悟像十全谱几乎囊括世间万物之像，能看到的，能听到的甚至是能想到的无所不有。而每一项在书内都会明之以理，存在、生长、延续、毁灭之道理。
仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。这样的繁杂，不用乾坤几乎无以名之。
九为万物之极，它比九还要高上一级，唯有十全以名之。
这三样放在一起就成了乾坤悟像十全谱这么大的名头。
在十全谱内，每一目下的每一谱的每一类的每一篇都会大略的书上几招几式，这是低阶修者能够修行的，可他就那么简简单单的几招几式，身下的都需要修者自行体悟。
一名修者初一开始就要自行体悟功法，何其难也，无怪乎低阶修者弃之如履。
弃之如履不是十全谱不好，相反是它太好了，太过高级了。高级到了书中所载的万物存在、生长、延续和毁灭之道理，让太玄境甚至太玄境以上的大能看到都会有所启发、领悟。
“悟像，观悟万物之理，体悟万物之像，化为自身所学。”
封钦心中一阵狂喜，十全谱在低阶修者间弃之如履是因为他们没有那么高深的知识与理论，高阶修者视之如宝却也只能拾遗补缺，辅助之用。唯有他，既有深厚的学识，又没有丝毫精元在身，有了它，封钦就可以一点点的将自身功法完美的融入到大陆玄功之中。
快速的将书翻到日月阴阳目中，有了此书的理论封钦正好将苏苏通窍这一关好好琢磨一番。
十三郎这四本书是大陆功法，适合于天下所有人修行。
功法不错是不错，但从单一的人来说，多多少少还是有些缺陷，封钦一手翻着通窍诀，一手翻着乾坤悟像十全谱，他要用一夜的时间推演出一部完完全全适合与苏苏的功法出来。