第四章彝连山异灵备战志（下）四（四）
“生活还得持续啊，无论有多少不如意……”
季森林死后，士利昕对士琳玳安慰说。
士琳玳因为季森林对她的不忠又恨又气，但是对季森林的死却又在心里充满了无限怜悯。她曾经爱过季森林，而且爱得是那么痴迷，爱得那么不顾一切，爱得那么愿为季森林去付出生命。她也不知道当时的自己为什么会那么傻，不过她确实知道季森林在床上做的活儿很好，很能叫她受用，很能叫她如入仙地佳境。她不知道季森林的床上功夫怎么会那么深、那么好、那么特别、那么不同凡响；对此，她也暗暗有过疑惑，但是她对季森林的那种怀疑仅仅似同火花那么一亮就会被季森林湮灭了。每一次，季森林总能叫她情不自禁，总能叫她恨不能融化进季森林的血液里，总能叫她达到***的巅峰而不能满足。每一次，季森林都会叫她如荡秋千地挂在空中——欲登天而不能，欲落地也不能；她在半空中悬着，她不能不想念季森林！
季森林死了，士琳玳回首往事，觉得自己多么对不住她的爸爸士利昕，她当初不应该不听士利昕的话。季森林达到了目的，就把她凉到了一边，这也是季森林的悲剧。
士琳玳在心里默默地品咂着季森林这个人，觉得季森林是一个“流之亡民”。她并不是没有经过自己的人生第一次，她也并不是没有在人生的第一次上表演过。她知道张植葱，她了解张植葱，张植葱给她的是真切的。一个驾车司机是个生手，不管怎么说，那胆子都是很谨慎的，那动作都流露着笨拙的痕迹；同理，一个在床上历练不到位的人，怎么说都不可能把对方的脉搏把握得那么准、那么稳，驾驭得那么好。拿住别人的车子给自己用，就如同使用着自己的车子，表现得那么得心应手，谙练得轻车熟路。
士琳玳在反反复复回忆季森林的时候，觉得季森林就是个靠女人发家致富的“痞”；季森林指望的就是他的床上功夫和他的蛋儿。因此士琳玳也颇有感慨：“是啊，人嘛，爱情是什么呢？也就是为了一个‘情’字……”
士琳玳知道张植葱在彝连山，但是她却无法找到张植葱，因为张植葱自离开她和他们的孩子之后，一直没有给她一个音讯；她压根儿不知道张植葱在彝连山的哪个地方。她知道，彝连山很大，而且从她父王士利昕那儿得知，彝连山上遍布凶险，这就叫她有多么想张植葱却也只能是望眼欲穿而鞭长莫及。她在心里埋怨张植葱，她需要张植葱的，因为她也是一个有血有肉有情的人，爱的渴望并不仅仅及于男人的心，她一样地需要。
季森林死了，士利昕看着士琳玳心里难受的样子，就试探着问士琳玳：“小玳，小季走了，你不会恨你爸爸吧？”
士琳玳扑进士利昕的怀里呜咽起来，什么话都不想说。
士利昕拍拍士琳玳的后背，安慰说：“植葱他还在彝连山，爸爸知道。他很好，你放心好了！”
士琳玳离开士利昕的怀抱，带着泪眼，仰望着士利昕，问：“爸，你说，张植葱还会要我吗？”
士利昕拿手帮士琳玳擦着脸上的泪痕，安慰说：“小玳啊，张植葱是很优秀，但是张植葱……来！小玳，坐下来，听爸爸慢慢给你说。”
士利昕拉士琳玳坐下。父女二人同坐一条带靠背的长木椅上。士利昕抱着士琳玳的肩，说：“小玳，彝连山地区可能要独立，植葱在那儿很忙。”
士琳玳忽然跳起，并转身站到士利昕面前，气愤地说：“他很忙就不要我和他的儿子啦？世上有这样的忘恩负义的人吗？”
士利昕被问得暗吃一惊。士利昕抬起眉头，大张两眼，望着士琳玳，竟不知说什么才好。
士琳玳见士利昕愕然的样子，不再说话，重新坐到长椅上，但跟士利昕却坐了个分开。
士利昕转脸对士琳玳淡淡一笑，说：“我喜欢我女儿生气的样子。”
士琳玳撅撅嘴，哼了两声，没有言语。
士利昕说：“小玳，常言说，皇帝的女儿不愁嫁。即使没有了季森林，没有了张植葱，难道士利昕的女儿就找不到一个好丈夫吗？”
士琳玳噗嗤笑了，低声问：“爸，你是不是已经为女儿物色好了一个呢？”
士琳玳的话倒把士利昕问住了。士利昕慢慢起身离座，一边说：“婚姻这件事啊，不可操之过急。心急，会不幸福的。”随后，士利昕站在长椅前，又对望着他的士琳玳说，“其实，跟有的人可以处朋友，但不一定要以夫妻相处。夫妻关系，其实也未必不是朋友关系。聪明的人，一般会拿夫妻当朋友，或者拿朋友当夫妻。所以，我想我女儿会把一些人际关系处理好的。”
士琳玳离开座位，抱住士利昕的胳膊，问：“爸，女儿问的是，你帮没帮助女儿物色到一个？”
士利昕带士琳玳沿着一条不宽的弯弯曲曲的砖墁道往前走，经过了好大一会儿才问：“小玳，你看昝华月这个人可不可以处朋友？”
士琳玳愕然而问：“爸，昝华月可是一个妻妾一大帮孩子一大堆的人啊！”
士利昕在士琳玳的
手面上拍了拍，悄声嗔道：“我不是叫你跟他处夫妻，我只是觉得你们处朋友合适。懂吗？”
士琳玳想了想，欢天喜地地说：“爸，我懂！”……
昝华月也不知道自己怎么就会喜欢上了士琳玳。但是士琳玳却很清楚，昝华月不喜欢她不可能，因为她坚信自己是一位很有魅力的女人。
昝华月跟士琳玳的关系处于一种半公开半隐蔽的状态；士琳玳变得像一朵春日的鲜花，显得那么娇艳、美丽。……
对士琳玳在郁塔尔达的表现，远在彝连山的张植葱并不知情，但是张植葱猜得到士琳玳。张植葱认为，士琳玳绝不是一盏省油的灯，而且绝不会闲着，因为士琳玳天性浪漫、美丽、迷人且个性外向。在张植葱看来，一个性格外向的女人是绝不会叫自己甘愿寂寞的，而且忍耐于任何人都是有限度的。
张植葱认为，性一旦被开发，无论男女，都改变不了三者之一的可能要发展的途经：或者做自我的安慰，或者去求得异性给予的帮助与安慰，或者去求得同性的帮助与安慰。性不是被吸食的鸦片，但是性一经被开发就不可能不引以自豪和快乐，就不可能不在自以为理智的支配下而奔涌发展下去，从而达到愉悦之美好的境地。张植葱跟士琳玳同床共枕那么多时日，在床上的生活，张植葱对她已经相当了解并相当熟悉；士琳玳是个什么样的女性，张植葱在心里已经非常清楚。所以张植葱知道尽管不去搭理士琳玳，士琳玳也会很好地安排其自己的生活，并在暗里享受着愉悦与快乐。
张植葱在彝连山上娶妻纳妾，完全是响应“石膏头”的人口生产以增进备战补给力量的要求而做的。对此，彝连山上的女人并不认为一个男人公开拥有一大群女人的现象奇怪，因为“石膏头”有加强人口生产的号召。女人也认为自己才是落实“石膏头”的促进人口繁育的最根本的载体，但是主动地接纳男人才是对“载体”具体应用的关键环节。在彝连山上的女人们的心目中，男人只是播种机；因此她们认为真正的男人必须得有“兽”一样的无知又执着的野性，而且不管走到哪儿都敢于把种子播种到哪儿，并让美丽富饶的大地开花结实变得更为珍贵。
彝连山上的女人们为了自己的男人愿意去付出一切，甚至去牺牲自己的生命。在彝连山上的女人的心目中，没有男人就没有她们的生命，就没有她们的一切。
男人在彝连山上的女人的心目中就是给予她们第二次生命的“神”；在她们看来，男人而且只有男人才是给予其坚强和力量，是男人把她们的纯刚开发出来并缔造成型。
当然，人口的增殖计划并不仅仅发生在彝连山上，其实异界各国各地都在进行；其中，圣神国的敦足年还宣布，在其本国全面实行人口生育奖励制度与奖励办法，多生多得，不生不得。李立烺在其颁布的《仙常国人口生育法》里这样规定：“女不生育者，妖也，死不赦。男子不育者，贼也，死不赦。”
但是李立烺的仙常国却缺乏人口生育奖励这一项。对此，李立烺王府里的有关朝臣认为，需要将人口生育奖励这一项不出来，但却得到了李立烺的完全否定。李立烺说：“草木逢时有枯荣，人不生人不是人。”由此可见，李立烺认为，生育人口是人之为人必须的固有天性，那也恰像逢时有枯荣的草木一样。…………
下接“第四章彝连山异灵备战志（下）四（五）”