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第八章伏羲归位神农治世
杨戬和玄都**师一起驾云向人族当时的都城陈都飞去，来到陈都上空，只见人头攒聚，在一个广阔的空地上正中新建了一个祭坛，只见一个身披兽皮的雄壮庄严的男子站在祭坛中间，后面一个满脸慈悲身穿麻衣藤条束腰的男子。杨戬心想这应该就是伏羲和神农了。不过这是应该是庖牺氏和烈山氏。
广场上的人族见到杨戬和玄都腾云驾雾来到上空，知道是神仙显灵。因而在伏羲的带领下，一起跪拜在地上，杨戬连忙闪开。开什么玩笑，这可是人族的始祖，再怎么他身体内的灵魂还是后世的杨天，而身为人族的后代，炎黄子孙，怎么能又怎么敢接受老祖宗的跪拜呢？他可不想折寿呀！……虽然他现在是长生不老，与天地同寿……
这是天空又出现一股庄严神圣的气息，接着，一个穿着宫装的魅力女子从天而降，杨戬心想这应该是人族圣母女我娘娘了，这时候是人族三皇中的天皇归位，是人族庄严而神圣的时刻，她身为人族圣母当然要到场了。而且这个天皇伏羲怎么也是她的哥哥，他当然要捧场了。
杨戬和玄都见女我娘娘到来，互相看了一眼，然后一起向女娲娘娘行礼道：“弟子玄都（杨戬）拜见师叔女娲圣人，娘娘圣寿无疆。”杨戬对于向女娲行礼，心里倒没怎么不舒服，再怎么女娲是人族圣母，是她创造了人族，又补天拯救了人族，对于这种功德之人，向其行李。对于有着后世灵魂的他来是应该的，后世虽然不实行跪拜之礼，但是对于跪天跪地跪父母祖宗，仍然没有忘记。也许跪其他人像道祖鸿钧和太上老子这些人，他心里打着算盘，但对于女娲娘娘却是真心实意的……
女娲看了他们一眼，点了点头，微笑道：“两位师侄免礼起来吧！”然后又对玄都道：“玄都师侄开始吧！”玄都又对女娲拱手行了一礼，然后那是太清法旨，对着下面的人族道：“奉太上无极圣人，人教教主，太清圣人法旨，人族之主庖牺功成名就，对人族发展作出巨大贡献，现封庖牺为人族天皇圣皇位，永享人族供奉。现移居三十三天外火云宫居住，非无量量劫不得随意出外，钦此！”庖牺听到后回道：“人族庖牺恭领法旨！”
完天上降下巨大玄黄之光，也就是功德，其中女娲娘娘的一层，一层飞向首阳山，应该是老子所得，杨戬和玄都的半层，在场的人族的半层。伏羲独得八层。功德入体，伏羲的修为就像火箭升空一样，从天仙一直升到准圣巅峰，头上也显出两个角。（就连杨戬在功德入体后也感觉他快要突破玄功三转了，他心想这功德果然是好东西，我得到这么点功德就有这么的好处，看来以后要多多谋算，多得点功德。）伏羲道：“今后我庖牺改名伏羲，为人族天皇。”然后转身对神农道：“皇弟，今天为兄先走一步，在火云宫等皇弟到来。希望皇弟好好治理人族。”神农对伏羲行礼道：“为弟，谨记皇兄教诲》”
这是女娲娘娘向前对伏羲道：“恭喜兄长成就圣皇果位，从此非无量量劫，不会有劫难。”伏羲微笑着对女娲道：“多谢贤妹挂怀。那我们走吧！”
这时杨戬上前对女娲道：“弟子拜见女娲师叔，弟子想向师叔问一下舍妹现在怎么样了？”女娲听了一愣道：“原来你是云华的二郎，杨婵的兄长呀！杨婵在娲皇宫修炼，他一切安好，你有机会可以去娲皇宫，看看她。”杨戬道：“多谢师叔。请师叔再回去时，告诉舍妹弟子的消息。等弟子回去向老师禀报，有时间一定去娲皇宫拜见师叔。”女娲笑笑点了点头。然后就和伏羲向三十三天外飞去。玄都也对杨戬道：“师弟，我们也会去，向老师回禀法旨吧！”杨戬点了点头。两人向首阳山飞去……
（神农氏，即炎帝，传炎帝神农，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸,龙颜大唇。
神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。
神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良『药』，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年，传七代世袭神农之号，共计380年。）
神农接位后，有感人族捕食猎物难以维持生计，这时，神农部落中也开始出现饿死现象，神农就开始担忧起来，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食物难以裹月复。怎样才能解决人们的吃食问题？如果再不想出办法，只怕死的人是越来越多，神农苦苦思索，可谓绞尽脑汁，这时，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过神农氏的头顶时，九穗谷掉在地上，神农氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里『揉』搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子，部落中的人终于填饱了肚子。又见麦子只有一种，太单调，又从谷子可年年种植，源源不断中受到启发。
若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那时，五谷和杂草长在一起，草『药』和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷，这五谷却是最好种的教导人们种植，这五谷因为大大解决了人民的食物问题。在后来他分别发现了粟、豆、麻、麦、稻，即为五谷。
这时，又出现了干旱，谷子颗粒无收，神农又开始教导人民打井汲水，对农作物进行灌溉，这就是最早的灌溉技术。
这时，又有人民误食有毒的毒草而死亡，族中更有多数人患有疾病，神农又开始急了。
神农为此决心尝遍百草，从部落开始走起，跋山涉水，历尽了千难万险，经过了数十载，每遇到一种植物必亲自食之……
一次，神农氏在深山老林采『药』，被一群毒蛇围住。毒蛇一起向神农氏扑去，有的缠腰，有的缠腿，有的缠脖子，想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众，终被咬伤倒地，血流不止，浑身发肿。他忍痛高喊：“西王母，快来救我。”王母娘娘闻听呼声后，立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰，终于在一片森林里找到了神农氏。毒蛇见到了王母的使者青鸟，都吓得纷纷逃散。
青鸟将仙丹喂到神农氏口里，神农氏逐渐从昏『迷』中清醒。青鸟完成使命后翩然腾云驾雾回归。神农氏感激涕零，高声向青鸟道谢，哪知，一张口，仙丹落地，立刻生根发芽长出一棵青草，草顶上长出一颗红珠。神农氏仔细一看，与仙丹完全一样，放入口中一尝，身上的余痛全消，便高兴地自言自语：“有治毒蛇咬伤的『药』方了！”于是，给这味草『药』取名“头顶一颗珠”。
神农氏尝百草时，随身带着一只能看到五脏六腑、十二经络、帮助他识别『药』『性』的活“仪器”———獐鼠，又名“獐狮”。民间有“『药』不过獐鼠不灵”之。一天，獐鼠吃了巴豆，月复泻不止。神农氏把它放在一棵青叶树下休息，过了一夜，獐鼠迹般地康复了，原来是獐鼠吸吮了青树上滴落的『露』水解了毒。神农氏摘下青树的青叶放进嘴里品尝，顿感神志清爽、甘润止渴。神农氏教人们种了这种青树，它就是现在的茶树。
因为神农在尝百草的过程中经常误食毒草，随从就劝他回去，而他却：“不能回，不能回，人们还在为分不清『药』草和毒草，而担忧中……”
神农的女儿更是因为思念爸爸出外寻找而身亡，化为一种叫精卫的鸟儿，每日吊起石块投向大海。
神农初闻噩耗更是伤心欲绝，可又想道族中还有那么多等待他去治疗的人，顿时又继续开始食草，终于著称了一本旷世杰作，神农百草经。
神农把百草经的内容传授下去，族中生病的人渐渐的好了起来，而神农的脸上也尽是欣慰之意，