“你找到可以解除‘笼中鸟’咒印的方法了!?”日向宁次难掩兴奋,往日冷静淡然的形象早已抛诸脑后,不断询问着身旁的鹿丸。
“是的,”虽然对方已经反复问过多次,鹿丸也不见有丝毫不耐的样子,回答道,“不过我准备再完善一下,毕竟现在你还无需担忧其威胁,那样可以使你变得更强!”
日向宁次了然的点了点头,微微迟疑后,又再次问道:“你为什么要选择田之国?”
“制度!”鹿丸仰头看着阴沉的天空,迅速回答道:“那里的制度已经破灭,正是我从无生有创造一个新制度的最佳场所。”
一个人的价值观和人生观总是会不断变化,受外物和经历影响,在思考中给予完善和补充,同样一人,八十岁垂垂老矣与稚女敕岁月时看待一项事物的观点也自不相同。
人类在不断成长,包括认知、情感、记忆,如果刨除**衰老的限制,再过一百年,这人是否还和自己八十岁保持一致的观念呢?
鹿丸早已看穿这一点,前世他步入社会以前,虽然头脑灵活,心思复杂,却依旧保有单纯的念头,来自底层经历的自备、羡慕与深藏内心的嫉妒无时无刻不在对他添加影响。
结果随着经历的复杂,时间的流逝,他在一点点改变,嫣然回首,不知何时,他已成为自己年幼时期所厌恶的一种人——只想成为人上人,富有野心和侵略性,为达目的不择手段。
这种态度和价值观念一直持续到来此世界之初,鹿丸依旧想成为人上人,做这个世界的强者,这便是他当初的“忍道”,也是他的理想,与成为一个桃李满天下的教师而言,早已变质,他也在达成理念的过程中,牺牲和抛弃了许多。
只是当他在这世界生活越久,渐渐步入忍者之路,在察觉到这一世界的血统和氏族力量要比前世更为根深固蒂,强大而难以抗衡以后,一股怀疑和愤怒便油然而生,充满毁灭**,带着怨恨和嫉妒,还有丝丝不甘。
那时的鹿丸,便是一个暴徒,他的“忍道”,便是摧毁现有制度,消灭那些如蛀虫般的忍族势力。
随着鹿丸在忍者的道路上越走越远,眼界逐渐开阔,又暂时无法抗衡这股力量,他的思考趋向于理智,反复思索着自己的忍道,他明白,摧毁一个旧有制度解决不了任何问题,构建永远比暴力毁灭更为困难,他在思索一种新的制度,意图替代现有。
那时的鹿丸,自持正义,入目所及之外物,遍布腐朽与陈旧,他自命不凡,认为自己所行制度无可替代,完美无缺,他的“忍道”,便是“正义”与“审判”。
直到道俗一番话说破了他的本质。
鹿丸不过是想完成自己另一个“愿望”罢了,将自己所思所想强加于世界,住持他的“正义”,以他的思维来审判世人,却自命不凡,以自己来代表他人,与带土、宇智波斑、佩恩,甚至是千手柱间和六道仙人,并没有什么不同。
他们又有谁在推行理念,和自认为更好的制度之际,探询万民?乃至于鹿丸前世朝代更替,草创之主皆是如此,直到被后来者推翻,变成了腐朽陈旧的代名词,演绎轮回。
强权才是其本质,千手柱间和六道仙人也不过是战胜了其他理念不同的对手,将制度和理念推行以后,再由后来者填补完善。
何为正义?
我所行之事皆为心中正义之举,因为我既为正义!真正想明白这一点,方才算得上是随心所欲,不为万物所扰。
这才是所谓抛弃感情,这感情,并非单纯指喜怒哀乐,而是人类无数年来形成的整体价值观念,斩断与外人的羁绊与联系,以更高的视角来看待外界。
对三岁孩童来说,一颗糖果,三两家人便是整个世界的中心,但对于一个成年人来说,他们看到和知道的则更多,不会再因为一颗糖果而拍掌大笑,情难自禁。
经历在改变,影响在改变,在这个世界的第十三个春秋,鹿丸决定自己成为一个抛弃凡人感情的“神”,他“想”成为一个神,想看看自己创造的世界和制度是否优秀,便这么做了,而当他真正达成这个愿望之后,自会有新的愿望与期待浮自心间。
也许是找回感情,也许是追求更好,也许是回到地球,也可能是厌烦,乃至于要摧毁这方世界……
当看到事物的角度不同,解读方式,和对自己的影响也自不同,鹿丸确实很好奇未来的他,会想要做些什么。
只是现在,他的一切行动,皆是为了实现自己的想法,将心中构建的世界搬到现实中来。
“你去把大家都叫到我原本的家中吧,看一看还有谁愿意离开。”鹿丸无声的笑了笑,头也不会的对日向宁次吩咐道,目光似乎穿透重重雨幕,落到远处正监视两人的暗部身上。
“你呢?”日向宁次同样看了一眼暗部所在方向,迟疑问道,他终究无法像鹿丸一样能无视世俗枷锁,也没有鹿丸的力量作为底气,还是不希望与木叶村发生冲突。
“我要去先见几个人。”鹿丸从暗部身上收回目光,转身对日向宁次说道,“不必担心,我暂时还不会做出什么危害木叶的事情。”
日向宁次还想说些什么,却不妨眼前一花,鹿丸的身影已经从他眼前消失不见。
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