从腊月初七开始，年府就处处显现一种生机勃勃的景象。下人们不断进进出出忙碌异常，脸上却都洋溢着发自内心的欢笑，很有节日的味道。上辈子随着人们生活水平的提高，生活节奏加快，除了新年、端午这种大型节日，平时的小节日基本上没人过，就算过节也没有这种味道，现在自己到可以真真切切感受到中国传统节日的魅力了。
为了了解腊八的历史，秋月还特意在书房里找了些有关腊八的资料，这腊八的由来也算的上是源远流长了。
农历十二月初八，古代称为“腊日“，俗称“腊八节“。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节“。
腊月初八，人们有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。
后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥。
而清代在腊八节，全国大部分汉族地区都要喝腊八粥，此粥已从原来的“七宝粥”、“五味粥”的基础上增至“八宝”，并加以点缀，成为既好吃、又好看的腊八粥。它“用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红江豆、去皮枣泥等，合水煮粥，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子，及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染。
腊八这天早晨，秋月一大早便被年夫人从被窝挖了出来沐浴梳洗。春桃为秋月梳了个双丫髻，戴着大红色串珠，身上一件大红色旗袍配着同款马甲，马甲上还有白绒绒的貂毛，加上秋月精致的五官，远远看上去到真让人心生欢喜。
“三妹妹就是生的好，额娘，您看这真真就像是那画上的童子似的。”秀兰见到秋月的装扮后赞道。“
好嫂子，你就别夸我了，怪不好意思的。额娘和嫂子今日也很漂亮。”秋月告饶到，虽说自己这副皮相很美，可被人这么赤luo果的夸奖也怪难为情的。
年夫人见了自己可爱乖巧的女儿心中本就欢喜，再听了古秀兰的夸赞，嘴角的微笑都比平时大的几分。用手指点了点秋月的额头，说道：“月儿今日到真像仙女，额娘瞧着到很是喜庆。”
感受到年夫人的欣喜和对自己满腔的爱，秋月心中一阵感动，扑到年夫人的怀中，“额娘，您对月儿真好。”
“傻孩子，你是额娘亲生女儿，不对你好对谁好。好了好了，你阿玛和二哥应该已经在等我们了，走吧”说着牵着秋月的小手，在古秀兰的搀扶下往正房走去。
在年老爷领着年羹尧和年斌，指挥下人将熬好的腊八粥熬敬神祭祖后，古秀兰便将早就备好的腊八粥赠送亲友，一时到也忙碌。到了晌午，更是亲自把已经加上红糖、白糖并温热好的“腊八粥”和“吉祥饼”端上炕桌，一家人便在温暖的房间里共度“腊八”。
在书上看到的介绍始终没有看到真实的事物来得真切，看着摆在自己面前的腊八粥，秋月感觉自己真的像个没见过世面的“土包子”。
虽然在书上看到说先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。可当秋月看到自己腊八粥中放时还是小小的惊诧了下。这“果狮“是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子
秋月夹起一个“果狮“，放进嘴里，心里想着吃着这“果狮“配上这种气氛，还真有过节的感觉啊可惜几百年之后很多国人都崇洋媚外，不过自己传统的节日，反而钟情于国外的圣诞和情人节。
秋月喟叹着，心中更是觉得自己应该好好珍惜这第二次的生命。秋月嘴里嚼着“果狮“，心里感受着这满室的温馨，细细品味着流传中国几千年传统节日的祥和与魅力。
喝完粥，秋月自是陪在自己父母身边逗趣，古秀兰则将吃剩的腊八粥分派给下人，而得了赏赐的下人自是心中感激，更加用心做事不提。
腊八，是春节前的第一个节令，此后“年味”日渐浓郁，年府更是一天比一天热闹，一天比一天喜庆