学美术的人为什么要画人体？
其实这个过程，就是要看看你面对一个精巧绝伦、并且寸缕不沾的女体或者男体，你是用审美欣赏的眼光，还是用龌龊的念头在看，有的人面对维纳斯的雕像，会惊叹造物主的鬼斧神工，而有的人，即便你裹上厚厚的羽绒服，他也在使劲想你一丝不挂的样子。
据说交谊舞在欧洲宫廷里刚刚时兴起来的时候，那会还是基督教正占统治地位的时期，把男欢女爱看成是罪恶之源，借上帝之名号召人们禁欲，对交谊舞当然是大加鞭挞，卫道士们认为这交谊舞必然会带来社会风气败坏，只是上流社会、贵族乃至国王对交谊舞都是偏爱有加，法国国王甚至规定这是贵族必须要学会的宫廷礼仪，之后传入民间，长盛不衰，到了几百年后，还有哪个牧师会认为男女跳交谊舞是有伤风化的？
悠扬的乐声响起，一个男子彬彬有礼的邀请一个女子共舞，这是一件风雅事，而如果男子为了救济灾民，出钱和女子共舞，一样的场合一样的姿势，这事怎么就变龌龊了呢？
可事情不是李清想明白别人就能明白的。
想要说服人，李清知道很难，但没想过这么难。
并且还不是姑娘们反对。
水云庄正厅，石、高二位公爷列席高坐，王德显凑趣，柳七和膝子京旁听，宋祁做嘉宾，张先做书记员，女宾以谢大娘、虫娘为首，飞燕楼的张真奴，胡家窝棚来的是陈宜娘，桑家瓦子来的是林四九娘，还有棋待诏沈姑姑，不多不少正好十人，最得趣的是说经浑经的陆妙静。明明说的是佛法，人却是个道姑打扮。
当然，也不能完全都叫姑娘，半老徐娘不少，特别是沈姑姑，头发都已经花白；这可就是逍遥会在声色行当里的帮底了，有的还是第一次上水云庄来，更是第一次见到这个京城新晋浪子李三。李清可没敢怠慢，都是亲自在庄门外迎接，那沈姑姑一见李清就道：“闻得三郎亦好棋，且新意不少，老身此来，定要领教一番地。”
李清忙笑道：“此话在下如何敢当，李清只是爱取巧罢了，稍待沈姑姑还要留情三分下手才好。”
想是谢大娘早已和诸位讲明了内情，等李清提出募捐义演的事情，这十位汴京城里各处娱乐行业当家的俱无异意，不就是白演三天么。哪家还缺这三天下锅的米，待李清说道所有的费用都由水云庄上出，至于有些家中拮据的姐妹，还可给些补偿的。林四九娘笑道：“三郎既有此善心，莫非心道我等姐妹不晓事物？都是平日家弄熟的玩意，哪来甚的费用？休要小看了人去！此番便由奴家的桑家瓦子一力承办，场地儿可都是现成的。”
李清还没来得及发表意见，一旁的陈宜娘笑道：“还是林姐姐爽气的，果不枉称京城第一家，只是这也非争强斗胜之时，李三郎不是说要行义举么，桑家瓦子虽好。莫非我那胡家窝棚竟入不得眼了？论地界，怕还是小妹那热闹些罢。”
一时间两位当家的唇枪舌箭，还争起主办权来了。都说哥儿爱俏，姐儿爱钞，一干姐妹在厅中争论起谁出多少来，让边上的公子爷们看的是心里暗暗称奇，特别是李清说要补些银钱给家中拮据的姊妹，那陆妙静冷脸说道：“若是李三郎想行完了义举，为何叫我等姐妹前来？家中拮据，与灾民相较谁甚？望公子还是不要再提的好。”
这女人家吵起嘴来，李清还真拿着没招，这不叫大家来商量么，只是人家吵嘴也是笑语晏晏地，李清想劝都不知道怎么开口，只听石小公爷一声长笑道：“二位当家也无需再论了，到那日怕不有数千姑娘们献艺，任是谁家怕也操办不来罢，何如两家同办地？这一干费用便由石府出了罢，到时我自派人手去各处安置。”
还是人家腰杆子粗，又有名望又有财势，谁敢和国公爷叫板？不知道人家富可敌国么？石小公爷一开口，陈宜娘和林四九娘都收住了相较之心，双双起身施礼，口中说道：“谨遵公子吩咐。”
有了石小公爷出面，人家又是当家惯了的主，一应分派井井有条，本来此次会议到这里就可以圆满结束了的，各人分头准备就是，可偏偏李清提出了把交谊舞也当做募捐的一种方法，这可炸了窝。
而且还是炸了男人的窝，敢情男人炸了窝也和老母鸡是一回事，石小公爷大声叱着荒唐；王德显指着李清哈哈大笑道：三郎真个不做些惊人之举怕是不安生的；高小公爷也摇头说不妥，此番不同上次水云庄一会，那些个清流士子们岂有不侧目的？宋祁上次在水云庄里看的心痒痒的想跳，还说自己大哥迂腐呢，这时候自己也迂腐起来指责李清此举有违民风人情，若是一干小民都依样学将起来，岂不天下大乱？
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张先只摇头叹气做不可救药状，柳七则提醒李清，此次还是以赈灾为重，若是让京城里的重臣都心生反感，岂不坏了范仲淹的大事？
怎么会坏范仲淹的大事？那范仲淹也是个倔驴子脾气，刘皇后变成刘太后，朝政全握在手上的时候，那范仲淹还屡次上书要人家还政于仁宗呢，他认准的事情会善罢甘休？更何况这的确是利国利民的好事，要不是兴化县城人寡钱少，需要朝廷的财力支持，说不定他自己早就修起堤坝来了。
千年以后还在传诵“范公堤”的功绩，咱李清干这点出格的事情，莫非会干扰历史进程？
不管，李清站在厅中很有股舌战群雄的气势，不过用的却是韦小宝的套路。
高小公爷，莫非在水云庄一会那些个清流士子不侧目，换了众目睽睽、朗朗乾坤之下，那清流们便要侧目不成？岂不掩耳盗铃？丁相在府中据闻也常跳来着，让清流们对丁相侧目去罢！
宋祁你休要多言，这跳舞情形你也见着的，有何伤风失礼之处？咱李清还就想小民百姓都来跳，难道只许州官放火，不许百姓点灯？
王德显你严肃点，如今也是学的差不多了罢，那日你必要上场去跳，如若不然，往日情分便都一笔勾销了。
张先你再做这个鬼样子，我便让京城秦楼楚馆的姑娘都不准你进门！
见厅里吵成一团，石小公爷挥手止住争吵，先是瞪了李清一眼，方出声说道：“我等为此争论不休，此事却是有关姑娘们的清誉，且听姑娘们的看法如何？”
也不知道谢大娘是怎么做思想工作的，那些个风月班头们却没有一人出声反对，这个事后倒要请教一下，见石小公爷问起，谢大娘也不好出来表示支持李清，谁不知道秦时楼向来和李清同声气的？一时俱是无人回话。
石小公爷等了一会，又出声问了句：“今日便是商议，各位何不一抒己见？也好让我等有个计较。愿是不愿，一言可决矣。”
半晌倒是虫娘站了起来，冲着四周道了福方开口说道：“我等姐妹岂有清誉可言？愿或不愿几曾有我等说话的地界？能跻身义举以是幸莫大焉，平日里又何曾不是琴曲歌舞供人消遣？虽则竞价一事有些唐突。然三郎坚持，姐妹们愿从，非为其他，唯李三郎素来不曾轻贱我等姐妹。”
虫娘说完，整个厅里都是安静了好一会。
石小公爷和李清对视了好一会，见李清丝毫没有退缩的意思，石小公爷叹了一口气说道：“如此便由的你罢，只是这法子却要改改，如是三郎不依，石某便撂开手再不过问。由得你去闹如何？”
说白了，李清把石、高两位公爷请来，就是希望得到京中这些权贵子弟的支持，如今的交谊舞也没传播开，就是一干姑娘愿意，没些个会跳舞的男伴，也不是空闹腾一场么？有了这些公子爷们捧场，这影响力大不说，受的阻力也小些。
而石、高二位的反对态度也正是千百年男尊女卑的缩影。从来都是女人们唱歌跳舞给男人看的，哪有男人在台上跳舞供大家观赏？何况还都是一些有身份、有地位的主？
现在可不是在乎有了交谊舞，募捐能多弄多少钱的问题，而是李清想借这个机会，光明正大的把交谊舞推到众人眼前，的确与世不容，的确惊世骇俗，可一味地随波逐流，一味地和光同尘，百年之后，大宋能逃的过那血光之灾么？
大宋要改的地方多了，要还这么下去，拿什么抵挡一代天骄的铁甲雄兵，可不管哪个方面，改什么，新东西出来总是没那么容易接受的，一个社会的进步就要不断的接受新思想，新文化，要是在声色犬马这个范畴里，一个新东西出来都不能接受，还何论政治、军事上的改革呢？
大宋并不是没有人居安思危，前有范仲淹的庆历改革，后有王安石变法，可大宋强了么？政治制度改革李清想都不要想，和那些官场老手争斗，自己根本就不是对手，改革军制？拿什么说服人？凭什么身份？咱大宋对这个可是忌讳的很，妄言的下场怕是自己先要人头落地。
改什么都不如改观念，就拿这个交谊舞做破冰之始不行么？
而现在大宋的风气还比较开明，北宋能成为封建社会经济文化发展的顶峰，还就是与开明二个字月兑不了干系，别一提到这个伎字就反感，任何一个朝代，所谓的上流社会始终是少数人，而在大宋的下层百姓里，女伎却是地位不低的。
论她们的大分类，就有身边人、本事人、供过人、堂前人、拆洗人、针线人等等，不说有烧瓷器与哥窑齐名的女伎哥舒，单就厨娘而言，汴京里以女子姓名命名的品牌和店铺就很多，特别是宋五嫂鱼羹，南渡后在临安也是因为风味独特而独树一帜，就是千年以后，杭州还在卖宋嫂鱼汤。
宋朝的广大妇女可不是什么足不出户的，几乎各行各业都有她们的身影，纵论汉唐宋元的经济，宋朝能以小的多的版图，却有数倍于汉唐的赋税收入，绝不能疏忽了女人在这中间做出的不朽贡献。
与其说李清是要求那些姑娘们失了身份。为募捐陪人跳舞，不如说李清是借了募捐的机会，将了这些贵介公子们一军，这是为了救灾民，这是义举，你们愿不愿意当众跳舞给人看！
不过既然石小公爷退了一步，同意接受让公子爷们去跳舞，李清有这个结果已经很满意了。何况人家提的修改要求也很合理，就是把竞价跳舞这条改掉，到时候只唱名某某公子捐了多少既可，反正不捐到一定数目那是不行的。
李清也是一口应诺，其实竞价本就一花头，李清也是一时兴起提出来的，现在京城里会跳这交谊舞的姑娘们不少，可是会跳的男人可不多，就怕到时候没几个人上去跳，怕是没有竞价这个情况发生了。
而募捐的钱。李清早就准备好了。他的目地本就是把那些公子哥儿逼上台去，给交谊舞造造声势，可不是要掏人家腰包。以前收了人家不少礼，当时也让李清好一阵高兴，可若英说了，礼尚往来，别看送的贵重，你还也得贵重，还就是个虚数儿，得，咱也别麻烦个往来了，那些收的礼。便以各位公子的名义捐出去罢！
咱古人就是好，不像后人那么爱钱，一说到捐款的事情，见李清说是把自己收的礼当做各位公子的款项，别说高、石二位公爷看李清有些不屑，连王德显都觉得李清很是小家子气，这眼神李清可看明白了，心里委屈的很，不就是穷一点。至于鄙视我么？
李清还别忙委屈，这厅里还有比他更小家子气的人，就是从头到尾一言未发的膝子京。
这李清干什么去了也没和膝子京商量过，膝子京也不知道李清究竟对这个事情上不上心，今天进厅里听了这么久，他心里一个劲地埋怨范仲淹和柳七，之前说什么李三郎行事放荡不羁，这哪是放荡？这是荒谬，是怪胎！
让姑娘们募捐义演造声势，用民意来迫使朝廷重视修堤防的重要，这个道理膝子京是明白的，可造造声势就行了，这钱还是朝廷拨给，可李清说是把自己收的礼都捐出去，几十万贯啊，可以做多少有意义的事情了，这个李三郎却只为了推广一个男女搂抱的舞蹈而这么下心？他脑子有病？
膝子京是范仲淹的同年进士，只是他一直不招人待见，领的一直是个闲职，没有具体差遣，没有差遣就没有权，没有权就没有钱，每月领那么点俸禄，膝子京就是再有什么想法也做不了，你叫他能不心疼几十万贯么？
也正因为膝子京是闲官，所以他才早早的跑去范仲淹那里帮忙去了。
他李清就不能把钱花在崇教兴学上么？多少寒门学士因为囊中羞涩而中断学业的，膝子京不由得暗暗心疼，也别怪他这么想，咱这大宋就有这风气，有钱有势的人都喜欢资助读书人，还能留个奖掖后进的美名，晏殊、钱惟演、王安石他们可是干过不少的，只是他不知道李清心里宁愿把钱给姑娘们用，也不愿意资助那些人去读之乎者也。
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不过一边心疼钱，一边心里对李清还是暗暗赞赏的，甭管怎么行为怪异，这几十万贯毕竟是拿去赈灾地，还真不负希文兄对他的褒奖之词，换别人做的到么？
李清可不知道膝子京在怎么评价他，能有现在的结果他已经很高兴了，反正别的事有石小公爷安排，他也插不上手，不过既然跳交谊舞已经变成了表演性质，他李清还有新想法了，这第一次公开露面，还真个要慎重些，以后推广起来也容易。
交谊舞最开始在欧洲宫廷里流行，也是以一种“宫廷舞”的形式开始的，虽说有些高雅繁杂，拘谨做作，可看起来却是典雅的很，不正符合了咱大宋讲究仪态的现状么？
“谢大娘，相烦你邀些姐妹过来水云庄，这舞李清倒是还有些新花样的；这诸公子便要烦高公爷出面邀来，必不叫各位失望。”李清笑道。
上次李清和若英跳华尔滋，看的边上人都心痒痒，谢大娘为这个还和李清赌气呢，现在听说还有新花样，谢大娘爱舞如命，哪会不答应，王德显一旁也嘿嘿笑着要参与，李清怪道：“德显与李清一同胡闹，莫非老将军便不置一词么？”
王德显知道李清说的是上次打曹讷的事情呢，一拍李清的肩膀说道：“无事的，家父说了，有些时候还就该胡闹些。”
老将军这么开明？那就好，咱们好好胡闹下。
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如同之前写对待战争的态度一样，我想写到这又有很多朋友要看不惯了，在这辩解两句，请各位耐心看看。
我也看了不少抗美援朝有关志愿军的资料，还有《兄弟连》，最近更是反复在看，那些军人都是一声令下，便义无反顾冲锋杀敌，可事后，都表现过不愿意再回到战场的心情，我们不管如何去看待战争本身，可毕竟自然界里，没有任何一种动物，同类相残到人类这个地步，到这个规模！
当然，我也绝不承认像南京大屠杀这种事情，称得上是战争，即便在战争状态里，也是不可饶恕的罪行，因此，我不能写李清杀妇孺，我想，这不是什么妇人之仁，毕竟，咱们是中国人，总要和那个岛国的种群有点区别不是？
另外说到现在的情节，估计很多朋友认为我小题大做或者纯粹扯淡，这里举个例子，改革开放后的八十年代初，听邓丽君的歌只能偷着听，因为警察会抓的，知道是什么罪么？流氓罪，本人从那个年代过来，没有虚言的，现在想来是不是觉得很不可思议？可当年是很正常的事情。
做为一个小人物，您觉得是在政治军事上有些变革容易，还是在娱乐上？而随着思想越来越开明，对新生事物越来越宽容，这很多事情才会容易办，这就是我的本意。