于是杨枫就开始琢磨自己是不是应该找些好书看一看了。坊市中几处地摊上的功法秘术书他都抽空瞅了瞅，觉得没有合适自己的。当然不是说地摊上的功法秘术就是不好，而是恰恰相反，能在地摊上经常出售的功法秘术都是广为流传的，而广为流传的功法秘术则肯定是属于中正平和，适用于大多数修士的。但这类功法秘术也有一个缺点，就是不能将大多数修士各自的特点发挥出来，也就是说不能开发出修士的全部潜力。哪个修士如果想得到最适合自己的功法秘术，只有靠运气，高人指点，以及从大量的功法中寻觅。由于成本所限，摆地摊的修士当然没有能力搜集太多的功法，而最有能力搜集、秘藏大量功法的无疑是那些大势力；其次就是那些出售功法的功法店。杨枫如今和哪个大势力也搭不上边，就只能到那些功法店去看看。
杨枫以前所得的有关符篆的书简，一部分已经被杨枫参悟透了，一部分则觉得短时间内是参悟不透了；所以得购买一些，兴许能帮助自己打开新的思路。对于自己修炼的益神术，杨枫决定放弃了，因为几乎对自己的神识没起什么作用。当然这不一定就是益神术功法本身不好，可能是自身的原因，也可能益神术是不适合自己，所以也要找一找有没有更好的。另外自己得找一些古文字典，看看能不能找到得自聚仙山的那两个十石储物袋中古老文字的字典，那样自己或许就能看懂那种锥形文字了。而那些锥形文字里或许记述着什么神秘的功法秘术呢。于是杨枫计划就以符篆、神识类功法秘术以及古文字典为主要目标出去找书简。自然，如果碰上了什么感兴趣的书简也一并买回来。
一番寻找下来，杨枫也算是颇有收获。找到最多的就是符篆方面的书简：有关于符文方面的功法，有某些修士关于制符过程中的一些心得体会，有几个杨枫没有掌握的法术的符文组合及制符要点。这几个法术里杨枫对一个叫“火线术”的最敢兴趣。火属性法术中最简单的是初级低阶法术火球术，往上一个级别是中阶的火弹术，再往上一个级别是高阶的火蛇术。这火线术也是初级高阶法术，不过它和相对来说攻击面积较大的火蛇术不同之处在于它是力图把所有法术威力聚于一线，集中力量灼烧对手的一点。这个法术在某些情况下非常适用。
至于神识类功法秘术，杨枫看了好几种，但感觉都不如依远储物袋里的那几种好，就没买。并且杨枫决定暂停神识类功法的修炼，以后把原来修炼益神术的时间仍旧修炼灵感诀，灵感诀虽然也对杨枫的神识没什么作用，但是对其它五感的提高仍然很明显，比如杨枫如今许多时候都能把相邻之人的气息、心跳、血脉的流动，甚至肌肉的紧缩和放松，骨骼之间的错动听得清清楚楚。杨枫有的时候就想，如果现在让自己回凡人间行医，怕是不用切脉，一听之下就能判断个八、九不离十了吧。另外，在此基础上，杨枫参考不动和如意神功，与人近距离相处时能比较有把握地判断出对方的内心情况。经过长时间的用心琢磨，杨枫如今已经从原来那套所谓的不动和如意神功中总结、延拓出一整套探察别人内心情绪的方法，杨枫给这套方法起了个名字叫“探心法”。
不过这次出去最让杨枫惊喜的是字典。他不仅找到了那种古文字的字典，而且还直接找到了那种锥形文字的字典，原来那种锥形文字是一种魔族文字。杨枫打算好好读一读自己原来的那些魔族玉简。不过他还是决定在此之前先把这次买的书简内容都背下来，原因来自于买书简时那些店铺的规矩。
不同于那些地摊，许多店铺在出售书简时都有些特别的约定，一种是购买者要对心魔发誓自己不会将书简中的内容泄露给别人，这种情况较多；另一种是售出者对心魔发誓自己不会将书简内容再泄露给别人，这种情况比较少。这两类约定是造成修仙界许多功法消失湮灭的重要原因之一。能与这个原因相提并论的另一个重要原因是修士们的敝帚自珍。修仙界中有些修士希望自己的功法秘术能传承下去，但大多数情况是修士临死时才考虑这些传承，其中不少却因为某些突发意外中途殒灭，使得功法秘术的传承还没开始就夭折了，此后只有很小的一部分被后人重新发掘出来。比如在制符界流传甚广的“千符门惨案”就是一个典型的例子：数千年前的千符门，在修仙界中名声赫赫，却被几个宗门联手袭击，一夜之间，高手尽陨，弟子尽灭，门中那些高超神妙的符法从此绝迹世间，为后世爱符之人扼腕叹息。所以曾有人为了减少功法秘术传承中断之事的发生，在修仙界中呼吁禁制购买书简后不能外泄的约定，但在各扫门前雪的修士中应者寥寥，最后不了了之。
杨枫这次购买书简时就是第一种情况，所以他得赶紧把书简内容记下后毁掉书简，以免以后出现什么意外触发心魔，因为心魔这种事物，历来为修士大忌，如果对心魔立誓，很少有不遵守的。至于低等修士间流传的“搜魂术也能搜到他人记忆中的功法”的说法，杨枫从依远的手札中知道传言不实。绝大多数搜魂术只能搜索到别人记忆中的不连续片段，很少能搜全某篇功法秘术。至于那些能搜全别人记忆的搜魂术，不仅需要施术人的修为高深，还要耗费施术人的精血寿元，应该很少有人使用。店铺也由此不太顾忌搜魂术造成的功法外泄，而通过对心魔发誓的约定方式把书简卖给更多的人；当然这样也产生了很大的降价余地，毕竟店铺多卖一本就多得一份灵石，谁都想多卖些功法、多得些灵石。杨枫也是瞅准这点，店铺漫天要价我就就地还钱，狠杀了几次价，直到最后由对方身体内的反应判断出不能再降价了才成交。为此杨枫省了不少灵石。
修士在心智提高后想记忆某些书简不是很难，几天功夫，杨枫就把刚买的这些书简都记熟销毁了。之后就参照着字典，阅读那些得自聚仙山的魔文书简和古文书籍，逐渐弄明白一些发生在聚仙山那里的事情。
据那两个十石储物袋的三本书籍里记载，在几万年前曾有魔界的魔族人突破界壁到过人界，杀戮无数，后来人界请来灵界的人才击败魔族并重新封印了界壁。魔族当初在人界时，发展了许多人族和妖族作为帮手，并根据人族和妖族的特点改造了一些魔族功法，让人族和妖族修炼。修炼魔族功法的修士被叫作修魔者。魔族退去后修魔者基本上都被剿杀，青莽山中曾经有修魔者组建的门派，后来也被灭，那里的许多灵脉也被殃及，毁于那些大战中。当时的修仙界对修魔者和魔功清理得甚是彻底，少有遗漏。但多年后就逐渐放松了。由于一些修士觉得魔功狠辣诡厉异常，就因为某些缘故偷偷修炼，大概因为时过境迁，也没人制止追究了。
杨枫看了一下洞室石匣中发现的黑色玉简，一块记载了若干可由人族修炼的功法，一块记载了可由妖族修炼的功法。大概是妖族的身体和魔族更接近的缘故，杨枫觉得给妖族的功法似乎更厉害，但人族却无法修炼。
杨枫以前就知道由于魔族崇尚杀戮，修炼中多用鲜血辅助。如今看到在黑玉简中改造后的魔功中也多用到鲜血。不过好在也可用妖兽的血代替，只是不如用自己的血效果好。但有些功法还是要用自己的血。
那块人族能够修炼的玉简中记载了十种法术，有血焰术，乌金刃，炼体术，固魂术，黑水术，紫刺荆，瞬移瞬闪术，解体术，隐匿术，易容术。
其中血焰术，是一种以血为引的法术，生出火焰能吸收对手放出的普通火焰，威力很大。
乌金刃是一种金属性功法，类似通常的金刃术，只是在施展时混入煞气，比一般的金刃术威力大出将近一倍。
炼体术是用血、煞气以及大地之力淬炼身体，使身体坚韧异常，达到一定境界时能用身体硬抗对手的法器法宝；魔族中许多狠辣诡异的功法都要以强横的身体做基础，所以炼体术是一些此类功法的先修功法。
固魂术，能使神魂坚固，抵御外来的刺激侵扰；也可防止被人搜魂，如被人强行搜魂，则会神魂爆灭。
黑水术，是以煞气施展的一种法术，特点是能污损对手的法器法宝。
紫刺荆，是一种用血液炼制荆棘种子的一种方法，用炼制出的种子施展缠绕术，尖利异常，如能刺破皮肉，会吸食对手的血液。