三先生赞―为了学习而抄袭
孔璋
（2008-3-25）
刘晓波、廖亦武、余杰。
都是名人，都会签名。
当然，三位的交集不止这些，即使是我辈小民，也知道，至少…三位先生曾不止一次的同进退过，不止一次的，把自己的名字，签到同一封公开信的后面，为鼓为呼。
比如，“2001年9月12日星期三”，又比如“2008年3月22日”。
“2001年9月12日星期三”，三位先生，以及另外488人，联名发表《今夜我们是美国人―致布什总统和美国人民的公开信》；“2008年3月22日”，三位先生，又和另外（请恕我没点清人数）人，联名发表《中国部分知识分子发表“关于处理西藏局势的十二点意见”》
两篇都是好文章哪，读来发人深省，堪称字字珠玑，因知识版权所在，小子不敢贴出，只斗胆赞曰：
爱恶鲜明，心意拳拳、壮怀激烈、真情洋溢。正所谓，爱恶鲜明，一如冰炭之不能同炉，心意拳拳，恰似感同之肤领身受。壮怀激烈也如此，击节几振，真情洋溢至若斯，言敢动天。
好，真好。
好文章，自当学，正所谓天下文章一大抄…小子学浅，写不出好文章，却总会抄的。
有道是，临渊羡鱼，不如退而结网，又道是，世间自有公道，说到不如作到，说抄时，便当抄，正所谓，佳文堪抄直须抄，莫待无文木得抄，又所谓，朝抄佳文，而夕失可矣。
唯，小子识短学浅，莫敢自主，唯能亦步亦趋。三先生之公开信论何事，小子亦只敢论得何事，三先生之公开信作何分解，小子亦只敢作何分解，诚惶诚恐之意，患得患失之心，先生苟知，万祈谅之。
…得罪也。
先抄第一篇。
2001年，一夜惊变，天下震动，三先生哀怜美利坚之难，沥血为文，敦厚温柔，全无国家之别，尽去族种之辨，诚有“老吾老”之风，小子深心仰之，而斗胆为效，唯但吊吾国之民，弗及天下，诚见与三先生之高下，真如云泥。
今夜，我们是中国人。
―――――致胡主席和中国人民的公开信
尊敬的胡主席，尊敬的中国人民：
公元2008年3月14日，中国遭受了有史以来最严重恐怖袭击。（说起来，314比之圆明园、比之大屠杀、比之胡志明小道上的化武、比之丢在大使馆上的炸弹…或者当不得一个“最”字，唯三先生黄鹤在前，小子不敢更动）整个世界为之震惊，身在国内的我们为之无限悲愤。
毫无疑问，这不是文化之间的对立，不是民族之间的相残，而是对生命、自由、和平的邪恶挑战，是针对无辜平民犯下的反人类罪！这种罪恶甚至超过当年的珍珠港被偷袭。
这既是中国人民为捍卫正在建立之中的全球自由秩序所付出的超常代价，更是是人类的共同大悲剧。我们对此表示强烈关注，对受难者表示沉痛的哀悼，对中国人民表示深切的同情和慰问，对恐怖主义行径表示强烈的谴责。
同时，我们必须对狂热的民族主义（话说…记得今年欧洲某地才有人用这个理由自决独立的说…嗯嗯，但那当然不是“狂热的”，三先生定语在前，小子无睹，果然陋学）和宗教原教旨主义（上帝保佑…不不，宗教是宗教，宗教原教旨是宗教原教旨…以上帝之名灭国…是为了正义与光荣，当然不是原教旨，此乃大关节处，宜细细读来，深深领会，万万不能有误）保持足够的警惕，对散布在世界各个角落里幸灾乐祸者表示深恶痛绝。历史的教训屡屡告诫人类，民族主义往往是恶棍的最后一个避难所。
在人类文明正在走向人权高于主权的时代，每一个人的生命都是至高无上。无论是谁，以平民为对象的滥杀行为都应该受到追究。面对上述悲剧，当代人类受到现实上心理上道义上的熬煎，面对无孔不入的恐怖主义的无奈感，充份说明没有统一的全球性反犯罪规则，人类不可能对恐怖主义进行有效的实质性打击。人类应该针对愈演愈烈的恐怖主义，协商制定国际性的反恐怖主义准则，不仅针对恐怖分子本身，更要针对恐怖分子的庇护者──无论这庇护者是非法组织，还是合法的政府！而在此次恐怖事件发生后，全世界的人神公愤表达的高度共识，正是建立新的全球规则的基础。
世界任何一个地方的哭声都是我们弟兄的哭声。这一悲剧是一场疯狂的谋杀，无数（无数虽然略显夸大，不过有三先生珠玉在前，对比911死亡人数，似也不必深究）无辜的孩子和父母家破人亡──而他们在几分钟之前，还沐浴着我们这个世界同一个太阳的光辉……当面对那片废墟而大家泪流满面的时候，我们感同身受，我们失去了兄弟，而文明处于危机之中。
中国人民正遭受着有史以来最惨痛（嗯嗯…美国有过珍珠港，我们也有过南京大屠杀…但是，三先生美文在前，不可深究、不可深究）的悲剧，我们祈祷上帝（当然我倒不信上帝…不过也不必叫真…聪明正直谓之神…而且从近现代史看来…信上帝的一方总能多得些东东…便当是多拜一姓灶王，又有何妨？）再一次赐以力量，以帮助您的国家和人民度过人类历史最黑暗的时刻。我们相信，在这样的日子里，中国人民和中国政府能经受住残酷的考验，人民英雄纪念牌将屹立依然。
让我们牢记“314”这个血腥的日子，正如我们必须记住奥斯维辛集中营！
今夜，我们是中国人。（当然，我们本来就是…但这么漂亮的句势，真是不忍不抄…）
愿上帝保佑中国！
愿上帝保佑人类！
愿死难者安息！
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青蝇一附骥尾，果然千里，小子抄得美文，居然亦矜。吾闻之：一鼓作气，再而衰，三而竭，故贾尽余勇，而复抄之。唯时事已论，重议无趣，故再履三先生之迹，讲古彼岸，唐突远客。
动手，抄第二篇。
《中国部分知识分子发表“关于处理9.11局势的十二点意见”》
1.当前美国官方媒体的单方面宣传方式，具有煽动民族仇恨和加剧局势紧张的效果，对维护世界和平的长远目标非常有害，我们呼吁停止这种宣传。（自那年宣传以后，世界就没太平过，从阿富汗打到伊拉克…一路上血海交织着油海，一片乱象…回头看来，三先生先见之明果然如烛，小子叹服。）
2.我们支持本拉灯的和平呼吁，希望遵循善意、和平与非暴力的原则妥善处理民族争端；我们谴责任何针对无辜平民的暴力行为，强烈敦促美国政府停止**，呼吁基地组织也不进行暴力活动。
3.美国政府宣称“有足够证据证明这是基地组织和伊拉克政府有组织、有预谋、精心策划的”事件，我们希望政府出示证据，并建议政府邀请联合国人权理事会对证据和事件过程、伤亡人数等进行独立调查，以改变国际社会的相反看法和不信任心态。（非常有理，抓贼要拿赃，捉奸要拿双，正所谓师出有名，美国政府正是个中楷模，“与基地有联系”，“擅自拥有大杀器”，两大理由堂堂正正，光芒万丈，谁个不信，那个不服？故能站定道德高地，号令天下，莫敢不从。）
4.我们认为类似9.11事件后美方领导人所说“自由在今天早上遭到了不敢露面的懦夫的攻击”和“母牛行动”那类麦卡锡语言无助于事态的平息，也不利于美国政府的形象。我们认为致力于融入国际社会的美国政府，应该展示出符合现代文明的执政风貌。
5.我们注意到，纽约发生暴力行为后，美国政府很快宣布“有足够证据证明这是基地组织有组织、有预谋、精心策划的”，并在其后不久宣布“萨达姆与基地组织有勾结且拥有大杀器”，这说明美国当局早知道事件即将发生，然而却没有有效阻止事态发生和扩大，这其中是否存在渎职，应该进行严肃的调查处置。
6.如果最终不能证明此次事件是有组织、有预谋、精心策划的，而是一场被激起的“民变”，则应该追究激起民变并且捏造虚假情报蒙骗命众国政府和国民的责任者，认真反省教训，总结经验，避免今后重蹈覆辙。
7.我们强烈要求不对穆斯林民众搞人人过关和秋后算账，对被逮捕者的审判必须遵循公开、公正、透明的司法程序，以达到各方面心服口服的效果。（监视穆斯林和修改国内管理条例当然不是人人过关…公开、公正、透明…至少对审讯官，那些犯人肯定是又公开又透明…）
8.我们敦促美国政府允许有公信力的国内外媒体进入911现场进行独立的采访报道。我们认为，目前的这种**，无法取信于国民和国际社会，也有损美国政府的诚信。如果政府掌握真相，就不怕百般挑剔。只有采取开放姿态，才能扭转目前国际社会对贵国政府的不信任。（嗯嗯，媒体当然是可以的…你说半岛电视…对不起，三先生说了，要“有公信力”…什么…你说改图…还有用假图冒充…那个是技术问题，和公信力当然无关…什么，你还问…靠，你丫五毛吧？）
9.我们呼吁美国民众和海外美人保持冷静和宽容，进行深入的思考。激烈的民族主义姿态只能招致国际社会的反感，有损于美国的国际形象。
10.60年代以来，美国境内恐怖事件多由右翼民众引发，这次却由穆斯林团队执行，这种情况的恶化反应出对穆工作存在严重失误，有关部门必须痛加反省，从根本上改变失败的民族与宗教政策。
11.为了避免今后发生类似事件，政府必须遵守美国宪法中明列的宗教信仰自由和言论自由的权利，让穆斯林人民充分表达他们的不满和希望，让各族人民自由地表达对政府政策的批评和建议。
12.我们认为，必须消除民族仇恨，实现民族和解，而不是继续扩大民族之间的分裂。一个地球避免分裂，首先在于避免民族之间的分裂。故而，我们呼吁国家领导人直接与本拉灯对话。我们希望美国人民和阿拉伯人民消除误解，开展交流，实现团结，无论是政府部门，还是民间组织和宗教人士，都应该为此做出努力。
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两文抄毕，小子手乏，唯心地激荡，正如波涛之方兴。考于古，察于今，三先生之见，如长空皓月，三先生之察，如万里风飚。吾闻，文也如此，可想其人，观二美文，虚想三先生音容笑貌，壮哉三先生！美哉三先生！有三先生为助，何运之不可兴？何事之不可成？
赞曰：
自华盛顿提三尺剑，开万里疆，不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，复奉极西古圣，称善誉美，??乎三代之遗意，两百余年矣！传业者浸盛，支叶蕃滋。
吾闻，极西古圣者，曰约翰氏、曰耶稣氏。二圣也，以善为说，以忍为崇，穷极而作，没身以传。而后遂有称皇、称宗者，有为士、为长者，财积乎山海为藏，人杀乎坑谷为盈，犹乎口必尊善称忍。以此观者，龙以蚤继，凰以鸦传，不也其乎？
今之世，有先生兮，在乎中州。家有父母兮，曾不足以少留。悲土共之迫隘兮，访美洲而朝圣。爱众星之素旗兮，入白宫而忘返。见自由之统领兮，总光耀之采旄。噫！先生不亦大乎？作美文而以为美人兮，曳星条而为附。掉唇枪以嘲故国兮，又罗列以正议。揽人权以为旌兮，靡主权而为弃。红杳眇以眩众兮，期风涌而云浮。纠叫以正路兮，跃腾而狂进。焕然雾除，霍然云消。
先生之行，必绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。互折书信以相进兮，横厉冷目以正北。悉征百文而选之兮，必乘众神於天下。使先生导兮，反一统而从相离。屯一隅而迫万乘兮，始欲往乎乐土。然则先生何求吁？其必曰：必民主若此，苟不离兮，虽富强万世不足以喜。
呜呼，先生之志何其大乎，先生之心何其壮乎？圣矣，贤矣，至矣。先生者，庶几近乎。