第239章
《易经》在哪儿明摆着就不用说了。《大道》和《归藏》在古籍秘典中可都是有确切记载的。这些资料中也只隐隐约约地透露出些许遗篇存世的痕迹。并说或有些许遗篇在秦始皇陵地宫之中。
秦始皇统一六国之后，杀伐极重，可谓是惨绝人寰。因此许多有大本领的有志之士均躲匿起来，不为所用。是以他虽然极想成仙，亦收录了不少天书遗篇，却终是无人可助其功成也。他又是想以王道成仙入圣，更是难上加难。一个徐福，借出海寻仙之机逃之夭夭。一个风吾，半吊子水平，搞不定也就罢了，还把秦始皇地猴都给牵走了。
就拿秦始皇地宫来说，如今发现的不过是冰山一角。始皇初继位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者，辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。他十三岁登基时便已起工督造陵园，及并天下，有秦皇扫**，虎势何雄哉；挥剑决浮云，诸侯尽西来之赞。造墓时天下徒送诣七十余万。运石甘泉口，渭水为不流。千人唱，万人相钩。事毕，已藏，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠藏，无复出者。后秦灭，楚霸王项羽入关，曾以三十万人盗掘秦陵。但终不能破，凿之不入，烧之不燃，叩之空空，如下无状。无奈，只得在外围以火焚之。
后来东晋十六国时代的后赵国君石季龙和唐末的农民起义领袖黄巢都曾盗掘过秦始皇陵，一为珍宝，二为大梦遗篇。但却都未能进入封土堆下方的真正秦始皇地宫。
老实说，这些天当中，哥们儿脑子里一直都跟有盘浆糊似地晕晕乎乎。本来嘛，一直接受地都是马克思唯物主义辩证法地思想系统，什么物质和意识的辩证关系，什么人类世代的实践和科学的发展,都证明了唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性……等等。
现在突然一切都变了，一本《大梦天书》囊括了宇宙中的一切，这事儿搁到谁身上也不容易接受呀！那不就是说传说中的那些许许多多的成仙成精的事儿都是真的了么？这就跟正在现实里活着呢，突然眼巴前儿冒出一科学无法解释地奥特曼来，心里不慌才怪呢？
一部《聊斋志异》，一部《山海经》，这其中有多少稀奇古怪的破事儿，数得过来嘛？这么多神仙妖精都住天上，住得下么？万一整个豆腐渣工程，会不会砸死丫的？可能有哥们儿该说了，既然是神仙嘛，又怎么会死？但在《道德经》、《南华经》、《淮南子》、《抱朴子》等藏有大梦遗篇入道的培训教材中，充分证明了，神仙不但会死，而且死时全身恶臭，极其难闻。
如果说神仙真的能够长生不老，与天地同寿。但要天地都挂了呢？若真是这样，干嘛还要练丹吃蟠桃，搞这种无聊噱头？为何孙猴子听说没有请他去赴蟠桃宴，就大动肝火？不请老子吃，老子就算偷也要吃！有些朋友说这是面子问题，其实不然，这是生死问题。孙猴子如果吃不到蟠桃和仙丹，他的寿命必然会缩短，最起码孙猴子被二郎神抓了之后，斩妖台这一关就过不去。有些人说孙猴子已经注销死籍，永远不会死了。但我跟你说：“那个生死簿只是糊弄老百姓的，对神仙而言，生死簿毫无价值。另外你以为阎王爷傻到这么重要的文件不知道备份吗？纵使删除了，搞个一键修复，不就所有问题都OK了。说到底，还是多吃仙物，延长性命才是硬道理。”
为什么古代的许多人都会遇到神仙，而今人却上穷碧落下黄泉而不得？关键之处，还是要看神仙的意思。丫想下来就下来，不想下就不下。连诗仙李白都吐血道，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”
先说南朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨、阮肇上天台山采谷皮，迷路了。十几天后，找到一条溪，遇见两个仙女。半年后俩人思家，仙女挽留不住，便指出回家的路。等来到村中，以前的亲戚、邻里都不见了，房屋、村貌也大变。有个小孩告诉他们听说有两个七世祖爷爷去山里采药，再也没回来。
瞧瞧，多厉害，不过就是在那边搞了几场妖精打架，活塞运动，这边便已过了这么些年，简直是匪夷所思。看来要想进入仙境，就必须得下定决心，排除万难，去争取胜利。忘却一切荣华富贵和亲情友谊。说得有点儿残酷，可事实如此。因为山中方一日，世上已千年。当你从仙境出来的时候，不仅故人已乘黄鹤去，而且星星也不是那颗星星，篱笆墙也不是那个篱笆墙了。
进入仙境纯属偶然，最好的方式就是迷路。但也不能为迷路而迷路，那么太刻意，只要你不跟着导游走就行了。迷路之后要学会野外生存，抱着不入虎穴焉得虎子的决心。进得去仙境，那是造化，定能遇到神仙妹妹玩儿几次武林风。进不去的话，就掏出手机联系你的导游然后老老实实下山去珠宝店吧。
再看晋虞喜《志林》的记载：晋人王质上山砍柴，偶遇两个仙人在下棋。他观棋听歌，支没支什么臭招无从去考，和仙人说没说话也不清楚。但一局未终，斧子把儿已经烂掉了。佛家讲究顿悟，当头棒喝。是不是丫在观棋的那一瞬间悟通了和大梦异曲同工的道理，因此而闯入仙人境界？
其实那些名山里的仙境和人间是交叉重合的，因而凡人才能进到仙境里。为什么这么说呢？山不在高，有仙则名。可见仙人到哪里，仙境的时空就跟到哪儿。
月亮走，我也走，我送神仙到村口。仙人呆的地方，那里就在仙境里了。等仙人离开了，又恢复到人间。所以说，碰上神仙那是运气。
按照爱因斯坦相对论的说法，质量越大的物体周围的时空弯曲得越厉害。仙境里的时空应该就是这样弯曲的，而仙人的质量也比凡人大很多。但王质遇到的是俩和他个头儿差不多的仙人，要不然他怎么能看得见棋局呢。这说明那两个仙人的质量不体现在体积上，而表现在密度上。密度越大，越不会坏，不会死，也就有金刚不坏之身一说了。