听得萧云溪感慨，就是久经阵仗的于嬷嬷也喃喃，“官奴啊……”
大庆立朝以来，就给人分了三六九等。
皇族宗室自然最尊贵，有宗人府掌管玉牒。皇亲国戚，勋贵世家，则是宗正寺管的贵籍，举凡嫁娶添丁，子嗣过继，爵位承续，都得走宗正寺门路，有宗正寺验准录入名册方才做准。尔后便是科举考上来的寒门学子们，一朝有了功名，就可换为士籍，有士籍，名下产业不拘田地商铺，比旁人少交二成税，还有种种旁的优待。再则才是普普通通的良民籍与经商的商籍和靠手艺本事吃饭的工籍。
萧家祖上一直便是商籍，不仅要交重税，还多有掣肘，再有钱，人家都要看低你三分。是以萧家数代人苦苦经营，敦促族中子弟读书进学，到了萧行霆这一辈，眼看终于可以改换门庭。
按照朝廷律法，倘或一族之中有人能得个进士功名，全族都可换做士籍，若有人身上能背个勋爵位，哪怕是最低等，便可成为贵籍。好处自不消说，最重要走出去旁人晓得你身份，先就让你三分。
然而权贵自然欢喜这样严苛的户籍制度，沦为下等籍的人却无论如何高兴不起来。
大庆允许奴隶买卖，一旦签下死契，成为奴籍，就是被主家活活打死，主家也只须付五贯丧葬费用，并不用再付出其它代价。若奴仆们欺主，辱主，尤其是仗着主子年少就不规矩的，一旦闹开被官府察觉，必要受腰斩之刑。因而奴仆们一旦签下死契，虽有些仗势欺人，或主子们彼此不和，下头的人跟着下绊子，也不过小打小闹，绝不敢搬到台面上来。
奴籍尚还好些，伺候得好，犹可赎身，后人还能考科举换门庭。贱籍却大约是永无出头之日了，贱籍中又以贱三等最为卑贱。
律法规定，倡伎，优伶等戏子乐府人皆为贱籍头等，是可以赎身的，当然谁给你花了银子，谁就是你主子，你也只能成奴籍，并且止步于此，不得再像奴籍的人寻求月兑籍后步步往上爬了。似是教坊司这样官家地方，并不是妓院，只是常常会有官员去那里听曲看舞取乐，容易得到权贵欣赏，说不定就能有个好出路。
高宗年间，皇贵妃毛氏，就是出身教坊司。本是犯官家眷的毛贵妃，被打入教坊司后，因轻鸿舞跳得好，在一场皇室家宴上被高宗看中，从宫女做起，慢慢往上爬，宠冠后宫，竟然封了皇贵妃，连带全家人都月兑了罪。若非出身实在不堪，只怕当时的孝贞顺皇后连后位都保不住。也就没有后头中宗继位，清算毛家之事。
世上固然只有一个毛贵妃，但只要入了权贵人家，得到宠爱，再生个儿子，后半生也算无忧，总比一辈子沦为贱籍好得多。
至于普通青楼女子，无论卖艺还是卖身，都为二等贱籍，允许赎身，却不得月兑贱籍，只是生下的后代允准随父入籍。
而前朝余孽，军妓，官奴，大庆边境作乱的各族战俘等，皆为三等贱籍，不允许任何人为他们赎身，永世不得月兑籍，不管男女，只要有他们身上血脉，世世代代皆为三等贱籍，看不到任何希望前程。
这一章有些空洞，但是为了后面的情节让大家理解，不得不有这一章。